Formato - Tarea 3 - Expresiones culturales. antropologia PDF

Title Formato - Tarea 3 - Expresiones culturales. antropologia
Author laura tarazona
Course Antropologia
Institution Universidad Nacional Abierta y a Distancia
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Universidad Nacional Abierta y a Distancia Vicerrectoría Académica y de Investigación Curso: Antropología Código: 100007 Formato –

– Expresiones culturales INFORMACIÓN DEL ESTUDIANTE

Nombre Completo: N° documento de identidad:

Laura liseth Tarazona Rangel 1007731656

Fecha

05/ mayo 2021

Entrevista: relatos y memorias de familia (Enlace de la grabación) https://www.youtube.com/watch?v=QY1gkExrjBg

¿Cómo los relatos de infancia y tradición oral narrados por su entrevistado se relacionan con el proceso de enculturación?

Se relacionan con la enculturación ya que mi entrevistada desde pequeña su abuela le enseñaba que la religión y sus tradiciones se respetaban ella hablaba sobre la tradición que tienen de celebrar el día del sagrado corazón, esta tradición se realiza en el mes de junio ese día al medio se hecha pólvora a las 12:15, a las 12 en punto se realiza una oración y como costumbre ese día en las horas de la mañana se realiza una eucaristía, existe el proceso de enculturación ya que mi entrevistada realiza lo mismo porque dice que es una tradición y que a ella le enseñaron a respetar ese día, ella dice que su abuela era muy católica y que siempre le inculcaba el respeto a los días santos y a todo lo que tuviera que ver con las cosas de Dios y para mi 1

entrevistada es muy importante seguir con esas tradiciones ya que dice que es un ejemplo a seguir y que es un bien para la vida Los relatos de la infancia es proceso de enculturación ya que siempre va ser importantes los hermanos, ella dice que la familia siempre va estar primero que hay que amar mucho a nuestros hermanos y jugar que la infancia solo vive una sola vez, en cuanto a los juegos todavía existen y nuestros padres siempre no los enseñaban ya que decían que estos juegos eran buenos que no tenía ningún tipo de maldad que les enseñáramos a nuestros amigos, en estos tiempos es bueno seguirlos enseñando ya que algunos niños solo quieren vivir pegados a un celular y no saben aprovechar la infancia con estos juegos que son costumbres que nuestros padres nos han enseñado.

Describa las prácticas socioculturales (fiestas, oficios, rituales religiosos, música o bailes, entre otras) más relevantes para su entrevistado e indiqué ¿por qué son necesarias para una aproximación antropológica a la cultura?

Las practicas socioculturales más relevantes de mi entrevistada es cuando dice que varias familias se reunían en una casa y llevaban instrumentos para tocar música, bailaban, compartían comida, disfrutaban sin ningún tipo de problema todos eran unidos y que 2

cualquier cosa lo celebraban a lo grande que eso invitaban mucha gente a las fiestas, ella me cuenta que en el tiempo de antes la tradición era que las mujeres tenían que hacer todos los quehaceres de la casa y las hijas mayores tenían que ver de sus hermanos menores, cocinaban con leña y que para hacer una sopa tenían que tostar el maíz y luego molerlo y hacer la sopa y ella tan solo de 10 años y no alcanzaba el fogón y se les complicaba realizarla pero que si no lo hacían los castigaban pegándoles muy duro, en los rituales religiosos es la costumbre o tradición de todos los domingos ir a misa, Son necesarias para una aproximación antropológica de la cultura ya que todavía existe esas prácticas socioculturales hay gente del campo los cuales realizan la sopa de esa manera ya que da un sabor diferente y esto se vuelve una tradición realizarla de esa manera, hay niñas que todavía les toca cuidar a sus hermanos ya que eso les enseñan sus padres porque dicen que ese el deber de ellas y por un lado no está bien pero hay algunas culturas o tradiciones de las familias que le guardan respeto a eso, existen también las reuniones familiares en las cuales festejan bailan cantan, y tienden a volverse tradición.

