CTU 554 ( Topik 3) Etika DAN Peradaban Dalam Masyarakat Kepelbagaian PDF

Title CTU 554 ( Topik 3) Etika DAN Peradaban Dalam Masyarakat Kepelbagaian
Author SITI NOR AMRINA RASY IBRAHIM
Course Values and Civilization II
Institution Universiti Teknologi MARA
Pages 4
File Size 84.5 KB
File Type PDF
Total Downloads 577
Total Views 778

Summary

ETIKA DAN PERADABAN DALAM MASYARAKAT KEPELBAGAIAN Ramai yg hadir ke tanah melayu (malaysia), maka wujudlah interaksi antara masyarakat (kepelbagaian). Pencampuran etika dan peradaban pada zaman pra kolonial (melayu, cina, india). Percampuran etika dan peradaban terus berlaku, era kolonial (tamadun b...


Description

ETIKA DAN PERADABAN DALAM MASYARAKAT KEPELBAGAIAN •

Ramai yg hadir ke tanah melayu (malaysia), maka wujudlah interaksi antara masyarakat (kepelbagaian).



Pencampuran etika dan peradaban pada zaman pra kolonial (melayu, cina, india).



Percampuran etika dan peradaban terus berlaku, era kolonial (tamadun barat).



Terus berlaku sehingga zaman era globalisinasi (sekarang).

Pengenalan •

Peradaban, dari Bahasa arab, maksud ketamadunan.



Sebelum Islam, budaya (digunakan) tujuan keluhuran nilain dan kehalusan budi pekerti.



Istilah Melayu, kemajuan atau pembangunan (digunakan) menjelaskan tentang peningkatan hidup masyarakat.



Selepas Islam, perkataan Bahasa arab digunakan ke dalam Bahasa Melayu.

Etika •

Prinsip moral atau nilai-nilai akhlak yg jadi pegangan seseorang individu atau sesuatu kumpulan manusia.

Peradaban •

System dan tahap perkembangan social; sesuatu bangsa, kemajuan social dan kebudayaan sesuatu bangsa.

I.

Pembentukan etika dan peradaban dalam masyarakat berbagai 1. Sistem kepercayaan dan agama 2. Penempatan masyarakat ▪

Masyarakat Melayu di kawasan kampung.



Masyarakat Cina di kawasan bandar.



Masyarakat India di kawasan estate (ladang).

3. Peningkatan kualiti kehidupan dan peningkatan jangka hayat ▪

Terutama dari sudut pemakanan, penjagaan kesihatan.



Masyarakat Cina terkenal dengan akar-akar kayu (ginseng).



Masyarakat Melayu terkenal dengan ulam-ulaman.

4. Sistem organisasi dan institusi sosial yang teratur ▪

Masyarakat Melayu terdiri daripada golongan bangsawan, kebanyakan, yang berjawatan dan status.



Masyarakat India mempunyai sistem kasta.

5. Bahasa yang serumpun dengan satu sistem tulisan yang tersendiri ▪

Masyarakat Melayu menggunakan bahasa Melayu, Rumi dan Jawi.

6. Sistem perundangan yang teratur dan sistem nilai serta moral ▪

Membuktikkan kewujudan peradaban ini hamper sama dalam konteks kepelbagaian kaum yang ada.

7. Daya reka cipta dalam penciptaan teknologi dan pembinaan ▪

Terus berlaku kerana setiap tamadun mempunyai kecemerlangan masing-masing dalam penciptaan teknologi.

8. Kelahiran dan perkembangan daya kreativiti ▪

Masyarakat tertentu atau hampir kesemuanya mempunyai perkara-perkara ini menjadi dasar, kelebihan yang wujud dalam konteks kepelbagaian.

II.

