Modelo Fenomenologico aplicado en la psi PDF

Title Modelo Fenomenologico aplicado en la psi
Author Elizabeth Flores
Course Psicología de la salud
Institution Universidad Miguel Alemán
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DIVERSOS TEMAS...


Description

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE CIENCIAS

PSICOLÓGICAS

PSICOLOGÍA CLÍNICA, VI SEMESTRE, V2. GRUPO 7 MODELO FENOMENOLÓGICO APLICADO EN LA PSICOLOGÍA CLINICA

INTEGRANTES: CHILUISA TOAQUIZA JOSSELYN CASANDRA MORETA ALVARADO ELIZABETH DAYANA RIOFRIO CALVA ADRIAN ARTURO DOCENTE: PSIC. JAVIER ÓSCAR MOGROVEJO GUALPA, MG. Guayaquil, 2017

Modelo fenomenológico aplicado en la psicología clínica El método fenomenológico El modelo fenomenológico (humanista existencial) es una perspectiva teórica que se utiliza en la psicología clínica. Bernstein y Nietzel. (1982) mencionan que “ofrece una imagen muy optimista de los humanos como entes creativos” (p.57). en este enfoque se ve las personas activas y responsables de sus actos, capaces de proyectarse al futuro, elaborar planes, escoger sus alternativas y asumir las responsabilidades por sus consecuencias . Castro y García. (2011) “se enfatiza la libre voluntad, considerando el mundo interno, de las personas como el más importante determinante de su conducta” (p.34). Se puede situar aquí terapia centrada en el cliente, la terapia gestáltica. Mientras Bados. (2008) Señala que hay “características básicas de los modelos fenomenológicos también llamados humanistas” (p.18). y son: La Autorrealización. Para van Hooft, (2011) Es “El desarrollo de la tendencia hacia la autorrealización depende en gran parte de la satisfacción de las necesidades básicas del organismo” (p. 26). Por ejemplo, para Maslow. (1991) ha señalado que “para buscar la autorrealización es necesario satisfacer primero cuatro tipos de necesidades básicas” (p. 48): fisiológicas, psicológicas, de relación social y autoestima. Orientación hacia metas y búsqueda de sentido. Según Imbernón y Campelo. (2017) “ Las acciones humanas son intencionales, van dirigidas a metas”. Ahora, la persona se mueve no sólo por motivaciones materiales, sino también por valores tales como la libertad y dignidad que son intento de trascender la propia existencia. Énfasis en el aquí y ahora: para Rogers. (1951)”Se concede poca o menos importancia a la historia del cliente”. Se acentúan la experiencia inmediata y las emociones. La relación entre cliente y terapeuta se considera el medio fundamental a través del cual se consigue la autorrealización. A continuación se tomara en cuenta los dos modelos más representativos clásicos que son la terapia centrada en el cliente de Rogers y la terapia Gestalt.

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La terapia centrada en el cliente de Carl Rogers Probablemente el método fenomenológico más conocido para la intervención clínica es el de la terapia centrada en el cliente de Carl Rogers. Padilla (como se citó en Sarango, 2015) menciona que “la teoría centrada en el paciente destaca lo primordial de la atención al cliente con real autenticidad” (párr. 8), el terapeuta emplea la empatía para dar aceptación positiva sin limitaciones y el vínculo entre el terapeuta y el cliente debe ser de mutualidad. El objetivo fundamental de la terapia de Rogers. (1951) “es resolver la incongruencia, para ayudar a los pacientes a ser capaces de aceptarse y a ser ellos mismos. Para conseguirlo esta terapia establece un clima psicológico en el que los pacientes pueden sentirse incondicionalmente aceptados” (p. 48). El terapeuta recurre a técnicas no directivas, como el reflejo empático, o la reafirmación de las descripciones que hace el paciente. Según Rogers (como se citó en Gelsi, 2011) indica que “se deben dar al menos tres condiciones o actitudes básicas en el terapeuta para el logro de un proceso exitoso” (párr. 44). Esta son: la congruencia, los actos del terapeuta son coherentes con lo que está experimentando internamente en la terapia, ésta información subjetiva se muestra a través de la comunicación que mantiene con el cliente. La aceptación positiva incondicional, parte de la base de que el terapeuta debe aceptarse a sí mismo de ese modo, con la finalidad de conocer sus fallas y sus talentos, para poder hacerlo con el paciente. La comprensión Empática, o simplemente la Empatía. Según Rogers (como se citó en Mateu, Campillo, Gónzalez, y Gómez, 2010) mencionan que la empatía es un proceso que implicaba “penetrar en el mundo perceptual privado de la otra persona y familiarizarse completamente con él” (p.5), es decir que el terapeuta deja de lado sus ideas y prejuicios para ingresar en la realidad de la otra persona. terapia gestalt La psicoterapia gestáltica integra fuentes de diversas filosofías y corrientes de pensamiento, de la psicología de la percepción toma el concepto de figura-fondo, se vincula con los estímulos

