Entre la Espada y la Pared PDF

Title Entre la Espada y la Pared
Author Jorge Gutierrez
Course Lectura y Escritura II
Institution Universidad Autónoma Metropolitana
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Summary

El presente ensayo tiene como objeto, mostrar cual ha sido la postura de la Iglesia y el Derecho en la despenalización del aborto en Argentina. "Entre la espada y la pared"...


Description

Entre la Espada y la Pared ¿Cómo luchar para que el aborto sea mi derecho y no un homicidio como siempre me han enseñado? "Aunque no parezca la salida más pragmática, los argentinos podemos resolver los problemas sin arrancarle la vida a un inocente antes de que pueda defenderse. Una lógica de muerte provocará más muerte y tristeza". Gustavo Carrara, sacerdote. El presente ensayo tiene como objeto, mostrar cual ha sido la postura de la Iglesia y el Derecho en la despenalización del aborto en Argentina. A partir de información obtenida a través de la lectura de artículos publicados en revistas académicas, además de escuchar y evaluar las opiniones de personas que predican alguna religión, pretendo exponer y criticar cada una de las dos posturas opuestas. Escribí sobre este tema porque al ser tan polémico y complejo, decidí tomarlo como reto y contrastar lo que siempre me han enseñado como malo con lo que ahora, en la actualidad es considerado una buena solución. Entre la espada y la pared. 1¿Será está prácticamente la frase que defina la situación en la que se encuentra una mujer religiosa que quiere abortar? No, a menudo cada mujer que ha sido instruida bajo enseñanzas bíblicas, sabe y esta consiente que abortar no sería la solución. Porque sea cual sea la causa de ese embarazo, Dios estaría a su lado, protegiéndola, apoyándola y sobre todo dándole amor para que pueda transmitírselo a su bebé. “…Dios no obliga a la mujer a ser madre puesto que esta es una decisión que cabe dentro del libre albedrio2 y que solo puede ser accionada al tener intimidad con una persona del sexo opuesto…”, es decir, que como mujeres el ser madres no es algo esperado por Dios sino más bien me atrevo a decir que muchas veces son las personas fanáticas y religiosas que imponen este destino y que si no es cumplido o interrumpido abortando, debe ser considerado el acto más anticristianismo y merece ser castigado. Así mismo, “para Dios no existe una jerarquía de que pecado tiene más peso que otro, porque para él todo pecado está en un mismo nivel, desde mentir, robar, engañar, hasta matar. Pero qué pasa cuando nosotros como humanos no comprendemos y etiquetamos al pecado como acciones más pecadores que otras. Pensamos que en medida de la maldad del pecado según nuestra humanidad, es el castigo que merecemos”. Y es en ese momento donde la iglesia en su conjunto se cree juez y, hasta cierto punto toma el papel de Dios, empezando a señalar y a decidir que “castigo” merece cada persona. Ignorando que Dios no castiga y que su misericordia y amor es tan grande que siempre nos da una oportunidad y que como cristianos o creyentes no significa que tenemos el derecho de juzgar y señalar el mal de otros.

1 “Entre la espada y la pared” es una frase que se suele escuchar muy habitualmente cuando alguien tiene que decidirse por una cosa o por otra, normalmente opuestas, donde no hay ningún tipo de escapatoria ni manera de evitar el conflicto. O sea hay que elegir sí o sí y seguramente en esa elección algo o alguien va a quedar fuera. 2 Libre albedrio: El libre albedrío es la potestad que el ser humano tiene de obrar según considere y elija. Significa, en suma, que el ser humano tiene libertad tanto para hacer el bien como para hacer el mal. [ CITATION sig18 \l 2058 ]

