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L3 Sociologie ...

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Socialisation politique !

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Séance 1 : ! Plan :! 1. La socialisation pol et les réseaux socio (les réseaux introduisent une nouveauté dans la manière dont les gens s’informent), ils viennent bouleverser le champ des infos pol. Est-ce que internet introduit réellement une grande nouveauté ?! ! 2. La socialisation pol et les révolutions : Ex de mouv social de la Syrie. Bifurcations pol dans la vie des indivs.! ! 3. Le genre et les compétences pol, dans leurs rapports à la socialisation pol. Connaissance des programmes. Enquête porté sur les F militantes du FN, issues des classes pop. Quelle est la place du genre dans la vision du M social ? ! ! 4. La socialisation pol et les attentats suicides : Djihadisme. La radicalisation est une forme de socialisation pol. Texte sur la radicalisation «"Ils sont devenus des djihadistes"». ! ! ! Intro : ! Socialisation pol : désigne les processus sociaux par lesquelles les indivs en viennent à adhérer à telle ou telle opinion pol, conçu comme un jugement normatif concernant l’organisation de la société. ! ! Jugement normatif : Ce que devrait être la société et non pas ce qu’elle est. Un jugement normé. La socialisation pol concerne les valeurs pol des indivs. Concerne la formation ou la genèse de comment se forme une opinion pol. ! ! Au départ l’histoire de la socialisation pol s’intéressait bcp aux jeunes, y a t-il une rep des valeurs pol au sein de la famille ? Avec ces dernières décennies, on se réoriente vers d’autres types d’études car la famille évolue, cette stabilité de la valeur familiale n’est plus comme autre fois.! ! La socialisation est un concept classique en socio, la socialisation = renvoie à la façon dont la société forme des indivs dés leur naissance, comment la société produit des indivs. Au départ, les études sur la socialisation en général portait sur le M de la naissance et de l’enfance, elles insistaient sur comment les indivs intériorisaient des normes dés leur plus jeune âge. La tendance depuis des qqls temps dit que la socialisation se fait tout au long de notre vie, et continue à avoir lieu, des re-socialisation. Les enquêtes les plus convaincantes portent sur les crises, les G éco, situations d’anomies, ou les sociétés traversent des grandes crises, et la ou une rupture apparait. ! ! La socialisation pol fait l’objet de peu de travaux. L’intérêt pour ce concept remonte à la 2nd moitié du XXème s. En Fr, il y a une sociologue, Annick Percheron, qui fait des

