Title | Autores Psicopedagógicos, Biografía, Obras, Contexto Histórico |
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Author | Maria Fernanda Castañon Marroquin |
Course | Modelos Psicopedagógícos |
Institution | Universidad Regional del Sureste A.C. |
Pages | 88 |
File Size | 2 MB |
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Compilación de autores vistos en la materia de Psicopedagogía...
ÍNDICE PRESENTACIÓN DEL TRABAJO
6
JUAN JACOBO ROUSSEAU Biografía
6 6
Obras Contexto Histórico
8 9
ADOLPHE FERRIERE Biografía Obras Contexto Histórico JEAN WILLIAM FRITZ PIAGET
10 10 10 11 11
Biografía Obras
11 12
Contexto Histórico
13
CÉLESTIN FREINET
14
Biografía Obras
14 14
“Educación para el trabajo”(1949). “El tanteo experimental”.
14 15
Contexto Histórico
15
HENRI WALLON Biografía Obras Contexto Histórico LEV SEMIÓNOVICH VYGOTSKY Biografía
16 16 17 17 18 18
Obras Contexto Histórico
18 19
MARÍA MONTESSORI
20
Biografía Obras
20 21
Contexto Histórico
21
FRANCISCO FERRER I GUARDIA Biografía
23 23
1
Obras Contexto Histórico ALEXANDER SUTHERLAND NEILL
23 24 25
Biografía Obras
25 26
Contexto Histórico
26
CARL RANSOM ROGERS
27
Biografía Obras
27 28
Contexto Histórico
28
M. LOBROT, F. OURY, M. LOBROT Biografía Obras Contexto Histórico GÉRARD MENDEL Biografía
29 29 30 30 32 32
Obras Teoría
32 32
KARL MARX
34
Biografía Obras
34 35
Contexto Histórico
36
FRIEDRICH ENGELS
37
Biografía Obras
37 38
Contexto Histórico
38
PIERRE BOURDIEU Biografía Obras Contexto Histórico LOUIS ALTHUSSER Biografía
39 39 40 41 42 42
Obras Contexto Histórico
43 43
ANTON MAKARENKO
44
2
Biografía Obras
44 45
Contexto Histórico
45
PAULO REGLUS NEVES FREIRE Biografía Obras Contexto Histórico IVÁN ILLICH Biografía Obras Contexto Histórico JOSÉ VASCONCELOS CALDERÓN
46 46 47 48 49 49 50 53 54
Biografía Obras
54 55
Contexto Histórico
55
GABRIELA MISTRAL
57
Biografía Poesía
57 58
Obras Contexto Histórico
59 59
ALBERTO LEONIDAS MERANI
61
Biografía Obras
61 61
Contexto Histórico
62
HOWARD GARDNER
63
Biografía Obras
63 64
Contexto Histórico
65
CÉSAR COLL SALVADOR Biografía
66 66
Obras Contexto Histórico
67 67
DANIEL GOLEMAN Biografía Obras Contexto Histórico
69 69 69 70
3
JEROME SEYMOUR BRUNER
71
Biografía Obras
71 72
Contexto Histórico
73
DAVID PAUL AUSUBEL
74
Biografía Obras
74 74
Contexto Histórico
75
ESCUELA
76
CONTEXTO ESCOLAR
76
CONTEXTO ÁULICO
76
RAO 1 OBSERVACIONES
77 77
Entrada Jornada de Clases
77 77
Receso Después del receso
79 79
Salida
80
RAO 2 OBSERVACIONES
80 80
Entrada Jornada de Clases
80 80
Receso Después del Receso
80 81
Salida
81
RAO 3
81
OBSERVACIONES Entrada
81 81
Jornada de Clases Receso
81 82
Después del Receso Salida
82 82
RAO 4 OBSERVACIONES Entrada
82 82 82
4
Jornada de Clases Receso
83 83
Salida
83
RAO 5 OBSERVACIONES
83 83
Entrada Jornada de Clases
83 84
Receso Salida
84 84
ANÁLISIS DE LOS AUTORES
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TEMA 1
84
TEMA 2
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TEMA 3
85
TEMA 4
86
TEMA 5
86
ENTREVISTA
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PRESENTACIÓN DEL TRABAJO Los sistemas teóricos en la psicológicahanintentadoen mayor o menor grado, desarrollar aplicaciones para distintos contextos educativos.Granpartedeestosintereses y esfuerzos por poner en práctica los distintos enfoques han sido motivados por el ánimo de hacer prevalecer sus conceptos no sólo en los escenarios educativos, sino en cualquier otro ámbito de la psicóloga. En este trabajo nos abocaremos a revisar loselementosbiográficos,teóricos, contextuales y prácticos de las diferentes corrientes psicopedagógicas y de los autores que las acompañan.