He dedicado varios párrafos a la postura de la religión y ha llegado el momento de observar qué postura ha tenido el Derecho ante esto. Recordemos que la despenalización del aborto en Argentina fue posible gracias a los 130 votos a favor, 122 en contra y 3 abstenciones, sin embargo, aún falta que el Congreso lo acepte y es necesario considerar que existe el Proyecto de Ley de la Interrupción Voluntaria del Embarazo que con palabras más bonitas ha definido al aborto. Art. 3° del Proyecto de Ley: Se garantiza el derecho a exceder a la Interrupción voluntaria del embarazo con el solo requerimiento de la mujer o persona gestante hasta la semana 14 inclusive en el proceso gestacional. Fuera del plazo dispuesto se garantiza el derecho de la mujer o persona gestante a exceder a la interrupción voluntaria del embarazo en los siguientes casos: 1. “Si el embarazo fue producto de una violación con solo el requerimiento y la declaración jurada de la mujer o persona gestante, ante el o la persona profesional de la salud interviniente”. En pocas palabras basta con decir “me han violado” para que se practique el aborto, dejando innecesaria una denuncia, argumentando que con esta solo se victimiza más a la víctima. En mi opinión lo que ocasiona esto aparte de la muerte de un bebé indefenso es el personaje de un violador impune ya que al no denunciar este queda protegido y libre de seguir cometiendo este delito. 2. “Si estuviera en riesgo la vida o la salud de la mujer o persona gestante considerada como derecho humano”. Primero, este enunciado no define específicamente los casos donde la vida de la mujer está en total riesgo para practicar el aborto. Segundo, se muestra claramente una manipulación a tal derecho, ya que se está defendiendo el derecho a la vida de la madre pero dejando a un lado el derecho a la vida que también tiene el bebé. En 1930 se aprobó que en situaciones así, los doctores optaran por salvar la vida de la madre, pero en la actualidad gracias a los avances en la medicina esto puede tomar otro rumbo: salvar la vida de ambos y si está en los planes de Dios esto claramente, es posible. 3. “Si se diagnosticara la inviabilidad de la vida extrauterina del feto”. ¿Quién determina la inviabilidad de una vida? ¿Quiénes somos nosotros para definir que una vida fuera del útero no va a darse? Como lo mencione anteriormente, se nos hace muy fácil tomar el papel de Dios y decidir la respuesta a estas dos preguntas. En mi punto de vista, cualquier mujer que este consiente de que dará a luz un bebé que tal vez no sobreviva, tiene que darle espacio a que esa vida dure lo que tenga que durar desde su procreación hasta su muerte natural. Nadie es Dios y por lo tanto nadie puede deducir que tan capaz es un bebé de sobrevivir. Para terminar, debo ser sincera que no abarque todo lo conlleva el tema del aborto pero es un tema tan complejo que a veces las palabras faltan y los argumentos sobran. No hay una opinión clara, siempre estará matizada ya sea por nuestros principios, tradiciones, costumbres, experiencias, conocimientos, etc. Mi experiencia al escribir sobre esto fue que al principio yo tenía clara mi postura y que a lo largo de mi investigación claramente dude y algunos de mis ideales empezaron a cambiar, hasta convertir lo que según yo estaba organizado es un total desastre. Mi principal dificultad fue que me encontré con un millón de opiniones diferentes, con posturas muy interesantes y otras muy tontas. Ya sé que tal vez tú no piensas lo mismo y eso me resulta fascinante porque mi propósito no es convencerte sino hacer que reflexiones y que entiendas que a veces es muy fácil juzgar y señalar pero cuando te encuentras cara a

cara con la situación que la otra persona enfrenta ya no es tan fácil buscar una salida “rápida” o una buena solución. Es importante hablar sobre el aborto y sobre algunos otros temas que surgieron escribiendo esto, como: el patriarcado en la iglesia, ¿qué pasa con el hombre siendo también parte del proceso de concepción?, comercialización de partes del cuerpo del bebé abortado, ¿por qué ahora lo que es praxis se ha vuelto éticamente bueno? en fin, hay bastantes temas controversiales que merecen ser explicados y reflexionados. Agradezco tu tiempo y espero que esto no se quede aquí…

Bibliografía: 1. Jonhson María Cecilia, “Ni la pareja, ni la familia, ni la iglesia deciden por mí: la experiencia del aborto en mujeres católicas”, en Sexualidad, Salud y Sociedad, Centro Latino-Americano en Sexualidad y Derechos Humanos, Instituto de Medicina Social, Universidad del Estado de Rio de Janeiro, Brasil, año 9 vol. 28 (2018), Pp. 51-70 2. M.T. Bosio, M.C, Jonhson, M. Frencia, “Disidencia religiosa y libertad de conciencia: católicas que deciden abortar”, en Revista de Ciencias Sociales y Humanas, Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, Argentina, año 11, (2018), Vol. 11, Pp: 99-107 3. Proyecto de Ley: Aborto en Argentina. http://www.parlamentario.com/db/000/000597_proyecto_ive_2018.pdf...


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