Weber & Durkheim PDF

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Cours de philosophie politique sur Weber et Durkheim...

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Weber/Durkheim La connaissance sociologique commence à partir du moment ou dans l'histoire les hommes pensent qu'ils détiennent par leur seule existence de groupe la possibilité de modifier, de bouleverser les structures dans lesquelles ils sont insérés. 1789: Naissance de la sociologie. Nous sommes devant un passage d'un mode de questionnement métaphysique à un mode de questionnement scientifique. De nombreux auteurs s’intéressent au soucis social de façon philosophique. Après la révolution de 1789, l’intérêt devient rationnel et scientifique. Avant 1789 : Terrain pré-scientifique Après 1789 : Terrain scientifique (Durkheim, Weber…). I) Durkheim Mort en 1917 : Fondateur de la sociologie comme discipline scientifique, par opposition à la psychologie subjective. Durkheim insiste sur l'originalité et la spécificité des faits sociaux dont Durkheim nous dit qu'il faut prendre comme des choses. La méthode de Durkheim nous invite à prendre du recul devant les faits sociaux comme on en prend avec les choses, car, toute auto-analyse ne peut être qu'un piège. Exemple : le suicide qui doit être analyser non pas comme un phénomène individuel, comme un drame personnel mais comme un phénomène social : Vider le suicide de toute affecte. Pour analyser les faits sociaux, le sociologue doit éviter de se projeter sur son objet. Durkheim explique également le changement social. Selon lui, c'est un soucis secondaire parce que l'analyse objectiviste implique une certaine stabilité des faits sociaux. Une société est un tout organique. C'est comprendre que tous les éléments sont solidaires. L'Anomie selon Durkheim, c'est l'absence de lois, qui unifient qui rassemblent. Il y a solidarité organique et mécanique. SSM : Celle qui caractérise les sociétés traditionnelles : ressemblance des individus jusque dans la pauvreté. SSO : Sociétés modernes, dissemblance des individus mais ils se complètent. Durkheim prône l'individualisme, contrairement à Marx. La sociologie de Durkheim célèbre à la fois 2 choses: 1. 2.

La dimension collective (SSO) La dimension individuelle (SSM)

II) Weber Philosophe, économiste, sociologue. C'est de l'intérieur que les phénomènes sociaux peuvent se comprendre selon Weber. Il parle du concept d'empathie. Il s'agit de prendre du dedans les phénomènes sociaux. L'empathie se caractérisé par l'articulation du protestantisme et le capitalisme. La capitalisme émerge surtout chez les entrepreneurs protestants. Il y a chez les protestants une morale, qui est beaucoup plus sévère que chez les cathos. Cette morale signifie qu'avoir de l'argent est un don de dieu, qu'il faut réinvestir pour le faire fructifier. L’église catholique est une morale qui a toujours condamner l'usure, qui a culpabiliser la richesse et à diaboliser l'argent. Il y a chez Weber le constat d'une congruence entre une pratique économique et une morale religieuse. Ce qui explique la naissance du capitalisme n'est ni la mentalité catho ou protestante mais le fait d’être une minorité qui détient le capitale.

III) Marcel Mauss, Essai sur le Don Alain Touraine, Pierre Bourdieu, Sociologie des mentalités, des représentations, des jugements que l'on porte sur les phénomène sociaux. CLS, sociologie et éthnologie. Débat entre le sujet et la structure. Il faut partir pour comprendre les rapoorts individus/société de 2 solutions : 1. 2.

Soit on part de la structure vers l'individu Soit l'inverse

Soit c'est le sujet qui détermine la société, soit c'est la société qui détermine les actions des individus. Les faits sociaux ont un sens, que la méthode doit construire. L'échec scolaire est la mise en relation entre l'école et le vécu psychologique. Découpage sociologique : c'est la faute du lycée, de la vie de classe, de discours institutionnel du professeur. Les objets du sociologue sont construits selon le découpage du sociologue. Bergson disait : la sciences déssèche la réalité....