14.Rogers, Carl. Libertad Y Creatividad EN LA Educación PDF

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Rogers, Carl. LIBERTAD Y CREATIVIDAD EN LA EDUCACIÓN. Ed. Paidós, Barcelona, 1986 (págs. 19 a 35, 92 a 115 y 215 a 221) Libertad y Creatividad en la educación (en la década de los 80)– Carl Rogers (Todo el texto está basado en la educación de EE.UU.)

Cap I - El desafío de la enseñanza en la actualidad El texto comienza redactando la historia de un maestro de quinto grado, Miguel. A él le interesaba promover otro tipo de aprendizaje personal, el aumento de la confianza en sí mismos, de la creatividad, de la capacidad para tomar decisiones sensatas, de la disciplina en el estudio. Miguel termina renunciando a su puesto de trabajo, por no estar de acuerdo con las normas que imponía la escuela, además de saber que a muchos profesores no les gustaba su forma de enseñar. El caso de Miguel no es el único, el profesor o maestro que se muestra humano en clase, constituye una amenaza para los demás profesores y para la administración. Además de ello, existen otros obstáculos para quienes aspiran a promover un aprendizaje creativo. El declinar de la escuela Atravesamos un momento en que la educación se encuentra perturbada por factores de origen extrínseco a ella. Los presupuestos han sido reducidos. El impacto de la burocracia La relación maestro-alumno se pierde fácilmente en una confusa maraña de normas, restricciones y objetivos obligados. El peligro de la derecha Abundan grupos conservadores, que con indudables buenas intenciones, tratan de eliminar de las escuelas aquellos elementos que ponen el acento en el debate abierto, la libre elección y las relaciones informales entre el profesor y el alumno. Un aspecto importante de este movimiento conservador es que sus miembros piensan que existe un bien absoluto y un mal absoluto, hasta ahí esta bien, pero cuando no se detiene ahí e insisten en que las escuelas deben enseñar su concepto del bien y del mal absolutos, sin que haya posibilidad alguna de discrepar ni de debatir el tema, el movimiento se vuelve peligroso. Su punto de vista acerca de lo correcto, difiere por completo del pensamiento y deseos de la gran mayoría de la gente. Cada vez que algún grupo social se ha proclamado poseedor de la verdad moral y se ha empeñado e imponer su idea de la verdad en todo, el resultado fue una tiranía de la mente del hombre y a menudo también de su cuerpo. El objetivo primordial de la educación consiste en que se aprenda a resolver problemas sociales y científicos complejos, lo cual es inalcanzable cuando se exige el acatamiento de un criterio dogmático, cuando se impide el debate abierto y libre. Ese es el peligro del movimiento conservador. La insatisfacción del educando Hay una enorme insatisfacción entre los alumnos, en todos los niveles de la educación. Una de las razones es que cada vez se pone en las calificaciones, otra es la necesidad de mantener a los alumnos, contra su voluntad, en escuelas que parecen cárceles. No se puede permitir transformar las escuelas públicas en depósitos de gente irritada. El hecho de que haya muchos alumnos que realmente piensan en la muerte, le confiere una nueva dimensión al ejercicio de la docencia. Qué significa enseñar Enseñar es más difícil que aprender porque el enseñar exige es permitir que se aprenda. El maestro tiene que aprender mucho más que los alumnos, tiene que prender a permitirles que aprendan. Debe poder ser enseñado más que los alumnos. Si la relación entre educador-educando es genuina, jamás habrá lugar en ella para l autoridad del sabelotodo ni para la autoridad potestad del funcionario. La tarea fundamental del maestro es permitirle aprender al alumno, despertarle la curiosidad. Cuando la docencia es auténtica no hay lugar en ella para el autoritarismo ni para la individualidad egocéntrica. Qué es aprender Aprender es descubrir cosas, incorporarlas desde afuera, y hacer que lo que se incorpora se convierta en una porción de sí mismo.

