Economie et politique de culture by Florence Delporte PDF

Preview

Summary

Cours donnés par Pirenne
Notes de cours (incomplètes à certains cours car absente), fin du cours indisponible car interrompu par covid-19...

Description

Delporte Florence

Économie et politique de culture

Q2 – Juin 2020

Economie et politique de culture Cours du 05.02.2020

Chapitre I : Définition et cadre général I.

Définitions 1. Politique

  

Politique : vient du grec, πολίτης (Polítis) signifie « citoyen » Dès antiquité terme entendu comme moyens/manières mis en ordre pour organiser la vie dans la cité Aujourd’hui organisation et exercice du pouvoir

2. Culture Définitions évolutives A partir de l’Antiquité :  Dans sens premier : culture c’est l’agriculture = fertilisation de la terre  Et donc dans son sens second : fertilisation de l’esprit (se cultiver)  Dualisme conduit à 3 types de définition (à partir fin 18e, début 19e)  Culture conçue comme norme d’excellence esthétique (surtout dans sociétés occidentales jusque dans les années 50’)  Matthew Arnold : « le meilleur de ce que l’humanité a dit et pensé » (apprendre la perfection) Culture selon anthropologie :  « Ensemble complexe qui inclus le savoir, croyances, arts, morale, droit, coutumes et autres capacités/habitudes acquises par l’homme en tant que membre d’une société » Burnett Tylor, 1871  On dépasse la culture la plus valorisée pour englober d’autres institutions/structures qui gouvernent la vie sociale, englobe aussi des éléments qui ne font pas partie de la haute culture  Objet de consommation culturelle, de pratiques donc pas juste de l’art  Définition plus large Définition qui articule les 2  « Somme des comportements, des savoirs-faires, des techniques, des connaissances et des valeurs accumulées par les individus durant leur vie et à une autre échelle par l’ensemble des groupes dont ils font partie. La culture est un héritage transmis d’une génération à la suivante. Elle a ses racines dans un passé lointain et qui plonge dans le territoire où ses morts sont ensevelis et où ses dieux se sont manifestés. Ce n’est pourtant pas un ensemble clos et figé de techniques et de comportements. Les contacts entres peuples de différentes cultures sont parfois conflictuels mais constituent une source de richesse mutuelle. La culture se transforme aussi sous l’effet des initiatives et des innovations qui fleurissent en son sein. »  Donc c’est le résultat de relations entre les éléments d’un mode de vie déterminé  Pas un événement immuable, figé, pas insensible aux variations historiques Définition de l’UNESCO : 

« Dans son sens le plus large, la culture peut aujourd’hui être considéré comme l’ensemble des traits distinctifs, spirituels et matériels, intellectuels et affectifs, qui caractérisent une société ou 1

Delporte Florence

 

Économie et politique de culture

Q2 – Juin 2020

un groupe social. Elle englobe, outre les arts et les lettres, les modes de vie, les droits fondamentaux de l’être humain, les systèmes de valeurs, les traditions et les croyances. La culture donne à l’homme la capacité de réflexion sur lui-même. C’est elle qui fait de nous des êtres humains rationnels, critiques et éthiquement engagés. C’est par elle que nous discernons les valeurs et effectuons des choix. C’est par elle que l’homme s’exprime, recherche inlassablement de nouvelles significations et crée des œuvres qui le transcendent. » Adoptée par plus de 130 pays (dont la Belgique) Disciplines des humanités toutes concernées par cette définition de la culture

3. Politique culturelle    

II.

Orientation, objectifs, moyens qu’une cité met en œuvre pour construire/transmettre une culture particulière Idem mais mis en œuvre par un individus ou une collectivité pour se donner une image particulière Notamment par le domaine artistique par exemple Se voit aussi par la prestance, la façon de s’habiller, la façon de parler, de se tenir etc. => toutes les stratégies déterminées pour se montrer aux autres

Pourquoi mener une politique culturelle ? 4. Pour justifier le pouvoir par des moyens autre que la politique (Max WEBER)

   



Les œuvres d’art n’ont pas de rôle idéologique directement, explicitement mais agissent comme moyens de maintenir les équilibres du pouvoir L’art n’impose pas un pouvoir ou le refléter mais légitime son autorité Donc art est utilisée pour créer une sorte de consensus Très utilisé dans le « soft power » = capacité des acteurs politiques (états, multinationales, ONG, …) à influencer indirectement le comportement d’un autre acteur ou d’influencer la définition d’un autre acteur de ses propres intérêts à travers des moyens non coercitifs. >< « hard power » (ex : propagande, terreur…)

Exemples de « soft power » : 

  

 

