TeorÍa Monetaria DE David HUME PDF

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LA TEORÍA MONETARIA DE DAVID HUME

Para David Hume el dinero carece de propiedades objetiva que lo diferencien del resto de la economía. Es, simplemente, cualquier objeto que la sociedad haya acordado que sirva como medio de cambio: El dinero es sólo el instrumento que los hombres han convenido que sirva para facilitar el intercambio de una mercancía por otra.

Desde el principio, por consiguiente, Hume comete dos errores fundamentales que impregnarán todo su análisis restante. El primero es que el dinero sólo sirve como medio de intercambio. La función esencial del dinero es ser depósito de valor, esto es, ser capaz de trasladar al futuro el valor de los excedentes de producción presentes. Precisamente cuando un bien puede satisfacer esta función es cuando la gente está dispuesta a aceptarlo en cualquier transacción económica, ya que puede desvincular el acto de producción del acto de consumo. En cierta medida, podemos decir que el dinero es un medio generalmente aceptado de intercambio porque actúa como buen depósito de valor (o porque es convertible en el bien que actúa como mejor depósito de valor).

El segundo error es que el dinero es fruto del acuerdo humano, es decir, que los seres humanos de manera deliberada han escogido que un bien pasará a desempeñar el papel de medio generalmente aceptado. El dinero puede ser cualquier objeto, no posee ninguna característica distintiva salvo ser aceptado por el resto de la comunidad. Este es un error que deriva del primero. Ya que el dinero no tiene que cumplir ninguna función, salvo la de ser aceptado de forma irrestricta, no ha de poseer ninguna propiedad concreta y, ante las infinitas posibilidades, es la comunidad la que, de forma más o menos arbitraria, escoge una mercancía que actuará como dinero. En realidad, el dinero sí tiene propiedades objetivas que debe cumplir: accesibilidad, facilidad de transformación, atesorabilidad, escasez relativa y demanda previa.

Esta última característica implica que el uso dinerario de un bien aparece como un añadido a otros usos que venía desempeñando con anterioridad, dicho de otro modo, a la demanda no monetaria de un bien se le añade la demanda monetaria (teorema regresivo de Mises), pero no de manera consciente, sino evolutiva: los individuos van buscando individualmente las características que mejor cumplen con la función de depósito de valor.

DAVID RICARDO TEORIA

El valor de cambio de las mercancías David Ricardo trabajó con rigurosidad la teoría del valor. Sobre ello expuso que la cantidad de trabajo necesario para la producción de una mercancía determinaba su valor de cambio. Ricardo, al igual que Adam Smith, entendió que, en las sociedades primitivas, el valor quedaría determinado por el tiempo requerido para producir aquellos bienes de subsistencia necesarios para el trabajador y su familia. Pero en las nuevas sociedades en las que el mercado jugaba un papel importante, ello podía no ser exactamente así. No obstante, la diferencia, cuando se diese, sería mínima. En este caso, la consecuencia sería una variación de la población, creciendo o descendiendo según el salario de mercado fuese superior o inferior al salario natural. En definitiva, existiría siempre una tendencia a una situación de equilibrio.

Teoría de la renta diferencial

En un contexto geográfico e histórico en el que los propietarios de las tierras las arrendaban en lugar de explotarlas directamente, David Ricardo, observó las cuestiones relativas a la renta de la tierra. Defendió que la renta de la tierra se basaba en la diferencia existente entre la fertilidad que ofrecía y la ley de los rendimientos decrecientes. Partiendo de esta base se explicaba que si la relación entre población y tierras disponibles era favorable a aquella, solamente se cultivarían las mejores tierras. En tal caso nadie estaría dispuesto a pagar una renta por cultivar tierras mientras existiesen otras de similar calidad desocupadas. Con la teoría de la renta diferencial, David Ricardo, introdujo la Ley de los rendimientos decrecientes. En función de esta, cuando se produce un aumento de la población y, por tanto, de demanda de alimentos, se van cultivando cada vez tierras menos fértiles. Ello implicaría un aumento continuo de los precios de los alimentos. Por tanto, los salarios nominales deberían aumentar de una forma acorde al costo de las subsistencias, aunque, por otra parte, no sería necesario que también lo hiciesen los reales.

MODELO DE HECKSCHER-OHLIN

El modelo de Heckscher-Ohlin es una teoría neoclásica del comercio internacional. Los modelos clásicos de Ricardo and Smith que fueron desarrollados al principio del comercio internacional eran muy reducidos. Se pueden considerar esos modelos como base del modelo de Heckscher-Ohlin que amplia los pensamientos de sus predecesores con otros factores.