AUTORES 5
JUAN JACOBO ROUSSEAU 28 de Junio de 1712 Escritor, Filósofo y Músico Ginebra Suiza
Biografía Jean-Jacques Rousseau (nacido el día 28 de Junio de 1712 en Ginebra Suiza), fue un escritor, filósofo y músico de la ilustración (movimiento cultural europeo que se desarrolló especialmente en Francia e Inglaterra, desde principios del siglo XVIII hasta el inicio de la Revolución francesa, conocido como Siglo de las Luces). Huérfano de madre (Susana Bernard) desde temprana edad, fue criado por su tía materna y su padre Isaac Rousseau, sin haber recibido educación,comoaprendiz con un relojero y un maestro grabador, quien lo sometió a un trato brutal, es por eso que a los 16 años abandonó Ginebra en 1728. Trasuntiempoperegrinando,llegó y seestableció en Annecy, siendo tutelado por Madame de Warens, una dama ilustrada que le ayudó en educación y en su afición por la música. A ojos de Rousseau, la Madame sería una madre y una amante. Después de haber presentado una enfermedad grave. Forja su carácter de “paseante solitario” mientras recorría kilómetros y kilómetros por los Alpes, Rousseau practica el periodismo. Escribió sus memorias, las Confesiones, y se dedicó a vivir de sus patrones y lecturas públicas que hacía de ellas. En 1772 Mme d’Epinay, escandalizada por lo que Rousseau relata de su relación con ella, pide a la policía que prohíban tales lecturas. Con una salud mental resquebrajada definitivamente, se alejó del mundo. Aunque siguió escribiendo, su salud mental le hacía ver enemigos en todas partes y no pudo disfrutar de su fama. Retirándose a Ermenonville, Rousseau falleció de un paro cardíaco en 1778. Murió a los 66 años. Cómo literario dejando a un lado su enfrentamiento con la iglesia católica, por sus polémicas doctrinas, su estilo literario cambió. Sus obras autobiográficas y de su yo, dieron un vuelco fundamental en la literatura europea; atalpunto que es considerado uno de los precursores del Romanticismo.Como político Concebía la democracia como un gobierno directo del pueblo. El sistema que defendía se basaba en que todos los ciudadanos, libres e iguales, pudieran manifestar su voluntad para llegar a un acuerdo común, a un contrato social (toda ley que el pueblo no ratifica, es nula y no es ley), la soberanía no puede ser representada por la misma razón que no puede ser
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enajenada. Como la voluntad general no puede ser representada defendía un sistema de democracia directa que inspira, hasta cierto punto, la constitución federal suiza de 1848. Descubre tardíamente la botánica, hacia sus 65 años, gustando de herborizar, que lo tranquilizaba, luego de tanta jornada de reflexionar, que lo fatigaba y lo entristecía, el hombre, estando desnaturalizado, sin instintos, no puede contemplar la naturaleza, haciendo únicamente áreas habitables y cultivables, desnaturalizadas, «contorneadas a su modo» en «campiñas artificiales» donde si bien pueden vivir, no resulta más que en un país pobre. Rousseau era un filósofo, pero a través de su novela (Emilio o De la Educación), promueve sus grandes pensamientos filosóficos, enmarcando su ideología que la naturaleza y la humanidad es buena. Rousseau concibe su paradigma del hombre encadenado en Emilio, o De la educación. Al igual, Rousseau del [[Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres]] quiere apartar la formación del hombre en Emilio, o De la educación de su indagación, «los hombres, diseminados entre ellos, observan, imitan su industria, y se elevan de esta manera hasta el instinto de las bestias; se alimenta igualmente de la mayoría». Rousseau crea un sistema de educación que deja el hombre, o en este caso niño, para dejar que el niño vive y desarrolle sí mismo en una sociedad corrupta y oprimida. Como el estudio preliminar de Emilio, o De la educación dice, «asignar a los niños más libertadymenosimperio, dejarles hacer más por sí mismos y exigir menos de los demás». De los hijos de la pareja nunca más se supo ni para bien ni para mal, lo que hace suponer que tal vez murieran en la infancia ya que ninguno de ellos despuntó en algo que hiciera concebir sospechas por el parecido en conducta, en ideas o simplemente en semejanza física.