ONG publiait que Nutella était mauvais pour la santé et l’environnement et avait mis en place des institutions pour tracer la production du Nutella et finalement l’entreprise a été récompensée pour avoir améliorer les productions Pape Jean-Paul II s’est rendu en Pologne (pays d’origine du pape) et cela a été un des éléments déclencheurs dans la chute du Mur de Berlin et du Mur de Fer L’anglais qui s’est imposé sur le monde entier et donc est « obligatoire » pour pouvoir se débrouiller dans le monde entier « The Voice » : émission télé qui enchante le libéralisme, jugement par des experts les émissions télé rendent des choses normales ou parfaites (ex : tu ne chantes pas parfaitement si tu arrives à battre les autres candidats Sport souvent incite à devenir le meilleur, toujours battre l’autre ou soi-même, sorte de libéralisme car envie de toujours gagner plus, de faire mieux Un djihadiste méprisait les USA et s’en moquait mais les USA ont partagé une photo qui se moquait du djihadiste qui portait beaucoup d’attributs qui provenaient des USA

TUYAU EXAMEN : donner un exemple de « soft power »

5. Pour se façonner une identité  

Beaucoup de politiques culturelles actuelles sont centrées sur moyens mis en œuvre pour que la population s’intègre dans la zone géographique dans laquelle ils vivent Quelle identité Liège veut-elle donner ? une ville culturelle mais aussi fêtarde

Exemples 2

Delporte Florence 



Économie et politique de culture

Q2 – Juin 2020

Volonté du nouveau gouvernement flamand (qui met beaucoup d’appartenance sur leur identité régionale/nationale) avec Ministre président du gouvernement flamand (Jan Jambon) qui propose le canon flamand : liste de tous les points d’ancrage et l’histoire de la culture flamande qui devra être apprise par les enfants et les primo-arrivants Culte de pratiques, symbole, identité

6. Pour promouvoir certains pans de l’économie .

Crée de l’économie, de l’emploi, du marché, des biens de consommations…

7. CONCLUSION .

   



III.   

Politiques culturelles = forme d’idéologies Car ne défendent/condamnent pas mais enchante/légitime les formes de pouvoirs en place La question d’intervention du pouvoir politique dans les politiques culturelles est centrale Utilisation de pouvoirs publics sur les arts (souvent symbolique) pour mettre en scène des personnes/lieux/moments particuliers  Exemple : Emmanuel Macron est devenu président de la République et a fait sa 1re allocutions aux Louvres  Utilisation de la culture en se plaçant dans un lieu sacré de la culture Préférable d’avoir un état fort pour prendre en charge toutes fonctions collectives qui relèvent de culture ? Ou mieux vaut un état faible pour laisser court à l’initiative individuelle ?  État fort (comme dictature) prend en charge toutes fonctions collectives comme fonctions artistiques ou journalistiques donc artistes/journalistes deviennent des fonctionnaires  État faible : prise en charge d’un minimum de fonction et donc l’initiative est laissée au secteur privé  Ex : USA pas de ministère de la culture  En Europe : situation intermédiaire depuis la 2e guerre mondiale, admission que l’art n’est pas réservé à l’élite, accession à la culture pas question d’équipements culturels donc l’état doit intervenir (partiellement) pour garantir un accès à la culture

Moyens des politiques culturelles Accaparer la protection de patrimoine artistique ainsi que l’encouragement à sa création Culture mise au même niveau que la santé Donc politique de culture = paradigme de toute forme de politique : si problème à régler les problèmes contemporains on fait appel aux politiques culturelles, peu importe le domaine qui posent problèmes

Exemples  Quand des jeunes ont commencé à foutre la merde dans le quartier de Droixhe on a proposé aux maisons de jeunes d’organiser des activités pour calmer les jeunes  Combattre les inégalités et améliorer l’accès à la culture dès 2018 (Macron président) : mise en place d’un PASS culture : tous les jeunes dès 18 ans reçoivent cartes de 500€ avec application géolocalisé qui répertorient les lieux et offres culturelles de la région pour que les jeunes, indépendamment de leur origine et leur moyens financiers, aient accès à la culture  Mais quelle sorte culture peut-on accepter ? Musique (concerts, festivals, rap…) ? Cinéma (avant-première, rencontre…) ? Voyages (avions, Ibiza…) ? Sport (BMX, skate…) ? Jeux Vidéos ?  Le pass doit-il favoriser des pratiques déjà ancrées où les diversifier ? Puis-je compléter ma collection de manga ou bien découvrir d’autres domaines ? Puis-je écouter ma musique habituelle ou bien en découvrir d’autres ?  Doit-on passer exclusivement par des institutions pour promouvoir la culture ? 3

Delporte Florence

Économie et politique de culture

Q2 – Juin 2020

 Comment peut-on régler les problèmes moraux, techniques et économique ? Technique car l’application demande un smartphone, un compte bancaire etc. Economique car limité à 18 ans, n’arrive qu’une fois. Moraux car dépense de l’argent dans des sociétés qui ne paient pas d’impôts dans le pays qui donnent le PASS.  Est-ce que ce PASS pour les 18 ans ne dénigre pas certains secteur de la culture plutôt que d’autres ? Cours du 12/02/20

Chapitre II : Pratiques culturelles I.  

