248470354 1Modulo Comunidad Sociedad y Cultura UNAD PDF

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UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades Programa de Psicología - Contenido didáctico del curso Comunidad, Sociedad y Sociedad - 434202

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES

COMUNIDAD, SOCIEDAD Y CULTURA 434202 MÓDULO DEL CURSO

DIRECTORA NACIONAL DEL CURSO: MABEL GORETTY CHALA TRUJILLO Autora del Módulo Actualizado 2011

NEIVA Octubre de 2011

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Índice de Contenido

Unidad Didáctica 1: INDIVIDUO Y SOCIEDAD Capítulo 1: Evolución de los Conceptos de Comunidad, Sociedad y Cultura Introducción al Capítulo Lección 1 Definición de Comunidad y Sociedad Lección 2 Evolución del concepto de Comunidad Lección 3 Evolución del concepto de Sociedad Lección 4 La influencia de la cultura Lección 5 Tipos de sociedad y Tipos de comunidad Capítulo 2: El Individuo en la Sociedad Introducción al Capítulo Lección 6 El Individuo como Ser Bio-Psico-Social Lección 7 Teoría Ecológica de Bronfenbrenner Lección 8 Cultura y Personalidad Lección 9 La Identidad Social Lección 10 El proceso de Socialización Capítulo 3: Conciencia, Participación y Progreso Social Introducción al Capítulo Lección 11 Personalidad y Sociedad Lección 12 Identidad y Multiculturalidad Lección 13 Conciencia en un mundo global Lección 14 Conciencia social y participación social Lección 15 Participación Ciudadana Unidad Didáctica 2: MODERNOS

DESARROLLO SOCIAL Y COMUNITARIO EN TIEMPOS

Capítulo 4: Conflicto y Convivencia Introducción al Capítulo Lección 16 Paz, Conflicto y Violencia Lección 17 Transformar los Conflictos Lección 18 Convivencia Lección 19 Valores y virtudes para convivir

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Lección 20

La Convivencia en la Aldea Global

Capítulo 5: Comunidades inteligentes Introducción al Capítulo Lección 21 Problemáticas Sociales Lección 22 Liderazgo Comunitario Lección 23 Inteligencia Comunitaria Lección 24 Un individuo inteligente en una comunidad inteligente Lección 25 Locus de Control y Empoderamiento Capítulo 6: Resiliencia y Comunidad Introducción al Capítulo Lección 26 Concepto de Resiliencia Lección 27 Características de la Resiliencia Lección 28 Escuela y Comunidad claves para el desarrollo de la Resiliencia Lección 29 Abordaje Ecológico Lección 30 Experiencia en Resiliencia Comunitaria

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LISTADO DE TABLAS Pág. TABLA 1. Sistemas Ambientales propuestos en la Teoría o Modelo Ecológico de Bronfenbrenner (1990)

37

TABLA 2. Las fortalezas desarrolladas en cada etapa del desarrollo psicosocial y su contexto social

48

TABLA 3. Valores y virtudes humanas.

81

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LISTADO DE FIGURAS Pág. FIGURA 1. Representación Ser Bio-Psico-Social

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FIRUGA 2. Jerarquía de Sistemas de Engel GL.

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FIGURA 3. Estructura de la Actividad Personal.

35

FIGURA 4. Niveles de Sistemas desde la Teoría Ecológica de Bronfenbrenner 36 FIGURA 5. Influencias culturales en el individuo.

52

FIGURA 6. Abordaje Transformativo de los Conflictos.

75

FIGURA 7. "La Casita" - propuesta de Resiliencia de Stefan Vanistendael.

109

FIGURA 8. La Rueda de Resiliencia propuesta por Henderson y Milstein.

