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Historia de las ideas. No existe el mercado perfecto, ya que siempre que se ha intentado poner en funcionamiento siempre ha caído por los fallos del mismo, por lo que es necesaria la intervención del estado, pero esto no es así, ya que es el estado el que crea el concepto de mercado perfecto, que no existe, por lo que es lógico que este tenga fallos. Mitos: Si el mercado se autorregula según los neoclásicos, como es que existe la intervención?. El mercado no es justo pero esto no es por que este mal sino por que es que funciona así. La revolución industrial no es posible con el feudalismo ya que para que esta se de es necesario la existencia de un estado que se crea a partir del liberalismo. El liberalismo es la respuesta al feudalismo que culmina con la creación del capitalismo. El estado tiene naturaleza intervencionista, crea los mercados y los regula. Propiedad privada, es uno de los principios básicos del capitalismo El liberalismo es un sistema que lucha contra el feudalismo (mercantilismo), el objeto de estos es romper las trabas al crecimiento, creando instituciones para que el mercado funcione mejor, y que da como resultado el capitalismo, la gran diferencia entre el primero y el último es la existencia del mercado. En España este tránsito se realiza mediante las desamortizaciones que no es más que darles un título a los terratenientes por un alto precio, ya que los terratenientes son los únicos que tienen riqueza suficiente para comprar las tierras desamortizadas. Pauperismo: Pobreza generada por el mundo industrial, a la que no es posible dar respuesta mediante el feudalismo, para intentar paliar este efecto negativo derivado de la industrialización, se crean cárceles, hospicios y la beneficencia pasa a ser pública. Fases de la economía: 

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Ciencia del gobierno: 1500-1776, la economía se sitúa dentro de esta ciencia. En 1776 la economía se independiza como ciencia tras la publicación de “ La riquezas de las naciones” de A. Smith. 1776-1870. Principios de economía política, clásicos, preocupación por el crecimiento de la riqueza. 1870-1914. En 1870 la economía pierde su vocación de social para convertirse en una ciencia empírica y matemática, de regulación y asignación de recursos. La economía neoclásica nos lleva asta el “imperialismo económico”, que es lo que lleva a la economía ha intervenir en todos los ámbitos de la sociedad, este concepto es de J.Buchanan. En 1870 el capitalismo esta en su apogeo, pero esta produciendo mas de lo que puede consumir, por lo que en este momento se paga por destruir la producción para que los precios no bajen. Esta situación de crecimiento y destrucción la veremos en etapas posteriores, por lo que podemos ver el sistema capitalista como un sistema cíclico. Principios de economía, neoclásicos, preocupados por la escasez. (Cuando se alcanza el horizonte del bienestar se vuelve a la escasez). A partir de 1914. La actual crisis es consecuencia de la solución que se le dio a la crisis de 1970.

Enfoques polémicos. Los neoclásicos no tienen en cuenta a la hora de aplicar sus teorías el análisis temporal y espacial. (Es decir, el neoclásico no tiene método, no tiene en cuenta ni la historia, ni el tiempo). Métodos de análisis: Inductivo, que se basa en la formulación de una teoría para luego compararla con la realidad. Deductivo; es la formulación de una teoría que deduce de la realidad solo es necesario que la teoría este bien deducida, pero no es necesario que se verifique en la realidad.

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Problema del capitalismo a partir de 1857: Distribución adecuada de la producción y la riqueza, por que la riqueza no se reparte por igual entre el capital y el trabajo. El capital reporta beneficios, por lo que si sigue esta tendencia cada vez se producirá más pero llegará un punto en el que nadie pueda consumir debido a la tendencia de la bajada de salarios. El capitalismo genera crecimiento solo para unos pocos, a demás de generar costes que no se ven reflejados en el precio, como son los costes medioambientales derivados de la producción. De igual modo vemos que es un sistema que genera periodos de decrecimiento. 40-75: Edad de oro del capitalismo, ya que gracias al estado del bienestar se crean grandes flujos distribuidores de rentas y riquezas, que favorece a la sociedad en su conjunto. Entre 1940 y 1970 se demanda la intervención estatal debido a las guerras y a las posteriores recuperaciones esta intervención se basa en la teoría general de Keynes, la reconstrucción no se puede entender sin la existencia del estado de bienestar, política activa de migración, altos salarios y empleo estable. Por lo que la intervención estatal fue fundamental en este periodo para la recuperación de Europa. Los estados de esta época son estados nacionales, es decir, estados que tienen pocas relaciones comerciales con el exterior. La banca capta ahorro no solo para invertirlo pero también para especular, y a partir de 1980 la principal preocupación de esta es la inflación, en la actual crisis la deflación. A partir de 1970 la vivienda en occidente se convierte en objeto de especulación. 1970-1975: Gran ruptura del sistema capitalista, debido a la aparición de autores como Friedman y Buchanan (homo economicus).