Komponen etika dan peradaban a) Persekitaran geo-fisikal (laut, darat, gunung-ganang) ➢ Etnik, ada pertalian sejarah, tradisi dan budaya dengan persekitaran kawasan geografi tertentu. ➢ Laut China Selatan & Selat Melaka menjadi laluan perdagangan serta pusat pertemuan antara dua peradaban besar, China dan India. ➢ Sumber dan produk pertanian dari Alam Melayu menjadi asas dagangan dengan peradaban lain. ➢ Peradaban Malaysia adalah penyulaman peradaban majmuk dunia melalui difusi budaya.

b) Masyarakat dan demografi ➢ Masyarakat bermaksud satu kelompok yang besar dalam likungan sistem social itu adalah lahir daripada individu-individu yang berada dalam kelompok tersebut. ➢ Definisi;



(Koentjaraningrat, 1970) – suatu kelompok manusia yang hidup bekerjasama hingga mereka dapat mengorientasikan dirinya dan berfikir mengenai dirinya sebagai kesatuan social yang mempunyai batas-batas tertentu.



(Harry L. Shapiro, 1960) – manusia yang hidup dalam suatu kelompok dan bekerjasama antara satu dengan yang lain; terdiri daripada lelaki, perempuan dan kanak-kanak; wujud dari satu generasi ke satu generasi yang lain di samping mewariskan unsur-unsur tradisi.



(Lucy Mair,1965)- suatu gagasan yang mengandungi manusia yang berhubungan berrsama secara kolektif melalui hak dan obligasi yang saling mengiktiraf.

➢ Ciri-ciri masyarakat: ▪

Berkolompok ❖ Hidup bersama, saling mengenali dan bergantungan. ❖ Masyarakat Melayu, Cina dan India serta etnik Sabah dan Sarawak, mereka hidup berkolompok.



Berkebudayaan ❖ Tiada masyarakat yang tiada budaya. ❖ Semua masyarakat di Malaysia ada budaya tersendiri.



Mengalami perubahan ❖ Perubahan terjadi disebabkan oleh factor yang berasal dari masyarakat itu tersendiri. ❖ Masyarakat Melayu dahulu dikenali dengan berpakaian baju melayu, kain pelikat, kain batik. ❖ Walaupon mengalami perubahan, ia tidak bermaksud bahawa budaya itu akan hilang atau ciri sesuatu masyarakat tersebut.



Berinteraksi ❖ Berlaku interaksi antara satu sama lain dan interaksi ini boleh berlaku dengan kelompok yang lain.



Kepimpinan



Stratifikasi social

➢ Konteks Malaysia ▪

masyarakat plural yg terdiri drp pelbagai bangsa yg membentuk satu kependudukan (Melayu, Cina dan India) di semenanjung, Bumiputera Sabah (Kadazan-Dusun, Bajau), Bumiputera Sarawak (Iban, Malanau) terpisah kerana adat, makanan dan pakaian, pekerjaan dan tempat tinggal.



Sejajar dengan kemasukan penjajah dan buruh-buruh untuk memenuhi peluang pekerjaan di Tanah Melayu.



J.S. Furnivall – masyarakat plural adalah bercampur antara satu sama lain tetapi tidak bersatu. Hidup bederkatan, tidak terpisah dengan politik, tetapi berpegang pada kebudayaan, agam, bahasa dan pemikiran sendiri.

➢ Dari kemajmukan ke kepelbagaian ▪

Budaya majmuk – di Tanah Melayumerupakan hasil pertemuan dan pertembungan budaya besar dunia yang melahirkan fenomena social di Alam Melayu.



Peradaban majmuk – bercirikan semula jadi, tanpa paksaan dan fleksibel.



Masyarakat majmuk – bercirikan pemaksaan dan perbezaan.

➢ Konsep memahami proses hubungan etnik ▪

Segregasi ❖ Hubungan yg bersifat pemisahan di antara etnik-etnik dalam sesebuah negara. ❖ Berlaku ats dasar agama, ras, kebudayaan, dan ciri etnik. ❖ Tempat tinggal, sistem persekolahan, pengangkutan, dan kemudahan awam. ❖ Didasari oleh undang-undang atau tidak.



Akomodasi ❖ Satu proses di mana etnik menyedari norma dan nilai mereka antara satu sama lain, namun mereka tetap mempertahankan budaya hidup masingmasing.



Akulturasi ❖ Satu proses penerimaan unsur kebudayaan di kalangan individu atau kelompok dari sesuatu kebudayaan lain yg berlainan....


Similar Free PDFs