Évolution des pratiques culturelles Comment on s’habille, comment se forme le quotidien, comment l’éducation se fait, … Sources différentes touchées par ses changements : économie, politique, sociologie ou encore technologie

1. Conditions technologiques des pratiques culturelles .

a. Élargissement et diversification  Transmission du savoir et des pratiques culturelles à la base de manière orale  Vers 11e siècle : invention de caractère mobile en bois en Chine -> oralité passe à l’imprimé  Transmission des savoirs et des pratiques culturelles par l’écriture  Victor Hugo « ceci tuera cela » dans Notre-Dame de Paris : l’apparition d’un nouveau médium tue le médium précédent  Fin du 19e siècle : son et image remplace écriture  Puis « culture de l’écran »  Donc l’écriture, l’imprimerie a tué l’oralité  Aujourd’hui c’est le numérique qui a pris une grande place  Tout change à grande vitesse  Mode de production de culture change aussi et se diversifie  Évolution touche aussi les supports et les modes de diffusion b. Accélération   

Tout change plus vite et grâce à l’évolution tout se fait plus vite Oralité a duré durant des millénaires, puis l’écriture pendant beaucoup de siècle, puis après quelques décennies le son/image, aujourd’hui depuis quelques année la technologie Pratique numérique se font évoluer tout le temps, en permanence (ex : on change un logiciel tous les mois)

c. Industrialisation  Industrialisation de culture commence avec imprimerie  Développement industriel des modes de production, de diffusion  Marchandisation de la culture ; artiste devient travailleur ; produit culturel comme produit industriel  Aujourd’hui la consommation d’écrans est énorme et accentue la consommation individuelle  On produit beaucoup de consommation culturelle

2. Conditions sociales des pratiques culturelles .



Société divisée en groupes 4

Delporte Florence     

Économie et politique de culture

Q2 – Juin 2020

Dans domaine culturel (âge, profession, conditions sociales), démarche sociologique s’interroge sur pour du contexte social influencé par les pratiques culturelles Fréquentations/contexte/éducation = rôle déterminant dans les groupes culturels => DETERMNISME SOCIAL Les pratiques culturelles ne sont pas innées mais elles ne sont pas d’une pure subjectivité non plus. Quand on s’intéresse à la culture ou adhère à certaines formes de culture c’est pour se socialiser, s’intégrer à un groupe social Dans tout groupe : hiérarchie des pratiques culturelles

8. Condition politiques des pratiques culturelles a. Tournant de la Révolution Française  Politique d’état qui proclame culture accessible à tous -> accaparement de la culture par l’état (surtout financièrement)  Culture = moyen d’instruction  Et instruction = instrument d’accession à la démocratie donc essentiel Suppression des corporations Pour être membre d’une guilde (être protégé et recevoir  Être en possession de ses droits (pas de condamnation)  Être propriétaire de la maison de notre ville  Être marié  Mais suppression de guildes pour rendre l’art accessible à tous  Institution de la culture et question de la propriété culturelle  Rémunération en cas d’exploitation  Ouverture des 1er musées publics des beaux-arts (Museum au Musée du Louvres ouvert à tous, pas juste l’aristocratie en 1793)  1801 : Bruxelles avec Musée des Beaux-arts par Napoléon  Fondation des grandes écoles (dont école nationale des beaux-arts, conservatoire national de musique)  Principe de conservation du patrimoine  Commission d’experts (pas aristocrate ou curé) décident de bâtiments/objets qui méritent d’être conservés  Mais querelles surtout dans le domaine architecture pour savoir ce qui est doit être gardé/supprimé  

b. Les 19e et 20e siècle      

Administration des arts va se faire par des Collège/groupes de professionnels. Ministères des arts et des sciences qui complètent le ministères de l’éducation et de l’instruction Accession à la culture (surtout financièrement) essentiellement grâce aux gouvernements Mais existe aussi des initiatives privées (ouvriers, patrons, religion…) Les courants avant-gardistes qui étaient en dehors sont passés à la postérité. La culture disponible au plus grand nombre

c. Après la 2e Guerre Mondiale    

Nouvelles institutions qui ont des compétences culturelles (UNESCO, Conseil de l'Europe). Expansion du champ de la culture (on intègre la musique populaire, la littérature comme la science-fiction, …). Volonté de réconcilier la culture et l'économie. 80s : réconcilier la culture et la fête (fête de la musique, nuit des musées, city trip, …). 5

Delporte Florence

Économie et politique de culture

Q2 – Juin 2020

Cours du 19.02.2020

IV.