110

FIGURA 9. Pilares que recrean la Resiliencia Comunitaria

111

FIGURA 10. "La Casita" - propuesta de Resiliencia Comunitaria

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ASPECTOS DE PROPIEDAD INTELECTUAL Y VERSIONAMIENTO El contenido didáctico del curso académico Comunidad, Sociedad y Cultura fue diseñado por primera vez en 2007 por Liz Giomaria Montenegro Losada, tutora de la UNAD, adscrita a la Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades en el CEAD Neiva. En 2009, Mabel Goretty Chala Trujillo, tutora de la UNAD, adscrita a la misma Escuela, ubicada en el CCAV de Neiva hizo la primera actualización del material didáctico. La autora, es Psicóloga, Especialista en Gerencia de Salud Ocupacional, Máster en Dirección de Recursos Humanos y Magister en Educación Superior. Se ha desempeñado como tutora de la UNAD desde 2005 hasta la fecha y ha sido catedrática de otras Universidades del Sur Colombiano. En 2007, la autora fue designada por la Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades para desarrollar el material didáctico del Curso de Profundización en Psicología Organizacional, el cual está dentro de la oferta actual de la UNAD para pregrado. En 2010 la misma Escuela asignó a la Autora el diseño del material didáctico para el curso Comunidad y Sociedad, elaborado dentro de la preparación de la Maestría en Psicología que la UNAD presentaría al Ministerio de Educación Nacional en ese mismo año. El contenido didáctico del curso de Comunidad, Sociedad y Cultura, en su actualización de 2011 ha sido sustancialmente modificado de su primera versión, ofreciendo a los estudiantes de pregrado la posibilidad de un curso moderno, que facilite el aprendizaje y la profundización de temas dentro del marco de la sociedad del conocimiento y el uso de las TIC en la educación para estudiar los temas inherentes al hombre como ser bio-psico-social, inmerso en una cultura que facilita las relaciones interpersonales mediante las cuales se construye el tejido humano que constituyen las comunidades y las sociedades.

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INTRODUCCIÓN “La psicología debe proceder necesariamente del hecho que entre la conciencia individual y la realidad objetiva existe el “enlace mediador” de la cultura históricamente formada, la cual actúa como prerrequisito y condición de la actividad individual psíquica”. Evald Ilyenkov. The concepto of the Ideal

El Módulo de Comunidad, Sociedad y Cultura ha sido desarrollado pensando en que el estudiante del Pregrado de Psicología de la UNAD, comprenda la relación y la conceptualización de los conceptos comunidad, sociedad y cultura, los cuales si bien están íntimamente relacionados, tienen una definición clara y diferencial. De la misma manera, se estudia al hombre como ser biopsicosocial como agente activo que forma parte de grupos sociales, ser íntegro, sistémico que constituye la base para la conformación y dinamización de comunidades y sociedades, mediados por la cultura. A lo largo del Módulo el estudiante encontrará diversos planteamientos comenzando por el desarrollo histórico de los conceptos arriba mencionados, el individuo como dinamizador de estos procesos, la importancia de la conciencia que debe ser generada desde cada ser humano pasando por diferentes procesos sociales hasta llegar a la resiliencia desde el nivel individual hasta el comunitario. La Unidad Didáctica 1 denominada INDIVIDUO Y SOCIEDAD, incluye tres capítulos que abordan la Evolución de los Conceptos de Comunidad, Sociedad y Cultura; el individuo como ser biopsicosocial, la Teoría Ecológica de Bronfenbrenner, los proceoss de socialización e identidad social, así como la relación entre cultura y personalidad y la conciencia individual y social como base para lograr procesos de participación social que propicien cambios positivos y progreso en diferentes grupos humanos. La Unidad Didáctica 2 designada DESARROLLO SOCIAL Y COMUNITARIO EN TIEMPOS MODERNOS contempla en sus tres capítulos, el tema de conflicto, convivencia, problemáticas sociales y liderazgo comunitario, así como el concepto Inteligencia comunitaria, propuesto desde la Escuela de Ciencias Sociales de la UNAD y desarrollado para este curso por la autora del Módulo. Finaliza la Unidad y

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el Módulo con el tema de Resiliencia en donde desde un abordaje ecológico y sistémico se estudia el tema en los ámbitos personal, familiar y comunitario. Espero, apreciado-a estudiante que disfrute tanto como yo, el recorrido por estas páginas que pretenden profundizar su interés por los temas sociales y humanos que a todos nos conciernen.

MABEL GORETTY CHALA TRUJILLO Autora

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Unidad Didáctica 1: INDIVIDUO Y SOCIEDAD