Obras “El contrato social” Hizo surgir una nueva política. Esta nueva política está basada en la volonté générale, voluntad general, y en el pueblo como soberano. Expone que la única forma de gobierno legal será aquella de un estado republicano, donde todo el pueblo legisle; independientemente de la forma de gobierno, ya sea una monarquía o una aristocracia, no debe afectar la legitimidad del Estado. Rousseau le da gran importancia al tamaño del Estado, debido que una vez la población del estado crece, entonces la voluntad de cada individuo es menos representada en la voluntad general, de modo que mientras mayor sea el estado su gobierno debe ser más eficaz para evitar la desobediencia a esa voluntad general.
7
En El Contrato Social, Rousseau argumenta que el poder que rige a la sociedad es la voluntad general que mira por el bien común de todos los ciudadanos. Mediante El Contrato Social, Rousseau le abre paso a la democracia. En la misma, todos los miembros reconocen la autoridad de la razón para unirse por una ley común en un mismo cuerpo político, ya que la ley que obedecen nace de ellos mismos. Esta sociedad recibe el nombre de república y cada ciudadano vive de acuerdo con todos. “El Emilio o de la Educación” Explica cómo el hombre nace bueno y sus libertinajes sólo son atribuibles a un estado social mal creado y a una educación falsa. A través de este libro el autor crea una especie de texto formativo o sistema educativo (ya sea para maestros o para padres), donde describe los sentimientos morales, sociales y religiosos mediante la invención de un personaje imaginario (Emilio), quien crece con las leyes de la naturaleza y en el que destaca la verdadera naturaleza del hombre y del niño. De esta manera, las tendencias naturales, las primeras opiniones y los sentimientos y los criterios sencillos y libres que nacen en el hombre en relación con la naturaleza son la mejor orientación de cómo se debe comportar. “La nueva Eloísa” Reúne en una obra magistral toda su filosofía política y pedagógica, todas sus ideas sobre la sociedad, la familia, los hombres y las mujeres, el amor, la felicidad, la religión, que nos ayudan a entender el mundo moderno que él contribuyó a crear y el mundo posmoderno en el que vivimos. "La nueva Eloísa" es la gran novela de la literatura francesa y una de las más importantes de la literatura europea. Más allá del complejo entramado argumental de esta novela, con sus intrigas, malentendidos, sorpresas y golpes de efecto, quien la lea entenderá mucho mejor "El contrato social", el "Emilio" o los "Discursos", y toda la repercusión que esos textos y el pensamiento de Rousseau tuvieron en las revoluciones burguesas primero y proletarias después, en el mundo entero. Pero, además, escrutara de la mano del autor las profundidades del alma humana, masculina y femenina, y asistirá a la disección del sentimiento amoroso, cuya complejidad aparece presentada en todas sus variantes.
“Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres” Constituye una de las piezas maestras de la literatura política moderna. Rousseau estableció en esta obra las bases de su doctrina política y social con la afirmación de que todos los males, las miserias y las demás aberraciones que originan las desigualdades humanas tienen su única causa en el estado de sociabilidad. La primera y más elemental noción que es preciso dilucidar antes de intentar explicar el origen de las desigualdades es la noción de hombre. Pero el mismo concepto de hombre 8
es difícil de fijar, porque el hombre moderno es semejante a la estatua de Glauco, "que el tiempo, el mar y los huracanes habían desfigurado de tal modo que la hacían más parecida a una bestia feroz que a un dios". Es necesario por ello volver la vista atrás y partir del hombre en estado de naturaleza, cuando su alma todavía no estaba corrompida por los errores y las pasiones de todas clases.