enquêtes sur le comportement électoraux. Elle s’intéresse au comportement électoral des jeunes, elle se pose la Q : «"Comment les jeunes en viennent à acquérir des valeurs pol ?"» La socialisation politique, 1993. Elle se demande si la famille est l’influence majeur de l’inculcation des valeurs politiques. ! Quand on parle de socialisation politique, tout dépend de comment on définit le terme «"politique"» : 2 définitions : ! - La déf restreinte : On va s’intéresser à tout ce qui se passe dans le champ politique. Dans ce cas la, des entités comme l’E, les partis pol, les syndicats, vont être l’objet d’investigations. Comment tel ou tel indiv va adhéré à un parti pol ?! - La déf large : On s’intéresse à des formes de politisation personnelles, comment une F arrive à devenir féministe. ! ! Quelques ex de questionnements auxquels on se livre lorsqu’on fait de la socialisation politique :! ! 1er type d’exemples : Les instituions (famille, emploi, média, organisation pol) et la socialisation pol.! - Quel est le rôle de la famille dans la transmission des valeurs pol ? Est-ce que les opinions pol des enfants (vote) sont les mêmes que celles des parents ? Est-ce qu’au contraire les enfants votent à l’inverse des parents ? ! - Est ce que le lieu de T est un lieu de socialisation pol ? (Ex des ouvriers chez Marx, avec l’émergence d’une conscience de classe). Bien sur que la famille compte, mais le T d’autant plus.! - Est-ce que les médias ont une influence considérable dans la socialisation pol ? ! ! 2ème type d’exemples : Quel est le rôle des grands événements pol dans la formation et l’évo des idées pol des indivs ? ! - Les guerres, les attentats, les processus révolutionnaires (Mai 68)# - Une droitisation du M à pour principal source d’influence, les attentats et des faits éco. ! - Un sous groupe appelé : rupture biographique sur la socialisation pol, ce sont des événements microsocio. Ruptures géo = voyages, exil, réfugiés, expatriés, décès, crise personnelle, qui vont avoir un effet sur la socialisation pol. ! ! 3ème type d’exemples : La Q des dispositions à l’engagement. ! - Les indivs ne sont pas égaux devant l’engagement. Qui s’engage politiquement, de quelle manière ?! - Les conversions militantes, cad le fait d’avoir été soumit à un certain type de socialisation non pol, mais utilisé dans un contexte pol. (Ex : délégué, scout…)# ! 4ème type d’exemples : Le degré, l’intensité de compétence pol.! - Le rapport à la pol n’est pas le même selon les indivs, on peut s’intéresser à la pol selon des degrés variables. Y a des gens qui s’intéressent à la pol de manière varié. ! ! Quand on s’intéresse à la socialisation pol, il faut avoir en tête les catégories de base de la sociologie, la classe et le genre. Les familles ne transmettent pas de la même manière les valeurs politiques à des filles qu’a des garçons. Aujourd’hui dans bcp d’enquêtes sur la socialisation pol, on parle plus volontiers de politisation ou dépolitisation, plutôt que de parler de socialisation pol. Socialisation pol, la socialisation renvoie au fait qu’elle à lieu durant la jeunesse, mais aussi pcq elle à lieu une fois pour toute. On considère que

les moments de politisation et dépolitisation on lieu tout au long de notre vie. ! !

Chap 1 : La socialisation politique et les réseaux socio! !

Séance 2 : ! ! Nous allons évoquer une enquête qui porte sur Internet et plus précisément les réseaux sociaux, il s’agit d’une étude pionnière, apparue en Mai 2015, dans une revue scientifique «"Sciences"», qui porte sur «"La circulation des opinions pol sur Facebook"», elle à été réalisée par des chercheurs de fb qui regroupe des ingénieurs, des sociologies, des informaticiens et des anthropologues, des ethnologues pour faire des enquêtes. On à immédiatement accès aux données illimités. L’inconvénient = conflits d’intérêts et des biais de recherches scientifiques. Dés la publication, l’angle critique était le fait que ça soit «"Facebook"». ! Internet, et les réseaux sociaux ont considérablement modifiés comment les indivs s’informent politiquement, la manière dont ils sont politiquement sociabilisé. Cette évolution affecte les jeunes et toutes les classes d’âges, les classes sociales. Les journaux sont aujourd’hui plus rentables, car on s’informe différemment, cela suscite une crise des journaux. Internet à modifiés comment les citoyens s’informent politiquement. Si on étudiait la socialisation pol sans internet, les informations ne seraient pas les mêmes. ! ! Concernant le lien être Internet et info politiques, on entend 2 elements contradictoires :! •

Grace à internet les indivs que nous sommes disposerait d’une info pol plus abondante et plus pluraliste qu’avant. Il n’y plus d’intermédiaires avec Internet, les journalistes ne peuvent plus nous dire ce qu’ils décident de nous dire. Sur les réseaux les indivs sont source de création et d’info, ils peuvent mettre du contenu directement sur les sites, mais y a plus de filtre, ou moins. Cet affaiblissement de la rédaction est un progrès pour la démocratie, car elle se nourrit du pluralisme. Le modèle moderne de l’espace public. On consiste à dire qu’internet est une bonne chose. #

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Ce que disent les personnes opposés au premier argument est de dire qu’internet ne favorise pas une information plus diverse plus abondante, plus pluraliste, internet enferme les indivs dans des bulles idéologiques ou chambre d’écho. Internet par sa bulle ne fait que renforcer des opinions qu’on à déjà. Internet est alors un danger pour le pluralisme et donc pour la démocratie. ! !