Capitulo 1: Evolución de los Conceptos de Comunidad, Sociedad y Cultura Introducción al Capítulo En el presente capítulo abordaremos los conceptos de Comunidad, Sociedad y Cultura, desde una perspectiva sencilla hasta la perspectiva sociológica, como una manera de promover la claridad en estos conceptos que en la práctica suelen confundirse porque están íntimamente relacionados. Diversos autores han propuesto conceptos para dejar clara la distinción entre Comunidad y Sociedad dado que ambas se refieren a grupos sociales, que en primera instancia pueden no ser fácilmente distinguibles, o mejor, las características de una pueden ser similares a la otra; por su parte, la cultura ofrece una innegable influencia en ambas. Con los conceptos claros, haremos un breve recorrido histórico para conocer cómo han evolucionado. Veremos entonces que el concepto de comunidad actualmente ha trascendido al de mancomunidad y así mismo el de sociedad ha venido teniendo diferentes matices en diferentes épocas y que la cultura influye desde el ámbito individual hasta el social. Quedará expuesta entonces, la innegable influencia de la cultura en lo comunitario y lo social, así como las dimensiones culturales que traslapan los aspectos sociales y comunitarios de los grupos humanos. Finalmente, se describen los tipos de sociedad y comunidad que podemos encontrar en la actualidad. Lección 1: Definición de Comunidad y Sociedad Comunidad de Campoalegre (Huila) contactada por Psicología CCAV Neiva - 2009

Estudiante de

Resulta preciso comprender, o tal vez, recordar tanto los conceptos de comunidad y sociedad así como la manera en que han evolucionado a lo largo de la historia. El diccionario Real de la Lengua Española (2001) define Comunidad como “Calidad de común. Reunión de personas que viven juntas y bajo ciertas reglas”. En cuanto a la sociedad, el mismo diccionario refiere “Conjunto organizado de personas, familias, pueblos o naciones”, estas dos sencillas definiciones dejan entrever algunas similitudes y diferencias fundamentales: por un lado, ambas, por supuesto, se refieren a grupos de personas - si bien la ciencia ha comprobado que existen grupos organizados de otros seres vivos como las

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hormigas, por ejemplo, el interés de este módulo se centra en los grupos humanos-. Una de las diferencias perceptibles en estas sencillas definiciones se refiere al tamaño, la sociedad es mucho más grande que la comunidad; seguidamente se puede inferir que el espacio físico que ocupa una comunidad es mucho más concreto y geográficamente más limitado que el de una sociedad. Robert Nisbet (1969), Sociólogo Estadounidense, consideraba que la comunidad es una idea o elemento de gran alcance en la Sociología, porque de hecho, la Sociología no se centra en el estudio individuos aislados, sino que estudia a individuos que participan en comunidades; se interesa en las comunidades y los grupos en sí mismos, por tanto, manifestaba que el concepto de comunidad trasciende la simple colección de personas. De esta manera, Nisbet (1969) definió la comunidad como "todas las formas de relación que se caracterizan por un elevado grado de intimidad personal, profundidad emocional, compromiso moral, cohesión social y continuidad en el tiempo... puede encontrarse en... localidad, religión, nación, raza, profesión o [causa común]. Su arquetipo... es la familia" (1) Por su parte, Broom & Seiznick (1972) consideraban que una comunidad tiene dos características principales: 1) Es un lugar donde el individuo puede encontrar la mayor parte de las actividades y experiencias que le son importantes. 2) Existe entre los miembros del grupo un sentido compartido de la posesión, así como por un sentimiento de identidad que los une. Por su parte, George Hillery (1955) hizo un estudio para intentar llegar a un acuerdo sobre el concepto de comunidad, con el cual se logra deducir que comunidad puede comprenderse como un grupo de personas que comparten tres aspectos fundamentales: 1) Comparten un área común, por lo menos por un tiempo determinado 2) Comparten una interacción social 3) Tienen lazos comunes entre sí. En el mismo sentido, Sánchez Vidal (2007) recoge definiciones de diferentes autores en torno al concepto de Comunidad, como sigue: Klein (1966) manifiesta que la comunidad es el “Conjunto de interacciones pautadas en un dominio de individuos que tratan de conseguir seguridad e integridad física y apoyo en tiempos de estrés y de alcanzar individualidad y significado a la largo de la vida”. Sanders (1966) argumenta que la comunidad es un “Sistema organizado territorialmente con un patrón de asentamiento en que existe una red efectiva de