Rogers, Carl. LIBERTAD Y CREATIVIDAD EN LA EDUCACIÓN. Ed. Paidós, Barcelona, 1986 (págs. 19 a 35, 92 a 115 y 215 a 221) Dos clases de aprendizaje Por un lado, se halla el tipo de tarea que a veces los psicólogos preparan para realizar estudios, aprender sílabas sin sentido, Memorizarlas es difícil. Como no significan nada, son difíciles de aprender y se pueden olvidar pronto. Gran parte del material, tiene para el alumno ese significado vacío (como el de las sílabas sin sentido). Esto sucede con el niño desfavorecido, cuya base no provee contexto alguno para el material que se le ofrece. En tal Aprendizaje sólo interviene la mente, sin participación de las emociones ni de las significaciones personales, no reviste importancia para la persona total. En contraste con éste, existe un aprendizaje sugerente, significativo, experimental. Tiene el carácter de una implicación personal: la totalidad de las persona, en sus aspectos sensitivo y cognitivo, se hala en el acto de aprender. Es de iniciativa propia, es difusivo (hace que cambie la conducta, las actitudes y quizás hasta la personalidad del educando). Es evaluado por el alumno, pues sabe si responde a su necesidad, si lo conduce a lo que quiere saber. Su esencia es la significación, ya que cuando tiene lugar tal aprendizaje, el elemento de significación para el educando se estructura dentro de la experiencia total. En el aprendizaje significativo se combinan lo lógico y lo intuitivo, el intelecto y las sensaciones, el concepto y la experiencia, la idea y el significado. Cuando aprendemos de esa manera somos completos. +-+-+-+-++-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-++-+-+-+-+-+-+-+-+-+-

Cap. V–Curso Científico fuera de lo común en una Universidad El texto narra la experiencia de un profesor universitario de neurofisiología, Dr. Herbert Levitan, quien se ha propuesto introducir en su curso una mayor libertad para aprender. Experiencia realizada para facilitar el aprendizaje de la neurofisiología El Dr. Levitan, decidió que era necesario elevar al máximo las posibilidades del estudiante de participar en su propia instrucción. Les dio la posibilidad de que ellos mismos fijaran el programa y la manera en q se llevaría adelante la clase. Luego de que todos manifestaran sus preferencias y aspiraciones, propuso votar el método que mejor se acomodase a los fines del conjunto. Los alumnos debían colaborar en la redacción del plan general, que sería modificable para reflejar la especialización cada vez mayor y las cambiantes necesidades de los estudiantes. Levitan no pretende imponer una libertad forzosa a quienes quizá esta los atemorice, sino que esta dispuesto a ofrecer una serie de posibilidades. Cuando a un grupo se le permite cierta libertad, es notable la diversidad que aparece. Los alumnos opinaron que si bien les parecía muy favorable que pudieran fijar su propio programa, se sentían temerosos del resultado final, por verse frente a una diversidad de asuntos entre lo que debían optar y con la responsabilidad de hacerlo con prudencia. A lo que uno de uno de ellos concluyó, que el curso daría resultado debido a la confianza mutua entre alumnos y profesores. Levitan demostró preocupación por sus alumnos, se mostró deseoso a escucharlos y accesible a sus requerimientos. La consecuencia fue que cuando aún los estudiantes se sintiesen inquietos y temerosos a causa de la situación, las actitudes del profesor fueron las apropiadas para infundirles confianza en él como persona. Los períodos de clase consistieron en: 1. Plantear cuestiones a partir del estado actual de instrucción de los estudiantes. 2. Considerar que información debían responder a las cuestiones formuladas 3. Señalar los medios experimentales adecuados para extraer la información requerida 4. Considerar las nuevas cuestiones que pudiera suscitar la información escogida. Se observa en Levitan una actitud flexible por lo que atañe a la antinomia “organizaciónno organización”, o sea q muestra su voluntad de transmitir su saber dándoles a las clases un carácter informal. El profesor no es solo el que enseña, sino el receptor de