Un algorithme : livre de Dominic Carneau «"A quoi rêvent les algorithmes ?!Nos vies à l’heure des big data"». Internet et les réseaux sociaux sont des ensembles d’algorithmes. C’est une série d’instructions ou de calculs, qui permettent d’obtenir un certain résultat d’une manière très rapide se basant sur des big datas. C’est un procédé de hiérarchisation des résultats, il sectionne les commandes qu’on lui passe. ! L’idée de base : les algorithmes vont extrapoler nos comportements futurs sur la base des comportements passés. L’algorithme qui sous tend amazone va garder notre adresse IP et nous proposer un menu semblable à nos recherches passées. L’algorithme pense que notre passé ressemble à notre futur. ! ! Sur Facebook, nos infos sont filtrés par un algorithme nommé Edge Rank, le principe de cet algorithme est le même que pour Amazone, il va privilégier sur notre compte les infos d’amis avec lesquels nous avons interagis par le passé. ! Dominic Carreau parle de comportementalisme radical des algorithmes : notre comportement futur est prédit sur la base de comportement passé, il est pensé comme le prolongement à l’identique de notre comportement. ! Cette enquête va porter sur la Q : «"Est-ce qu’internet favorise la diversité des opinions politiques ?"» compte tenu des algorithmes. # Intitulé de l’enquête : «"Accès à des informations et des opinions diverses sur Facebook"», qui porte sur 10 000 000 d’indivs car on estime à 200 000 000 le nombre d’utilisations de fb. On estime que 10% des indivs qui utilisent FB aux EU donnent des info explicites sur leurs opinions pol. L’objectif est de tester : «"Comment les libéraux (gauche) reçoivent les infos des indivs de droite (conservateur) et inversement ?"»! L’hypothèse : «"Est ce que le réseau Facebook en personne (Edge rank) favorise l’exposition de cette personne à des opinions pol autres que les siennes ou va au contraire les enfermer dans une bulle ?"»! ! Résultats : # •

Cette enquête démontre qu’un usager de fb à d’autre plus de proba de cliquer sur un article pol si il est en haut de son fil d’actualité. Le même lien qui est placé en haut de la liste à 15% de chance de plus d’être l’objet d’un clic ou d’être ouvert que lorsque le lien est placé en 40. Il y a une abondance d’info sur internet, mais on ne clic pas tout. !

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Cette enquête constate que l’algorithme de FB (Edge Rank), Google (Page Rank), propose aux internautes moins de sources, d’opinons venant de journaux avec lesquelles ils ne sont pas d’accord et d’avantage de sources de journaux avec lesquelles ils sont d’accords. L’algorithme va écarter un article venant d’une source libérale sur 20 pour un usager de droite // et un article conservateur sur 13 pour les usagers libéraux = c’est un filtre. Internet est une masse de données, cet algorithme filtre et écarte une partie des articles qui nous correspondent pas. #

Les pessimistes ont raison, effet de chambre d’écho. ! •

Les usagers conservateurs (droite), ne voient que 30% d’articles en provenance de sources libérales, donc 70% d’articles qu’ils voient sont des articles de droite. Les libéraux ne voient que 20% d’articles. L’algorithme agit comme un filtre, dans les reveux d’amis sur FB, l’enquête démontre que les libéraux ont 82% de leurs amis qui ont la même idée pol qu’eux. Si vous êtes de gauche nos amis sont de gauche, idem

pour la droite. Alors même si on enlève les filtres, il y’aurait quand même un énorme biais dans les infos proposées. Notre réseau d’ami nous ressemble. # Conclusion sur l’enquête : L’algorithme aggrave une tendance qui existe déjà, c’est pas lui qui l’invente, le terme consacré en socio est l’homophilie. Sur FB, les gens sont homophiles, on choisit avec qui on veut être amis. On peut dire que se ne sont pas les algorithmes qui enferment les indivs dans des bulles idéologiques, des chambres d’échos, mais les indivs eux mêmes, en étant amis eux même avec des gens qui leur ressemblent. Le comportementalisme radial n’est pas que dans les réseaux, mais dans notre propre comportement (Bourdieu : reproduction des rapports sociaux)# # Séance 3 : ! ! Cette enquête montre que les usagers réguliers de FB, on tendance à être plus jeune que la pop, ils sont en moyenne plus éduqués. On peut et ça nous arrive tous de cliquer sur un article et de ne lire que les premières phrases. ! ! ! Conclusion : ! •