Esa ampliación además toma en consideración dos países, dos bienes y sobre todo, dos factores como el trabajo y el capital que antes no habían sido atendidos en los modelos economistas. En este trabajo los factores se expresan como T = trabajo y C = capital.

Los modelos anteriores explicaron el comercio internacional por medio de diferencias en la productividad de dos países, como el modelo de los costes comparativos. El modelo de los economistas suecos dice que el comercio se produce entre dos o más países por diferencias en el precio y equipamiento de los distintos factores. Eso quiere decir que la razón para las distintas posibilidades de producción en los países se atribuye a las ya mencionadas diferencias en cuanto a los factores.

Para explicarlo, un ejemplo podría ser que un país dispone de más capital y otro dispone de más trabajo o mano de obra. En resumen se puede decir que este modelo explica por qué hay diferencias entre los costes relativos de los países.

El modelo Heckscher-Ohlin asume que las funciones de producción de los países son iguales y que no hay costes de transporte dentro de un mismo país. Los factores en los países son de misma calidad, ningún país tiene ventaja en cuanto a la calidad. Además se supone que las preferencias de los consumidores son iguales, lo que lleva a la determinación de que se consumen los bienes de la misma forma en cada país.

Esas simplificaciones permiten la concentración en los factores, trabajo y capital, y su efecto en el comercio internacional. Los diferentes países usan los factores con intensidades diferentes para la producción de un bien, es decir que lo esencial del modelo es la relación entre capital y trabajo. Esa relación revela el precio de un factor en comparación con otro. Revela si un factor de producción, aquí capital y trabajo, se encuentra de forma abundante en disposición para un país o no.

Por ejemplo, si un país en que el trabajo se dispone de manera abundante en relación con el capital, da como resultado altos costes de capital (interés) en relación con los salarios. En conclusión, este país puede producir de manera más barata productos que requieren más trabajo, por ejemplo alfombras, en cuanto a estos productos este país tiene una ventaja de costes comparativos. (Bajo, 1991)

Si en un país el trabajo se considera un bien limitado en relación con el capital, los costes salariales en relación con el interés parecerían altos. Este país tiene ventaja de costes comparativos en la producción de productos que tienen una intensidad de capital muy alta, por ejemplo máquinas, porque los puestos de trabajo necesitan mucho capital.

En resumen, se puede explicar la diferencia entre los países como diferencias en los costes de producción por diferentes dotaciones factoriales.

País A: (T,C)1 País B: (T,C)2 (T,C)1 ≠ (T,C)2

Se deriva el comercio internacional cuando hay diferencias en los precios relativos y eso sucede por las diferencias en las dotaciones factoriales y las ventajas comparativas que surgen. Por consiguiente, el modelo supone que un país importaría los productos exigiendo los bienes limitados desde su punto de vista, porque su producción conlleva costes elevados. Por otro lado exportaría productos en los que tiene ventaja de costes comparativos porque su producción no requiere mucho capital y produce mayor beneficio.

El modelo de los economistas Heckscher y Ohlin muestra la estructura del comercio internacional que surge por el distinto equipamiento de factores.

En realidad se renuncia a una especialización total de los bienes intensivos de trabajo porque no tienen tanto potencial económico como los bienes intensivos de capital. Muchos países en desarrollo pertenecen a estos países cargados de trabajo porque no disponen de mucho capital, solamente tienen mayor número de mano de obra.

JOHN STUART MILL

J.S. Mill inicia sus Principios arremetiendo contra el mercantilismo. En ese contexto, rechaza la teoría de la “salida del excedente” Smithiana, considerándola “una reliquia de la teoría mercantil”. John se dedicó sobre todo a definir los factores o fuerzas que determinan la relación real de cambio entre países considerando cuanto produce cierta cantidad de trabajo en lugar de cuantos días trabajo se necesita para producir cierta cantidad de cada producto, de esta forma establece el principio de la demanda recíproca que significa que la relación real de intercambio estará determinada por la fuerza de la demanda de cada país por los productos del otro estableciendo de este modo la relación de librecambio entre países. Mill con su ley de los valores internacionales, explica la necesidad que debía mantener el equilibrio entre las exportaciones y las importaciones.