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comunicación y la gente – que comparte instalaciones y servicios – desarrolla una identificación psicológica con el símbolo del lugar…” Bernard (1973) define la comunidad como una “localidad geográfica singular” y agrega que la “Comunidad simbólica incluye lazos emocionales, intimidad personal, compromiso moral, cohesión social y continuidad temporal”. Warren (1992) precisa que existen “combinaciones de unidades sociales que desempeñan las funciones sociales principales con relevancia local” a lo que denomina comunidad. González (1988) explica que “La comunidad es fundamentalmente un modo de relación social, es un modelo de acción intersubjetivo construido sobre el afecto, la comunidad de fines y de valores y la incontestable esperanza de la lealtad, de la reciprocidad; la comunidad es un acabado ejemplo de tipo ideal de la acción social, una construcción teórica de alguna manera extraña de la propia realidad que acostumbra ser algo más sentido que sabido, más emocional que racional.” (2) En cuanto al concepto de Sociedad, puede aceptarse el de “…conjunto de individuos que comparten una cultura con sus conductas y fines, y que interactúan entre sí para formar una comunidad.” (3) O este otro: “Conjunto de personas que se relacionan entre sí de acuerdo a unas determinadas reglas de organización jurídicas y consuetudinarias [de costumbre], y que comparten una misma cultura o civilización en un espacio o un tiempo determinados” (4) Puede notarse que “Sociedad” es un término complejo que involucra varios componentes. El primero se refiere al dinamismo que implica, un carácter activo que se considera como el elemento básico de los sistemas sociales; es estable, pero tiene un inicio y un fin; segundo, es estructurada, es decir, se configura como una organización de elementos interrelacionados entre sí dando lugar a instituciones y relaciones complejas; tercero, busca la unificación de esfuerzos plurales por lo que uno de sus imprescindibles elementos es la autoridad. Esta compleja interrelación se ha establecido de muchas formas a lo largo de la historia, con frecuencia se ha identificado con Estado, definido como el sistema de poder organizado que articula y administra todo el sistema social. La sociedad sería la materia y la soberanía estatal sería la forma en que se da orden a esa materia. Lección 2: Evolución del concepto de Comunidad Con lo visto hasta aquí, se pretende aclarar los conceptos de comunidad y sociedad para profundizar en cada uno de ellos. G. Murray Citado por Gómez Gavazzo, C. (l959) propone el concepto de comunidad como “.....un grupo de personas ocupando

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una determinada área de sociedad, la cual participa de un sistema de intereses y actividades bastante amplio como para poder incluir casi todas sus relaciones sociales” (5) Y agrega que al concepto de comunidad está inmersa “...la relación hombre-suelo que se caracteriza por la posesión de los elementos básicos siguientes: 1. Grupo de personas directamente localizadas en un área geográfica, como resultado de una interacción social en el mismo grupo y entre éste y el medio físico. 2. Área geográfica continua. 3. Concentración de intereses funcionales comunes, de los cuales no es suficiente la vecindad. 4. Unidad” (6). “Cada área local tiene características particulares, debido a que son diferentes por ejemplo los recursos físicos (clima, tipo de suelo), así como las características humanas, la cultura y sub-culturas existentes, los valores, junto con las exigencias que provienen de su entorno. Las áreas locales tienen un soporte natural (Medio ambiente físico) que es el apoyo en el cual se desarrolla la vida y en el que se sustentan los establecimientos humanos (desde el hombre aislado en un territorio, pasando por la aldea o el pequeño pueblo rural, hasta llegar a la ciudad); y un soporte tecnológico (energía, caminos, sistema de comunicaciones) que constituye su sistema circulatorio. Estas áreas constituyen un todo armónico, en el que cada uno de los elementos está intrincadamente unido y en constante evolución. No se puede entender el funcionamiento de ninguno de ellos sin tener en cuenta a los demás. Cuando uno de esos elementos se deteriora o deja de existir, el todo sufrirá los efectos de ese proceso. (Crisis. Malestar de la cultura. Anomia cultural. Degradación del medio ambiente. Desigualdad social y exacción de la riqueza, entre otros.)” (7) Como puede verse, la tendencia histórica señala un énfasis en las relaciones íntimas, profundas, y morales de la comunidad, la unidad y la integración entre las personas, diferente de las relaciones que pueden llamarse utilitarias, impersonales y formales de la sociedad masificada. El concepto de comunidad ha evolucionado hacia el de Mancomunidad, que implica una ampliación del área geográfica de una comunidad en particular en busca de intereses u objetivos comunes. [El concepto de Mancomunidad, se creó a partir de una experiencia en España, que tuvo origen con la Ley General de Bases de Régimen Local de 1985, la cual determina la prestación de servicios sociales públicos a nivel supramunicipal o mancomunado. Este concepto, propuesto por Antonio Martín González, profesor de la Universidad Autónoma de Madrid]… es lo opuesto al de descentralización y está basado en la necesidad de q...