Rogers, Carl. LIBERTAD Y CREATIVIDAD EN LA EDUCACIÓN. Ed. Paidós, Barcelona, 1986 (págs. 19 a 35, 92 a 115 y 215 a 221) enseñanza en el diálogo con los alumnos, el que al recibir enseñanza, también enseña a su vez. Son responsables mancomunadamente de un proceso en el cual todos se cultivan. En relación con las tareas de laboratorio, se observa que cuando a los estudiantes se les da la oportunidad de elegirlas, optan por un camino mucho más arduo que el que por el común se sigue. Con respecto al tema de los exámenes, se consideró como había que prepararlos, como tomarlos, cómo calificarlos y quien se encargaría de hacerlos. Se propuso que fueran los propios estudiantes quienes escribiesen las preguntas referentes a todo el material abarcado, tomando como pauta las cosas que les gustaría conocer y debían saber y para no omitir puntos que para otros son de importancia, tendrían que formular sus comentarios y críticas. La opinión de la mayoría de los alumnos al respecto fue que aprendieron mucho más proyectando exámenes y que elaborarlo es mucho más difícil que realizarlo. Debatir el tema de los exámenes, que supone una gran carga emocional, sin que haya manifestaciones de pánico, lleva a la conclusión de que los estudiantes estaban seguros de que, cualquiera que fuese el resultado, no sería injusto ni una amenaza personal alguita para ellos. Al finalizar el semestre, uno de los alumnos se ofreció para darle una clase al curso. Días antes del acontecimiento entregó una circular con los temas que iba a tratar. Se debe destacar que el proceso de aprendizaje fue la preparación de la conferencia, eso es lo importante, ya que el resultado específico, que era que se dicte la conferencia pasa a un segundo plano. Levitan quería que los alumnos pasen por la experiencia de intentar una autoevaluación fundada en la información contenida en los trabajos escritos y presentados. Deseaba que adquiriesen confianza en su capacidad de evaluarse honrada y objetivamente por sí y de ese modo llegarán a una calificación que se pudiera proponer a ala Universidad. A todos los alumnos que querían que su nota se propusiese a la Universidad se les pidió que presentaran una carpeta con sus trabajos y un anotador que en el que estuviesen consignadas sus impresiones, su apreciación del progreso y sus reflexiones respecto de la conducción del curso , así como la justificación de la calificación que quisieran proponer. Que los alumnos asuman el papel principal en la evaluación, muestra como al avanzar van adquiriendo madurez mientras luchan con el problema de la calificación. Cuando hay liberta de elección, de aprender el ritmo propio de uno, de escoger por sí mismo los puntos más importantes, la experiencia se convierte en una fuerza magnética que retiene al educando. Ello no solo satisface al alumno, sino que constituye una verdadera evaluación honrosa del facilitador. De este experimento es notoria la gran identificación del profesor con el grupo. No impone sus ideas ni su manera de sentir, pero tampoco les impide manifestarse. Participa y se siente a gusto aportando lo suyo. Es importante destacar que el criterio humanista, las actitudes de facilitación y el aprendizaje autónomo son tan apropiados para un curso científico “pesado” como para las materias denominadas “livianas”. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-++-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-

Cap. XI – Las políticas educativas El profesor de orientación humanista no encaja entro de una escuela convencional. La enseñanza tradicional y la centrada en la persona son opuestas. El modo tradicional Principales características:  El profesor es el dueño del conocimiento y el estudiante el receptor del mismo. Hay una fgran diferencia entre el status del profe y el alumno.  La clase magistral, el libro de texto, o algún otro medio de instrucción verbal, son los ppales. Métodos empleados para introducir conocimientos en el receptor. El examen verifica en qué medida los ha recibido el alumno.

Rogers, Carl. LIBERTAD Y CREATIVIDAD EN LA EDUCACIÓN. Ed. Paidós, Barcelona, 1986 (págs. 19 a 35, 92 a 115 y 215 a 221)  El docente es quien detenta la autoridad y el estudiante el que obedece. El funcionario administrativo también tiene autoridad, y en ese caso tanto el profesor como el alumno obedecen. El control siempre es de arriba hacia abajo.  La regla impuesta por la autoridad es la política aceptada en el aula. La figurta autoritaria (maestro) es la central.  La confianza es mínima. Lo más notables es la desconfianza del docente hacia el estudiante.  Se puede gobernar mejor a los sujetos (estudiantes) si se los mantiene en un estado intermitente o constante de temor. Críticas en público, el ridículo y el constante temor a fracasar.  La democracia y sus valores son ignorados y desperdiciados en la práctica. Los estudiantes no eligen objetivos del curso, del programa de estudios o del sist. de trabajo. Todas estas cosas le son impuestas. Todo esta en contradicción con lo que se enseña de las virtudes de la democracia, la importancia del mundo libre, etc. En la práctica no tienen ningún poder, muy poca libertad y casi ninguna oportunidad de ejercer el derecho de opción o de asumir responsabilidades.  En el sistema educativo no tiene cabida la persona en su totalidad, sino sólo su intelecto. En el primario, la curiosidad de los chicos y su excesiva energía física son reprimidos; en la secundaria, el interés predominante de los estudiantes es el sexo, y las relaciones emocionales y físicas entre hombres y mujeres, los maestros suelen ignorar este interés, y no lo consideran como tema fundamental de estudio. Sólo la mente racional es bien recibida. La Política de la enseñanza convencional La política es sumamente clara. Las decisiones se toman en la cúspide. Hay una autoridad superior, las estrategias empleadas para detentar y ejercer esta autoridad son: la recompensa de las calificaciones y las oportunidades vocacionales y el uso de métodos antipáticos, punitivos y atemorizadores, tales como la reprobación de los exámenes, la imposibilidad de graduarse y el desprecio en público. Es la política propia de la teoría educativa del “vertedor” y el “recipiente”, en el cual el docente (vertedor) posee sus conocimientos intelectuales y objetivos, y hace que el estudiante sea un receptor pasivo (recipiente) para poder verter en él esos conocimientos. El modo centrado en la persona Para que existe debe darse una condición previa, es que la persona a quien se percibe como figura de autoridad en la situación tiene la suficiente autoridad en sí misma y en su relación con otros como para sentir una confianza esencial en la capacidad de los demás para pensar y aprender por sí mismos.  