Conséquences de l’évolution des pratiques culturelles 1. Sociologie  Pratiques culturelles restent discriminantes 2. Technologie :  Les nouveaux médias n’ont pas transporté les plus grandes œuvres d’art dans tous les foyers et sur tous les supports 3. Pédagogie :  Une des plus longue imprégnation scolaire ne pas de pair avec une plus grande appétence à l’égard de la culture 4. Économie :  La consommation de culture a fortement augmenté mais les produits culturels sont devenus plus nombreux et plus éclectiques

V.

Les chiffres des pratiques culturelles 1. Équipements du foyer en appareils audiovisuels 5. Sorties 9. Vacances, activités de loisirs et temps libre

VI.

Conséquences des « cultures de l’écran »

1. Un repli sur l’espace domestique ? 6. Retour de pratiques différenciées en fonction du sexe ? 7. Accentuation de pratiques différenciées en fonction de l’âge ? 8. Nouveau clivage en fonction des professions ?

VII.

Conclusion

Cours du 26/02/2020

6

Delporte Florence

Économie et politique de culture

Q2 – Juin 2020

Chapitre IV : Culture comme compétence internationale I.     

Introduction Nait à partir du 10 décembre 1948 : assemblée générale des Nations Unies adopte déclaration universelle des droits de l’homme Articles 27 énonce droits culturels 1 droit parmi d’autres politique, sociaux, économiques… Ouvre droit collectif à la culture Défend aussi droit culturel individuel (liberté de créer et défense des intérêts liés à la création)

« Toute personne à le droit de prendre part librement à la vie culturelle de la communauté, de jouir des arts et de participer aux progrès scientifiques et aux bienfaits qui en résultent. Chacun a droit à la protection des intérêts moraux et matériels découlant de toute production scientifique, littéraire ou artistique dont il est l’auteur ». Déclaration Universelle des Droits de l’Homme, Art. 27

VIII.

UNESCO (United Nations Educational, Scientific and Cultural Organisation)

  

Protection de la culture par des organisations Plus les états discutent plus c’est difficile de recréer ce genre d’organisation Organisme intergouvernementale qui associe des états par une convention, financé par les états en fonction de revenus nationaux But initial ? Contribuer au maintien de la paix et de sécurité en resserrant par l’éducation, la science et la culture la collaboration entre les nations Comment ? Création de 5 secteurs d’activités, s’occupent de la culture d’un sens large

 

1. Secteur de l’éducation   

Créé dès 1951 Dès petite enfance jusqu’à adulte on peut aider les moins favorisés Éducation traditionnelle mais aussi éducation pour lutte contre maladies (via programme éducatifs, ex : sida, Ebola, covid-19)

10. Secteur des sciences exactes et naturelles    

Fondé en 1948 Longtemps relativement mineur avec importance considérable notamment avec accroissement de problèmes climatiques Scientifiques et décideurs Nombreux programmes en fonction des secteurs scientifiques

11. Secteur des sciences humaines et sociales But dans sciences humaines/sociales ? Au début avancer connaissances, normes et coopération intellectuelle afin de faciliter les transformations sociales porteuses de valeurs, liberté, dignité, justice  Questions d’éthique (l’adoption de déclaration sur génome humain et droit de l’homme, ex : vendre l’ADN, propriété de l’ADN…)  Ex : à partir de crise 2008, Islande en crise grave voulait vendre le génome de population islandaise pour financer le pays (comme population très particulière pour faire des recherches)  Autre ex : convention du dopage à l’UNESCO 

7

Delporte Florence

Économie et politique de culture

Q2 – Juin 2020

 Question droit humains (promouvoir et diffuser la déclaration des droits de l’homme) dans les pays où c’est techniquement inaccessible ou juste interdit  Ex : droit des femmes  Questions philosophique (promouvoir la pratique philosophique comme outil d’esprit critique, de créativité, de renouvellement d’idées)  Questions des transformations sociales  Mise en rapport et solutions pour des transformations sociales très complexes  Ex : Comment apporter aux réponses au développement urbain ? Comment apporter des réponses face aux migrations internationales ? Comment mener des politiques culturelles ? Comment mener les relations avec la jeunesse dans une population toujours plus vieillissantes

12. Secteur de l’information et de la communication  Parmi les thèmes abordés :  L’accès à l’information (parfois interdit en période de tensions)  Mais aussi les capacités d’accès à l’information (comprendre, participer, bénéficier des connaissances de la société)  Ex : programmes d’alphabéti...