On se demandait si les nivelles technologies changeaient la socialisation pol ? On à l’impression que les réseaux sociaux ont un effet massif, déterminant, mais en vrai ils changent par pcq la socialement pol. La grande leçon de cette enquête : L’homophilie est dans les rapports sociaux avant d’être sur internet. Hors si l’homophilie est la tendance massive, internet n’y peut r = la réponse est alors «"Non"». !

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Il est poss, que plus les indivs sont exposés à une abondance d’info et - cette info à une influence sur eux. L’info est tellement massive que l’indiv va décrocher. Simmel, parle de l’attitude blasé : Le propre de la vie moderne, et de la vie moderne urbain est que nous nous trouvons dans un envir ou nous sommes en permanence assailli de signaux divers (relationnels…), il y a une densité des relations sociales et des elements matériel qui est rien comparé à la vie pré-moderne. L’indiv dans ces conditions dev une attitude blasée = il ne prête plus attention a ce qui l’entour, il se coupe et se ferme. Internet favorise encore plus cet attitude blasé, le fait pour les indivs de se rendre insensibles aux signaux. #

Chap 2 : Le rapport entre socialisation politique et événement politique # Séance 4 : # Guerres, crises éco, crises pol, révolutions… Nous allons évoquer le printemps arabe (2010) avec l’élément tragique, la Guerre Civil Syrienne. Quelles sont les formes de socialisation politiques qui sont dans un contexte de guerre. # Le PT (Printemps Arabe), débute en Tunisie, c’est un mouv révolutionnaire, débute en fin 2010 et qui s’est étendu dans les pays de l’Egypte, la Syrie, le Yemen. Les transformations sont de longues durées, elle à encore lieu aujourd’hui. L’appellation «"Printemps"» vient des années 40 avec l’indépendance de la RF, les sociétés et l’aspiration renait au printemps = appellation métaphorique. # La révolution Syrienne débute en 2011, avec des manifestations contre le Président Syrien, sous le régime de Bachar El Assad, fils de Hafes El Assad. Son régime porte le nom du «"Baas"» = signifie progrès en Arabe. Les manifs prennent en cible El Assad, en faveur de la démocratie et du partage des richesses, au début les manifs sont pacifiques ont été brutalement réprimées par le régime = transformation en une rébellion armée. Basculement généralisé de la Syrie dans la violence qui monte en puissance en 2011/2012, on analyse le fruit d’une violence qui bascule tout le pays en guerre civile.# D’un coté le Régime de Bachar El Assad, avec ses alliés (La Russie et les Iraniens) de l’autre coté il y a ls groupes «"rebelles"», le plus connu est l’armée Syrienne libre, qui est le 1er mouv de rébellion et qui est une armée qui se veut «"non religieuse"» du pdv de l’affichage. A partir de 2013, vont monter en puissance les brigades Islamistes «"Sunnites"» (en particulier) et «"Chiites"», sont soutenus par plusieurs pays la Turquie, le Qatar. A ces forces on va ajouter les Kurdes, a qui ont ajoute la Syrie elle même, l’Irak, Turquie et l’Iran. Ensuite, apparait un «"Etat"», Daesh, qui est une forme ultra radicalisé des Sunnites. Ces groupes se distinguent par un jeu d’échec, tirés par des ficelles. # •

De Mars 2011 à Février 2016 : 250 000 et 550 000 morts de la pop civile (crimes de guerre, crime contre l’humanité). Le Régime Syrien de Bachar El Assad est en parti victime de ces crimes, situation de brutalisation massive, de violence. #

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Entre 100 000 et 200 000 personnes sont portés disparus, soit emprisonnées, de 2011 à 2016.#

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12 000 à 60 000 ont étés torturés.#