Mill suponía que todos los países se beneficiarían del libre comercio y demostró más tarde que estas ganancias del comercio dependían de la demanda recíproca de importaciones y exportaciones. Cuanto mayor fuera la solicitud de bienes que exportaba un país, en relación con su demanda de importaciones, mayores ganancias obtendría este país de un comercio libre entre naciones. La ganancia se reflejaría en la mejora de la relación real de intercambio de ese país. Esta relación se expresa en la proporción de los precios de los bienes que exporta frente a los precios de los bienes que importa. La teoría clásica del comercio desarrollada por Smith, Ricardo y Mill se ocupaba sobre todo de analizar las ganancias derivadas del libre comercio. Sin embargo, la teoría moderna del comercio internacional acepta la veracidad de la teoría de la ventaja comparativa y se centra en analizar los patrones de comercio de cada país y los orígenes de dicha ventaja.

Teoría de La Demanda Recíproca: Esta teoría trata de determinar los factores y las fuerzas que determinan la relación real de intercambio entre los países que realizan comercio internacional. “Los productos de un país se cambian por los de otros países a los valores que se precisan para que el total de sus exportaciones pueda pagar el total de las importaciones. Esta ley de valores internacionales es una ampliación de la ecuación de la oferta y la demanda. El valor de una mercancía se ajusta por si mismo, de modo que demanda y oferta se equilibran. Todo comercio, como intercambio de mercancías, supone que las cosas que hay que vender constituyen los medios para comprar: la oferta aportada por uno constituye la demanda de los demás. Oferta y demanda son otra forma de expresar la demanda recíproca, ambas se ajustan por sí mismas”. El exceso de oferta en un mercado implica el exceso de demanda en otro (en dos bienes distintos)

TEORIA ECONOMICA ADAM SMITH

La mano invisible ¿Cómo es posible que una Sociedad donde cada uno vela por su Interés económico funcione perfectamente? ¿Cómo es posible, por ejemplo, que una persona pueda encontrar de todo para comprar sin habérselo dicho previamente a nadie? La respuesta que da Adam Smith es que se logra gracias a una "mano invisible" que coordina los mercados y los distintos intereses propios, los que, gracias a ella, se armonizan espontáneamente.

La importancia de la mano invisible aumenta en la medida en que la Sociedad se va desarrollando y la división del Trabajo crece. Así, la labor de este mecanismo viene a ser el uniformar información cada vez más parcializada y dividida ente los individuos.

La existencia de este orden natural hace que la interferencia gubernamental sea indeseable en la mayoría de las materias, y es precisamente por esto que Adam Smith se identifica con el Laissez Faire. Las labores del gobierno, por lo tanto, deben centrarse en la defensa interior y exterior, en administrar justicia y en proveer Bienes Públicos (por ejemplo, hacer caminos). El resto lo debe hacer la mano invisible.

Sin embargo, Adam Smith no era dogmático. La tolerancia, característica de su personalidad explica por qué, a pesar de ser un liberal, no sólo aceptó, sino que también propuso algunas intervenciones de la autoridad en temas como la educación e, incluso, la beneficencia pública.

A pesar de su relevancia, Adam Smith menciona a la mano invisible una sola vez en todo el texto. Claro que su existencia está implícita en toda su obra.

La división del Trabajo en el pensamiento de Adam Smith:

Para Adam Smith la División del Trabajo es la principal fuente de Crecimiento y Desarrollo de un país. Esto es posible debido a que aumenta la habilidad del trabajador al dedicarse a un número pequeño de operaciones. Su postulado lo ejemplifica con una fábrica de alfileres (y lo hace porque existía una fábrica de alfileres muy cerca de la casa donde vivía cuando era niño). Si un alfiler fuera hecho íntegramente por un trabajador, este hombre se demoraría mucho en estirar el alambre, luego en cortarlo, luego en afilar la punta para finalmente ponerle una cabeza. Es decir, si diez personas realizan aisladamente alfileres, podrían hacer sólo unos cuantos por persona; en cambio, si trabajando juntos cada trabajador se especializa en una parte del proceso (sólo uno corta, el otro estira el alambre, el otro pega la cabeza, etc.), al final del día se tendría una producción muchísimo mayor. Ésta es la clave del Crecimiento Económico.

No obstante, a pesar de los grandes beneficios que le genera a un país la División del Trabajo, Adam Smith considera que esta división es la causa principal de que un grupo importante de la población se idiotice, al tener que realizar labores muy mecánicas. Aquí radica la importancia que le da este autor a que el Estado incentive la educación y la religión como una forma de mitigar este mal causado.

Este último punto refleja Bien la personalidad de Adam Smith como un liberal moderado; si Bien a priori era contrario a la intervención de la autoridad en materia económica, siempre estuvo dispuesto a incluir excepciones a sus reglas generales.

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE TAMAULIPAS “TEORIAS DEL COMERCIO INTERNACINAL” FUENTES GARCIA NORA LIZBETH...