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El docente facilitador comparte con otros (estudiante, padres, miembros de la comunidad) la responsabilidad del proceso de aprendizaje. El facilitador suministra recursos para el aprendizaje, solo o en colaboración con otros. Explorando sus propios intereses, el estudiante efectúa las opciones relativas a la dirección que seguirá su proceso de aprendizaje y asume la responsabilidad por las consecuencias de dichas opciones. Se crea un clima facilitador del aprendizaje. Aprender cada uno de los demás es tan importante como aprender de los libros, las películas didácticas o los trabajos prácticos. El acento está puesto en propiciar el avance del proceso de aprendizaje, su contenido, si bien es importante está en segundo lugar. Lo importante es que el alumno avance en cómo aprender lo que desea aprender. La disciplina para alcanzar las metas del estudiante es autoimpuesta y acepta su responsabilidad. La evaluación del grado y la significación del aprendizaje del estudiante es efectuada primordialmente por el propio alumno, aunque puede verse enriquecida por las observaciones de otros miembros del grupo y del facilitador. En este clima favorable al progreso, el aprendizaje tiende a ser más profundo, a adquirirse a mayor velocidad y a tener mayor influencia sobre la vida y la conducta del estudiante que el aprendizaje adquirido en las clases tradicionales.

La política de enseñanza centrada en la persona

Rogers, Carl. LIBERTAD Y CREATIVIDAD EN LA EDUCACIÓN. Ed. Paidós, Barcelona, 1986 (págs. 19 a 35, 92 a 115 y 215 a 221) El facilitador proporciona un clima psicológico en el q el alumno tiene la posibilidad de ejercer un control responsable. También ayuda a quitar el acento a objetivos estáticos o referidos al contenido, y a ponerlo en el proceso y en la vivencia de cómo se produce el aprendizaje. El poder de tomar decisiones está en manos del individuo o individuos a quienes afectarán dichas decisiones. Cada persona regula sus modos de sentir y pensar y su conducta y valores, a través de su propia autodisciplina. El individuo en proceso de crecer y aprender es la fuerza políticamente poderosa en este tipo de educación. El alumno es el centro. Este proceso de aprendizaje constituye un giro revolucionario respecto de la política de educación tradicional.

La amenaza El profesor que contempla la posibilidad de aplicar este enfoque debe hacer frente a la atemorizante perspectiva de compartir su autoridad y su control. Nadie sabe si los estudiantes o el propio proceso son dignos de confianza. La educación centrada en la persona también intimida al estudiante. Es más fácil acatar y quejarse que asumir responsabilidades, cometer errores y sufrir las consecuencias. Además los alumnos fueron guiados e instruidos por muchos años que anhelan conservar la seguridad de que les digan que hacer. La opción responsable provoca temor. También implica una amenaza para los funcionarios administrativos. El fermento de la libertad responsable y el poder compartido es reconocido como una fuerza revolucionaria y si es posible se lo suprime. Las condiciones facilitadotas que hemos considerado implican un profundo cambio en las relaciones de poder prevalecientes en el ámbito de la educación. Olas investigaciones demuestran que esta política humana propicia todo tipo de aprendizaje constructivo, tanto a nivel personal como intelectual. 1. 2....