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Des armes chimiques ont étés utilisés (qql chose auquel on est pas prêt = hostilité contre ça). #

Les elements importants à prendre en compte : massacre de masse, des millions de morts, bombardement aérien, emprisonnement et des déplacements de pop externes et internes en milliers. Cette crise Syrienne est une tragédie mais comme souvent, une dimension importante pour les sociologues, on va pouvoir réfléchir à :# Quelles sont les modalités de la socialisation pol dans un contexte de crise ? Quelles elements sociologues on peut en retirer ? Les interactions sociales ont toujours lieux dans des espaces, physiques ou socio, qui sont aussi des endroits de socialisation. Le social est spatial, on passe notre temps à aller d’espaces en espaces. Avec l’irruption de la guerre civile, les diff espaces sociaux vont être bouleversés, en contexte de guerre les espaces vont se rétracter pour 4 raisons : # •

La violence permanente : Qui fait irruption, constante. (Les combats directs, les bombardements aériens, le marché, les écoles…) Ils vont mettre en péril l’espace des habitants. Il y a une forme de diminution de l’espace sociale. Tout indiv dans l’espace public est en danger, cela n’invite alors pas les indivs à venir se socialiser. L’espace sociale ne disparait pas totalement, mais elle est énormément réduite en temps de crise.#

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La circulation des personnes va changer de nature, les mouv. 2 cas de figures : circulation entravée, bloquée par les combats, les destructions matérielles. Les «"check points"» : Lieu pour filtrer les populations, les combattants qui voudrait se dissimuler, ou voler les richesses et les denrées. Les points de barrages qui se multiplient en Syrie. Il y a également les mouv de personnes forcées, des migrations massives en contexte de guerre civile externe et interne du pays en crise. Chiffres sur les migrants Syriens : HCR (Haut commissariat pour les réfugiés). Pour la Syrie le HCR fait état de 3 millions de réfugiés internationaux (qui quitte son pays pour en aller dans un autre), ils se réfugient vers les pays proches de leurs frontières. (Libye, Jordanie, Irak, Egypte…) 7 millions de réfugiés Syriens qui sont des réfugiés internes (ils n’ont pas passé la frontière, se réfugient dans les campagnes ou les villes à proximité). Le HCR estime que plus de la moitié des Syriens ne vivent plus dans leur lieu de résidence d’avant la crise. Les populations migrants, sont des multimigrants, ils sont en permanence rattrapés par la guerre. Ils sont passés d’une ville à une autre et ainsi de suite. Une partie de ces Syriens vivent dans des camps, des endroits pour les protéger, ou ils vivent et dorment géré par l’ONU. Marc Ager, «!Un Monde de camps!» : le camps des réfugies est en train de se multiplier, elles s’intensifient en moment de crise. #

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En situation de guerre, le prix des matières premières va augmenter drastiquement : Et cela implique que les conditions de sociabilité diminuent. En Syrie entre 2011 et 2013, le prix du kilo du farine est x6, le sucre x3, crise du bois et du fuel pour le chauffage, raréfaction brutale est rapide des denrées alimentaires = tout ce qui fait notre existence. Ces conditions matériels met en péril la pop. #

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Une des premiers mesures prise par Bachar El Assad, était la destruction des antennes mobiles pour les téléphones relais. C’est une manière de désorganiser leurs adversaires. Depuis que la guerre existe l’un des objectifs est d’empêcher les adversaires de communiquer entre eux. Ces moyens de communication d’aujourd’hui étant aussi une forme d’espace publiques, empêche les interactions sociales. #

Rétrécissement de l’espace publique va faire que les formes de socialisation pol antérieurs de la guerre vont disparaitre, mais ce qui est interessant c’est que dans le rétrécissement, des nvelles formes de sociabilité vont être crée.#

Séance 5 : # Dans une situation de Guerre civil comme la Syrienne, le K des indivs à tendance à diminuer ou à s’effondrer. Dans la vie sociale ordinaire on à tous un K social. Dans ce contexte de crise de K social normal, va émerger une autre forme de K social que...