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L'esperimento della prigione di Stanford di Zimbardo L'esperimento della prigione di Stanford fu un esperimento psicologico volto a indagare il comportamento umano in una società in cui gli individui sono definiti soltanto dal gruppo di appartenenza. L'esperimento prevedeva l'assegnazione, ai volontari che accettarono di parteciparvi, dei ruoli di guardie e prigionieri all'interno di un carcere simulato. Fu condotto nel 1971 da un team di ricercatori diretto dal professor Philip Zimbardo della Università di Stanford.

Zimbardo riprese alcune idee dello studioso francese del comportamento sociale Gustave Le Bon; in particolare la teoria della deindividuazione, volto a indagare il comportamento umano in una società in cui gli individui sono definiti soltanto dal gruppo di appartenenza.[3] Nel contesto esaminato da Philip Zimbardo, la deindividuazione fu definita come quella perdita di autoconsapevolezza e autocontrollo che si sperimenta in determinate situazioni nelle quali l'individuo si trova ad agire all'interno di dinamiche sociali e di gruppo. Zimbardo nel celebre esperimento, realizzato nell'estate del 1971 nel seminterrato dell'Istituto di psicologia dell'Università di Stanford, a Palo Alto, dove fu riprodotto in modo fedele l'ambiente di un carcere.

Zimbardo ha pubblicizzato la richiesta di volontari per partecipare a uno studio sugli effetti psicologici della vita carceraria. Ai 75 candidati che hanno risposto all'annuncio sono stati concessi colloqui diagnostici e test di personalità per eliminare i candidati con problemi psicologici, disabilità mediche o precedenti di criminalità o abuso di droghe. gli sperimentatori ne scelsero 24, maschi, furono poi assegnati casualmente al gruppo dei detenuti o a quello delle guardie

I partecipanti non si conoscevano prima dello studio e venivano pagati $ 15 al giorno per prendere parte all'esperimento. I prigionieri sono stati trattati come ogni altro criminale, sono stati arrestati a casa loro, senza preavviso, e portati alla stazione di polizia locale. Sono stati rilevati le impronte digitali, fotografati e "prenotati".

Quando i prigionieri sono arrivati alla prigione, sono stati spogliati, delusi, hanno rimosso e rinchiuso tutti i loro beni personali e hanno ricevuto vestiti e biancheria da letto. Sono stati rilasciati un'uniforme e indicati solo dal loro numero.

L'uso dei numeri di identificazione era un modo per far sentire i prigionieri anonimi. I loro vestiti comprendevano un camice con il loro numero scritto sopra, ma non la biancheria intima.

Tutte le guardie indossavano uniformi color cachi identiche e portavano un fischietto al collo e un bastone. Le guardie indossavano anche occhiali da sole speciali, per rendere impossibile il contatto visivo con i prigionieri. Le guardie sono state istruite a fare tutto ciò che ritenevano necessario per mantenere la legge e l'ordine nella prigione e per ottenere il rispetto dei prigionieri. Non era consentita la violenza fisica.

Alle 2:30 del mattino i prigionieri venivano svegliati dal sonno suonando fischietti per il primo di molti "conti". I conteggi servivano per familiarizzare i prigionieri con il loro numero.

Punizione fisica I prigionieri venivano presi in giro con insulti e ordini meschini, venivano affidati compiti inutili e noiosi da svolgere e in genere erano disumanizzati. Le flessioni erano una forma comune di punizione fisica imposta dalle guardie. Una delle guardie ha calpestato la schiena dei prigionieri mentre facevano le flessioni, o ha fatto sedere altri prigionieri sulle spalle dei compagni di prigionia che facevano le flessioni.

Man mano che i prigionieri diventavano più sottomessi, le guardie divennero più aggressive e assertive. Chiedevano un'obbedienza sempre maggiore ai prigionieri. I prigionieri dipendevano dalle guardie per tutto, quindi cercarono di trovare modi per accontentare le guardie, come raccontare storie sui compagni di prigionia.

Prigioniero n. 8612

In meno di 36 ore dall'inizio dell'esperimento, il prigioniero n. 8612 iniziò a soffrire di disturbi emotivi acuti, pensiero disorganizzato, pianto incontrollabile e rabbia. Ha cominciato a comportarsi in modo 'pazzo', a urlare, a imprecare, ad andare su tutte le furie che sembrava fuori controllo." Fu solo a questo punto che gli psicologi si resero conto che dovevano lasciarlo uscire.

Prete cattolico Zimbardo ha invitato un prete cattolico che era stato cappellano della prigione per valutare quanto fosse realistica la situazione carceraria. La metà dei prigionieri si è presentata per numero piuttosto che per nome. Il prete ha intervistato individualmente ogni prigioniero. Il prete disse loro che l'unico modo per uscirne era l'aiuto di un avvocato.

Fine dell'esperimento Zimbardo (1973) aveva previsto che l'esperimento durasse due settimane, ma il sesto giorno è stato interrotto, a causa del crollo emotivo dei prigionieri e dell'eccessiva aggressività delle guardie. Secondo l'opinione di Philip Zimbardo, la prigione finta, nell'esperienza psicologica vissuta dai soggetti di entrambi i gruppi, era diventata una prigione vera.

La deindividuazione implica perciò una diminuita consapevolezza di sé, e un'aumentata identificazione e sensitività agli scopi e alle azioni intraprese dal gruppo: l'individuo pensa, in altri termini, che le proprie azioni facciano parte di quelle compiute dal gruppo.

Le tesi alla base di questo esperimento vengono analizzate da Zimbardo in un suo saggio del 2007 intitolato L'effetto Lucifero.

Effetto Lucifero è il termine utilizzato da Philip Zimbardo per indicare il processo per cui l'aggressività è fortemente influenzata dal contesto in cui l'individuo si trova....