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Glosario de términos Concepto (ordenados en orden alfabético) Ceguera Holística Ceguera Reduccionista Ciencia Ciencias de la Naturaleza Ciencias del Espíritu

Ciencias Fácticas

Ciencias Idiográficas Ciencias Nomotéticas Conocer

Disciplinas Imaginación Sociológica

Investigador Social Empirismo

Epistemología

Leyes Empíricas

Leyes explicadas por teorías

Definición (textual o parafraseada) “Cree conocer considerando solo la totalidad, y no ve más que el todo.” “Cree conocer el todo por el conocimiento de sus partes.” “Conocimiento sistemático y riguroso que busca explicar los fenómenos naturales y sociales a partir del uso de la razón.” Su objetivo principal es explicar.

Referencia bibliográfica (sistema APA) (Osorio, 2001, p.30) (Osorio, 2001, p.30) (Carbonell et al., 2011, p.19) (Osorio, 2001, p.18)

Su tarea central es comprender, lo cual está relacionado con empatizar.

(Osorio, 2001, p.18)

“Se ocupan de los procesos humanos.” “Aquellas formas de conocimiento que se ocupan de estudiar los procesos, objetos y sucesos que conforman la realidad natura y social.” “Orientadas hacia la determinación de la individualidad de determinado fenómeno.” “Orientadas hacia la construcción de un sistema de leyes generales.” “Esfuerzo que se encamina a desentrañar aquellos elementos que estructuran y organizan la realidad social y que permiten explicarla como totalidad.” Estudian distintos fragmentos de la realidad. “Capacidad de pasar de una perspectiva a otra y en el proceso de formarse una opinión adecuada de una sociedad total y de sus componentes.” Su objeto de estudio es la sociedad, por lo cual forma parte de él. Busca conocer a través del establecimiento de leyes generales basándose en las regularidades que se observan. “Área de la ciencia que se ocupa de establecer los criterios básicos para determinar el carácter científico de los enunciados y las teorías.” “Se basan en la aplicación de construcciones operativas con el fin de describir, por su medio, las regularidades.” “Se atribuyen a los objetos las relaciones necesarias establecidas en las

(Osorio, 2001, p.19) (Carbonell et al., 2011, p.33)

(Osorio, 2001, p.19) (Osorio, 2001, p.19) (Osorio, 2011, p.24)0

Visto en clase (Durand, 2011, p.57)

(Osorio, 2001, p.18) (Osorio, 2001, p.26)

(Carbonell et al., 2011, p.20)

(Osorio, 2001, p.26)

(Osorio, 2001, p.26)

Método Etnográfico

Monismo Metodológico

construcciones teóricas.” “Requiere un encuadre, coordenadas espaciales, temporales, teóricas y temáticas donde poder armar el rompecabezas.” Perspectiva que resalta la necesidad de tratar metodológicamente igual a las ciencias naturales que a las ciencias sociales.

(Durand, 2012, p.49)

(Marradi et al., 2007, p.31)

“Está necesidad se anclaba en el convencimiento de la existencia de un único modelo científico válido para todas las ciencias.” Pensamiento Mágico Perspectiva centrada en el sujeto

Perspectiva basada en la estructura social Posibilidad de Falsación Retroducción Sentido Común Teoría

Aquel que escapa cuestiones de la lógica y razonamientos “Pone el acento en la razón y acción del sujeto, orientando las investigaciones hacia la búsqueda de la comprensión de las motivaciones y decisiones individuales.” “Explica la acción individual a partir de la estructura, por la pertenencia e integración a un todo social basado en normas.” Característica que indica que algo “puede ser demostrado falso, a través de enunciados observacionales específicos.” “Pensar hacia atrás.” “Pensar al revés.” Sentido práctico que adquirimos a través de la experiencia y la observación, el cual nos ayuda a comportarnos en el día a día. “Conjunto de conceptos relacionados entre sí, que presenta un punto de vista sistemático sobre nudos problemáticos de la realidad social y específica, una particular relación entre variables en el intento de comprender y explicar fenómenos.”

Visto en clase. (Marradi et al., 2007, p.29)

(Marradi et al., 2007, p.29)

(Marradi et al., 2007, p.33) (Durand, 2012, p.54) Visto en clase (Carbonell at al., 2011, p.22)

(Osorio, 2011, p.27)

Totalidad

Tradición

“Propuestas de organización de la realidad que no excluye intuiciones, chispas creativas ni visiones generalizadas del mundo.” “La suma de todos los fenómenos y acontecimientos.” “Lo que organiza una realidad infinita.” “Persistencia en el tiempo de un sistema de ideas y prácticas organizadas por reglas y rituales de naturaleza simbólica, tácitas o explícitas, orientados a inculcar ciertos valores y normas de conducta producidos en determinados grupos en las

(Osorio, 2011, p.22) (Osorio, 2011, p.24) (Tarrés, 2001, 35)

Tradición Reflexiva

Triangulación Metodológica

sociedades.” Se refiere al tipo de tradición que diferencia a las comunidades dedicadas a la ciencia de aquellas en las que predomina la reflexión. “Privilegia valores, normas y crea pautas de conducta que favorecen una actitud analítica y crítica encaminada a revisar y evaluar las ideas, los supuestos, las teorías y métodos convencionales.” Combinación de métodos para resolver aquellos problemas de investigación que lo requieran.

(Tarrés, 2001, p.37)

(Marradi et al., 2007, p.30)

BIBLIOGRAFÍA: Carbonell, M., Esquivel, J. C. & Irrazábal, G. (2011). Introducción al Conocimiento Científico y a la metodología de la investigación. Florencio Varela, Argentina: Universidad Nacional Arturo Jauretche. Durand, J. (2012). El oficio de investigar. Recuperado https://mmp.opr.princeton.edu/JorgeDurand/PDF/Durand_El%20oficio%20de %20investigar.pdf

de

Marradi, Archenti & Piovani. (2007). Metodología de las Ciencias Sociales. Buenos Aires: Emecé Editores. Moreira, M. E. (2007). ¿Qué es https://www.biblioteca.org.ar/libros/89004.pdf

la

Sociedad?

Recuperado

de

Osorio, J. (2001). Fundamentos del Análisis Social. La realidad social y su conocimiento. México: FCE, UAM. Tarrés, M. L. (2001). Observar, escuchar y comprender: Sobre la tradición cualitativa en la investigación social. México: Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales. Wallerstein, I. (1997). La historia de las ciencias sociales. México: UNAM....