Contexto Histórico El momento histórico que estaba empezando cuando Rousseau nació es la Ilustración, o también conocido como: “El Siglo de las Luces”. La Ilustración puede definirse como el conjunto de valores ideológicos desarrollados en Europa y América desde 1680 hasta finales del siglo XVIII. Este movimiento tuvo su origen en Gran Bretaña, pero fue en Francia donde alcanzó su mayor desarrollo y consiguió el mayor número de seguidores La sociedad europea estaba organizada en tres estamentos: el clero, la nobleza y el Tercer Estado, compuestopor aquellos individuos que carecían de privilegios como los burgueses, campesinos y obreros. La inclusión de los individuos en un estamento venía dada por su nacimiento y la movilidad social era muy reducida. La filosofía de Rousseau será revolucionaria y alentará la ruptura con este tipo de principios heredados del feudalismo, proponiendo un nuevo modelo sociopolítico. Por este motivo tuvo una gran influencia la Revolución Francesa, que puso fin al Antiguo Régimen representado por reyes como Luis XV y Luis XVI. La burguesía comenzó a perfilarse como la nueva clase dominante y su ascenso estuvo favorecido por la aparición de innovaciones técnicas como la máquina de vapor y telares mecánicos, que marcan el inicio de la Revolución Industrial La mayoría de los ilustrados confiaban en el progreso y en la creación de una sociedad más justa. El sistema político vigente era el Despotismo Ilustrado, forma de gobierno en la que los monarcas aplicaban las reformas propugnadas por la Ilustración sin contar con la participación popular. En cuanto al arte, la nobleza veía reflejada su vida en el estilo rococó, mientras que la burguesía plasmó sus ideales en el neoclasicismo. En religión, los ilustrados defendieron el deísmo: creían en la existencia de un Dios, pero no aceptaban las instituciones religiosas. El deísmo se propagó gracias a la masonería, organización secreta defensora del laicismo. En filosofía hay que destacar la Enciclopedia, obra en la que se defendían los principios de tolerancia y cosmopolitismo. Montesquieu propuso su teoría de la separación de poderes: legislativo, ejecutivo y judicial.
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ADOLPHE FERRIERE 1879 PEDAGOGO Ginebra, Suiza
Biografía Pedagogo suizo, nacido en Ginebra, donde siguió estudios universitarios. Su iniciación en la nueva pedagogía se produjo al leer el capítulo sobre las escuelas nuevas de la obra de E. Demolins. La obra pedagógica de Ferriere se halla estrechamente vinculada al movimiento de la Escuela Nueva, hasta el punto de que es difícil separar las ideas propias de uno y otro. Su acción está caracterizada por la transformación y la renovación, frente a la escuela vieja y tradicional, Ferriere propone el concepto de escuela nueva cuyo funcionamiento se basa en el respeto a los intereses y necesidades del niño, la utilización de métodos activos, el desarrollo de la autonomía, el espíritu crítico y la cooperación. El fin de la educación no es otro que ayudar al niño al desarrollo y desenvolvimiento de sus potencialidades; es una educación en libertad para la libertad.
Obras ● ● ●
“La Escuela Activa” (1920) “La Educación Autónoma” (1926) “La libertad del niño en la escuela activa” (1928)
Contexto Histórico Existe un gran momento de renovación pedagógica en Europa que - teniendo por iniciadores a Rosseau, Pestalozzi y Frobel, aún cuando se consideran a otros precursores de muchos años atrás, incluso de la antigüedad. Ferriere trabaja en la escuela nueva a finales del siglo XIX hasta el primer tercio del siglo XX, sobre todo en el período comprendido entre la primera y segunda guerra mundial.
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JEAN WILLIAM FRITZ PIAGET 9 de agosto de 1896 Psicólogo experimental, Filósofo, Biólogo Neuchatel
Biografía Nacido en la zona francesa de Suiza. Hijo mayor de Arthur Piaget y de Rebecca Jackson. Su padre era un destacado profesor de Literatura Medieval en la Universidad de Neuchâtel. Piaget fue un niño precoz que desarrolló un interés temprano por la Biología y el mundo natural, especialmente los moluscos. A los 11 años, mientras cursaba sus estudios en el Instituto Latino de su ciudad natal, redactó un estudio referido a cierta especie de gorrión albino y luego escribió un tratado de Malacología durante sus estudios medios. Se licenció y doctoró en Biología en la Universidad de su ciudad natal en 1918. A partir de 1919estudió brevemente y trabajó en la Universidad de Zúrich, donde publi...