TEMA I esquema-resumen PDF

Title TEMA I esquema-resumen
Author elo ramos
Course Métodos y Técnicas de Investigación Social
Institution UNED
Pages 4
File Size 140.6 KB
File Type PDF
Total Downloads 22
Total Views 149

Summary

Download TEMA I esquema-resumen PDF


Description

Esquema/resumen facilitado por equipo docente

TEMA I.- CINCO VÍAS DE ACCESO A LA REALIDAD SOCIAL

1.- OBJETO Y MÉTODO DE LA SOCIOLOGÍA  Objeto de conocimiento de las CCSS:  Peculiar, complejo y polivalente  Incluye al propio estudioso o investigador  El objeto posee subjetividad y reflexividad propias  Producto histórico de los individuos en interacción  Objeto reactivo a la observación y a l conocimiento  Metodología de las Ciencias Sociales: La complejidad del objeto de estudio requiere de un pluralismo epistemológico y metodológico

2.- APROXIMACIONES METODOLÓGICAS

Método histórico

Método comparativo

Método cuantitaivo

Método críticoracional

Método cualitativo

A) MÉTODO HISTÓRICO:  Ciencia política/Sociología

Historia

 El investigador social ha de preguntarse por el curso histórico de la realidad sometida a estudio.  Debemos esforzarnos por conocer cómo se han formado los fenómenos sociales a lo largo de un período de tiempo adecuado y, así, poder percibir la duración de la realidad a corto, medio y largo plazo, así como el ámbito para hablar de los cambios experimentados. 1

 El investigador ha de hacer un esfuerzo por aproximarse a un conocimiento de la multicausalidad de los fenómenos, frente a un conocimiento estático, ajeno a los procesos históricos.  La comprensión de los fenómenos requiere del conocimiento de su pasado.

B) MÉTODO COMPARATIVO:  El método comparativo es consecuencia de la conciencia de la diversidad de formas, procesos, estructuras y comportamientos.  Durkheim consideraba que el método comparado era el método sociológico por excelencia. Pero ha sido la integración internacional y la cooperación política y económica la que ha puesto de nuevo en primer plano a esta aproximación metodológica.  La comparación internacional e intercultural debe tener presente la existencia de diferencias intranacionales tan importantes que , si no se tienen en cuenta, despojarán de sentido al análisis comparativo.  Ejemplos clásicos de inconsistencia en los análisis entre países son los llevados a cabo al comparar el desarrollo económico de unos y otros o de la clasificación de los países por su nivel de desarrollo democrático, sin tener en cuenta las diferencias culturales y las bases organizativas de las sociedades sometidas a comparación.

C) MÉTODO CRÍTICO-RACIONAL:  Para este método, las ciencias sociales tienen como parte de su objeto de conocimiento la consideración de los fines sociales, cuya discusión racional les es propia.  Pretende recuperar para los fines humanos, para los valores y para el “deber ser” un lugar en la ciencia.  Objetivo: Hacer un ejercicio racional de la crítica de fines, reivindicando su discusión  No es un método que excluya por completo el empirismo, ya que este último no es un simple contacto con el exterior, sino un modo de “ejercitar la luz de la razón” y ambos métodos se reivindican como propios de la Sociología.  El racionalismo permite ir un paso más allá de los “dado”, intorduciéndose en el análisis de los valores para el necesario ejercicio de la crítica de fines

2

D) MÉTODO CUANTITATIVO  Las Ciencias Sociales pueden y deben usar el método cuantitativo exclusivamente para aquellos aspectos del objeto de estudio que lo permitan o lo exijan.  Dos opciones teóricas enfrentadas respecto a este método:  Humanismo extremo: rechazo del uso cuantitativo de fenómenos humanos, basándose en la inconmensurabilidad del ser humano  Naturalismo extremo: intento de asimilación de las ciencias sociales a las físico-naturales y sus métodos (lo que no se puede cuantificar no es científico)  Empirismo

Investigación cuantitativa

(referencia a hechos)

Investigación cualitativa

 La investigación social cuantitativa se nutre de: a) Datos preexistentes (fuentes oficiales, otros investigadores, etc), que permiten realizar un análisis secundario b) Datos primarios, “ad hoc”, que produce el propio investigador, fundamentalmente a través de un instrumento como es la encuesta.  En un primer momento, estos datos se analizaban de forma simple: porcentajes de entrevistados que contestaban de acuerdo con alguno de los ítems. Más adelante se fue sofisticando, cruzando variables y viendo su distribución conjunta. Actualmente existen fórmulas refinadas de análisis multivariable, en busca de procesos multicausales.

E) MÉTODO CUALITATIVO  Los métodos cuantitativo y cualitativo se complementan.  En sociología, cualitativos son los datos de los discursos. La investigación cualitativa se instala en el lenguaje, pues la dimensión cualitativa de la realidad social reside en los discursos producidos por los sujetos sociales.  En estadística, los datos cualitativos manifiestan propiedades nominales u ordinales que expresan una determinada cualidad.

3

 Prácticas cualitativas más habituales: a) Grupo de discusión: Es, en palabras de Jesús Ibáñez una confesión colectiva. En el mismo se dan dos nieles del discurso, uno empírico en el que el grupo se manifiesta y, otro, segundo o teórico, que habla del discurso del primer nivel y que permite interpretarlo o analizarlo. El grupo de discusión permite analizar la ideología dominante, en el marco de un diseño abierto. La microsituación que representa el grupo de discusión (6-8 personas) produce un discurso que se refiere al mundo (macrosituación). b) Entrevista en profundidad : Se abordan las opiniones del individuo y su propia personalidad. Existen distintos tipos, como la entrevista abierta o la entrevista focalizada o la entrevista clínica, así como la historia de vida c) Observación participante: El objeto de conocimiento se ofrece directamente al observador. Existen distintos grados de participación en la observación, desde el observador sistemático al participante total, como uno más de la comunidad observada. El investigador recurre a la introspección de su propia experiencia como fuente de conocimiento de la realidad observada Para la perspectiva cualitativa la realidad social es una realidad con significados compartidos intersubjetivamente y expresados en el lenguaje. La tarea de la hermenéutica es clarificar el significado común que se comparte (Gadamer).

Equipo docente “Métodos y Técnicas de investigación en las Ciencias Sociales” (curso académico 2017-2018) Este documento tiene un fin meramente orientativo 4...


Similar Free PDFs