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de la percepción; del budismo incluye la práctica de la vivencia en el aquí ahora; de la fenomenología toma el reconocimiento de “la filosofía gestáltica se vincula con una práctica personal, con una forma de vivir y ser en el mundo más que con una terapia” (Varela, 2015, p.45) La terapia gestáltica busca comprender la forma que tiene el ser humano en el presente, haciendo énfasis en la experiencia personal directa del organismo Varela, (2015) indica que “la psicoterapia gestáltica es un tratamiento psicoterapéutico que se basa en la filosofía existencial, ocupándose de la persona y del interjuego de sus relaciones, con los demás, consigo misma y con las cosas” Bernstein y Nietzel, (1982) La escuela Gestalt (Koffka, Kohler, Wetheimer, afirmó que “la mente es algo más que la suma de sus partes y que, con respecto a la percepción, el individuo es un participante activo, y no tan solo una estación pasiva de recepción” (p.81), los psicólogos de la Gestalt han demostrado que la percepción que tiene el ser humano de las cosas no es aisladas, más bien las organiza en su proceso perceptivo de manera significativa. La terapia Gestalt es según [CITATION Lui10 \l 12298 ] “la búsqueda en el cliente para que con la ayuda del terapeuta realice la transición de depender del medio y generar el propio apoyo que este requiere asumiendo su responsabilidad y toma de decisiones” (p.144). Se trabaja de manera que el cliente haga conciencia de sus experiencias y de sus actos de forma responsable y siendo honestos con su propia manera de experimentar las cosas. Esta terapia hace énfasis en la manera en que se experimentan las cosas, que son formuladas mentalmente, la importancia recae en la forma en la que se experimenta algo, y no tanto en ese "algo" en sí, también en los procesos por encima de los contenidos y de lo subjetiva por encima de lo objetivo. Es por esto que el individuo a través de su personalidad expresa conductas individuales (Gonzalez, 2010) “La personalidad no es únicamente la suma total de las acciones entre lo psíquico y lo somático, si no su interacción junto con el medio” (p.145).

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Glosario Congruencia Del lat. congruentia. 1. f. Conveniencia, coherencia, relación lógica. Fenomenología 1. f. Fil. Método desarrollado por Edmund Husserl que, partiendo de la descripción de las entidades y cosas presentes a la intuición intelectual, logra captar la esencia pura de dichas entidades, trascendente a la misma consciencia. Autorrealización De auto- y realización. 1. f. Consecución satisfactoria de las aspiraciones personales por medios propios. Incongruencia Del lat. incongruentia. 1. f. Falta de congruencia. 2. f. Dicho o hecho faltos de sentido o de lógica. Restricción Del lat. restrictio, -ōnis. 1. f. Acción y efecto de restringir (‖ ceñir). Palabras consultadas en la RAE

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Referencias Bibliográfica Bados, A. (2008). La intervención psicológica: caracteristicas y modelos. Barcelona: Facultad de Psicología de la Universidad de Barcelona. Bernstein, D., & Nietzel, M. T. (1982). Introducción a la psicologia clinica. Mexico DF: Editorial Mcgraw Hill de méxico. Butcher, J, Mineka, S, & Hooley, J. (2007). Psicologia clinica, 12a edicion. Madrid: Pearson Educacion, S.A. Castro Correa, A, Y García Chacón, G. (2011). Psicología clínica. Fundamentos existenciales 2a. Edición. Barranquilla: Universidad del Norte. Díaz, I., & Núñez, R. (2010). Psicología Clínica: Qué es? ¿Cómo lo hace? ¿Para qué sirve?. Recuperado de http://www.academia.edu/7646510/_Psicolog%C3%ADa_Cl%C3%ADnica_Qu %C3%A9_es_Qu%C3%A9_hace_C%C3%B3mo_lo_hace_Para_que_sirve_ Gelsi, P. (mayo de 2011). Transferencia y Empatia. Obtenido de Ciencias Psicologicas. Recuperado de http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1688-42212011000100009 Gonzalez, L. F. (2010). Psicología Clinica. México. Imbernón, T., & Campelo, J. (19 de 5 de 2017). Scielo. Obtenido de http://scielo.isciii.es/scielo.php? script=sci_arttext&pid=S0211-57352009000200010 Itzel Diaz, R. N. (2010). Psicología clínica ¿qué es? ¿qué hace? ¿cómo lo hace?¿para qué sirve? Universidad autónoma Metropolitana. Maslow, A. (1991). Motivación y Personalidad. Madrid: Ediciones Díaz de Santos. Mateu, C., Campillo, C., Gónzalez, R., & Gómez, O. (2010). La empatia psicoterapeutica y su evaluación: Una revisión . Revista de Psicopatologia y Psicologia Clinica, 5. Rogers, C. (1951). Client centered therapy [terapia centrada al cliente]. Boston: Houghton Mifflin. Sarango, R. (2015). la psicoterapia centrada en el ser humano: el terapeuta y el cliente como piezas centrales del cambio (Trabajo de titulación). Obtenido de http://repositorio.utmachala.edu.ec/handle/48000/3325 Varela, F. (2015). El rol del psicoterapeuta gestáltico en la práctica. Universidad de Palermo. van Hooft, S. (2011). ¿qué es la autorrealización? informe de un diálogo socrático. Diálogo Filosófico, 26.

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