Dos dogmas del empirismo (Willard Quine DOCX

Title Dos dogmas del empirismo (Willard Quine
Author Israel Estelle
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Dos dogmas del empirismo (Willard Quine) 1er dogma = La distinción fundamental entre verdades analíticas y verdades sintéticas- 2° dogma = Todo enunciado con sentido es equivalente a alguna construcción lógica basada en alguna experiencia inmediata. Según Quine, ambos están mal fundados. 1° El trasf...


Description

Dos dogmas del empirismo (Willard Quine) 1er dogma = La distinción fundamental entre verdades analíticas y verdades sintéticas- 2° dogma = Todo enunciado con sentido es equivalente a alguna construcción lógica basada en alguna experiencia inmediata. Según Quine, ambos están mal fundados. 1° El trasfondo de la analiticidad Comúnmente se ha sostenido que las verdades de razón o analíticas no pueden ser falsas, puesto que su negación es auto contradictoria, no obstante, tanto la definición de analiticidad y auto contradicción son poco claras. La más usada es la definición otorgada por Kant, sin embargo, esta contiene dos problemas y es que en primer lugar se limita a la forma sujeto-predicado y segundo, es que apela a la noción de contenido mismo, dejándola así, como una mera metáfora. En resumidas cuentas, según Kant un enunciado es analítico si es verdadero en virtud de significaciones e independiente de los hechos. Siguiendo esta línea veamos el concepto de "significación". Recordemos entonces que varios sentidos pueden tener un mismo referente, es decir, un objeto puede tener distintos significantes. No menos relevante es la distinción entre significar y nombrar al nivel de términos abstracto. Los términos "9" y "el número de planetas dentro del sistema solar de la tierra" nombran a una sola y misma cosa, pero deben considerarse diversos en cuanto al sentido. El ejemplo expuesto, es un caso puntual o abstracto, porque en los términos generales o de predicados la cosa es distinta. -Ejemplo puntual = es aquel que nombra a una entidad abstracta o concreta. -Termino general o universal = no tiene ese alcance puntual del primero, sino que se predica la verdad acerca de una entidad....


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