A partir del relato de vida y las memorias de su entrevistado, qué procesos migratorios, económicos o políticos de orden nacional o regional se identifican y afectan los diferentes pueblos y territorios del país. Mi entrevistada dice que no puede contar esas cosas públicamente ya que puede ser peligroso, pero que me daba la autorización de escribirlo en el trabajo ya que este no iba ser público, ella me cuenta que en donde Vivian estaba muy lleno del ELN, el ELN buscaba hombres jóvenes y se los llevaban, a ella se le llevaron el hermano ella dice que él tenía 14 años cuando se lo llevaron, que mucha gente 3

sufría por las injusticias que se cometían en ese tiempo porque ellos no podían hacer nada ya que los mataban sin piedad alguna, que algunas noches las llamaban la limpieza y al otro amanecían los muertos en las calles como si nada, otros pedían una cuota para poder ser supuestamente protegidos al que no diera la cuota lo mataban, y así solía pasar en ese tiempo, el hermano de ella logro escapar de ELN y él cuenta que allá los hacían matar gente y que practicaban con animales que pelaban gallinas vivas, sin piedad, que les hacían consumir drogas para poder hacer ese tipo de cosas, en una noche se escapó y duro toda una noche por el monte él dice que una luz lo guiaba como si fuera Dios, llego a un pueblo y allá tenía una amiga, y la amiga le presto la cicla y el de ahí llego a otro pueblo llamado enciso y pudo llegar a la casa, cuando llego el por un lado mamá estaba contenta pero por el otro está muerta del miedo, ya que los que se escapaban allá en el ELN les habían dicho que el que se escapara iban a matar toda su familia, esa primera noche fue horrible para ellos ya que del mismo miedo escuchaban como si hubiera alguien afuera.. Ellos no pudieron seguir viviendo en Colombia ya que les daba mucho miedo ser matados por el ELN y se fueron a otro país, mi entrevistada fue la única que se quedó en Colombia, es muy doloroso que pase este tipos de cosas en Colombia que secuestren a las personas como si fueran objetos y las obliguen hacer muchas cosas malas y todo lo hacen para que no le hagan daño a su familia.

Referencias Bibliográficas

Este espacio lo debe diligenciar si en el contenido de su trabajo emplea información tomada de otras fuentes bibliográficas. De lo contrario lo puede dejar tal como está. Los siguientes sonejemplos como se debe realizar una cita según las normas APA:

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Lindón, A (1999). Narrativas autobiográficas, memoria y mitos: una aproximación a la acción social. En Economía, Sociedad y Territorio, ISSN: 1405-8421 II(6), Pp. 295-310. Recuperado de https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=11100607

UNESCO (2002). Anexo I Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural. En Actas de la Conferencia General, 31a reunión, París, 15 de octubre-3 de noviembre de 2001, v. 1: Resoluciones. Pp. 67 - 69 recuperado de https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000124687_spa

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CONSENTIMIENTO INFORMADO

Fecha, 05 de mayo 2021

Yo Cecilia Rangel niño, con documento de identidad C.C. x Otro ___ Cuál_______No.63.396.936, certifico que he sido informado(a) con la claridad y veracidad debida respecto a la entrevista que se llevará a cabo por parte del estudiante laura liseth Tarazona Rangel que se encuentra matriculado(a) en el programa administración de empresas de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD) y esta realizando el curso de Antropología. Que actúo consecuente, libre y voluntariamente como colaborador. Aceptando que la entrevista se publicará en plataformas tecnologicas para su respectiva evaluación. Soy conocedor(a) de la autonomía suficiente que poseo para retirarme u oponerme al ejercicio académico, cuando lo estime conveniente y sin necesidad de justificación alguna. Laura liseth Tarazona Rangel Estudiante Documento de identidad 1007731656

Cecilia Rangel niño Entrevistado Documento de identidad 63396936

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