CONCEPTO Y MÉTODO DE LA ECONOMÍA Utilidad de la historia del pensamiento económico: Samuelson: En el 49 que unificó las teorías neoclásicos y keynesianos. Contrario al estudio de la historia económica, por que es demasiado abstracto. Pero asta los 70 todo economista que se precie había estudiado historia. L. Robbins: Es necesario el estudio de la historia para no cometer los errores del pasado y no estar “redescubriendo la pólvora”. J. Hicks: La IS-LM no es correcta porque confunde diferentes corrientes que nada tienen que ver la una con la otra. “ La historia para un economista es importante por que aún no se ha alcanzado ninguna verdad absoluta solo verdades parciales”. J.A.Shumpeter: “La mayoría de los errores de la actualidad se deven a errores del pasado”, debemos dejar claro que no se pueden aplicar teorías del S.XVIII en la actualidad. Diferentes enfoques: Enfoques para el estudio del pensamiento económico. Enfoque Relativista: (Barve) La economía evoluciona por los acontecimientos del mundo real o de políticas o ideas dominantes, debemos de estudiar cada autor en su respectiva época. Enfoque Absolutista: La economía evoluciona como cuerpo científico por los avances del mundo académico, es necesario estudiar las ideas de cada uno de los autores con independencia de su contexto temporal. Economía: “La economía no es una verdadera ciencia, sino que es una ciencia social”. Friedman: “ La economía es una ciencia social, y por lo tanto trata los principales problemas económicos, cuya solución implica la colaboración entre los diferentes individuos”. El problema de unos afecta a otros, por lo que el problema económico es un problema que la sociedad resuelve conjuntamente de una determinada manera.

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La economía convencional: Se define como un sistema de precios generado en un sistema productivo de producción e intercambio. Esta no tiene en cuenta el contexto histórico de las ideas. Existen alternativas ha este sistema como es el marxismo, intervencionismo o los historicistas. El marco económico: Es un sistema descentralizado que recae sobre las decisiones de los agentes guiados por la información que proporcionan los precios, que asegura la satisfacción máxima en el sentido de Pareto. Para Julio Segura este es un problema de optimización condicionadas por las preferencias individuales, la tecnología, las instituciones y los recursos existentes, cuyo objeto es la maximización del bienestar colectivo o individual. El centro del análisis es la determinación del precio. Equilibrio general o generalista actual, el precio es el centro del sistema, pero existe un modelo alternativo a este, que se refiere a una sociedad en la que se producen con inputs y output, cuyo excedente generado se reparte entre los individuos que han intervenido en la cadena de producción del mismo. Este modelo es posible reproducirlo a una escala mas amplia. Este sería el modelo idóneo que deberíamos de estudiar, ya que la pauta de distribución se asocia con el valor. B.Chow: “Solo el necio confunde el valor con el precio”. Hasta 1870, el valor de los bienes y servicios viene dado por el trabajo que conlleva realizarlo, este concepto es muy importante, pero los neoclásico es un concepto que desprecian. Epistemología: Como se crea el conocimiento de las ciencias, en este caso el de las ciencias económicas.

El criterio tanto de los clásicos como el de los neoclásicos es el método deductivo, es decir, el razonamiento humano a partir de unas determinas hipótesis.(Menger). Los historicistas a diferencia de estos sacan teorías mediante la observaciones de la realidad. Schmöler, estudia la realidad histórica desde métodos inductivos. Los métodos ( deduccionista e inductivo) que coincidieron en el tiempo hacia 1900 época en la que provoca una gran discusión entre ambos (La controversia del método).

L.Robbins que sobre 1900 en plena controversia del método sale victorioso de la pugna hacia 1930, gracias a sus teorías sobre la economía. Según este economista, la economía se divide en: Acción económica: En la que existen varios objetivos, existe una jerarquía entre los objetivos, los recursos son escasos y tienen usos alternativos.

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Método económico: En el que se encuentran las hipótesis y las teorías. Estas son correctas o válidas si ha sido correctamente deducida, a partir de unos postulados correctos, obvios e innegables, sin que sea necesario la corroboración empírica. Concepto de economía (1850-1900), según la corriente clásica: ciencia que estudia la producción, y el consumo de la riqueza. Entorno a 1870 los neoclásicos crean un nuevo concepto de riqueza distinto hasta el entonces conocido: utilidad, escasez (como concepto) y propiedad. El capitalismo mantiene la tensión entre los recursos escasos y las necesidades ilimitadas de las personas, aplicando medidas para que los recursos sigan siendo escasos. El enfoque de la economía que ya es una ciencia formal y que carece del componente político que tenía desde 1776. Este es el comportamiento del individuo en un marco de escasez, un marco en el que el productor maximiza su producción y el consumidor maximiza su utilidad o consumo. La herramienta básica en esta época es el calculo diferencial. “Ciencia formal apriorística y axiomática” Realidad apriorística: Si un modelo falla no es por que no sea válido, sino por que no se a aplicado en el marco adecuado para el que fue creado.

Positivismo metodológico: Ninguna teoría es verdadera hasta que no se contrasta en la realidad. Otra de las diferencias es que en esta si se puede rechazar o desechar una teoría, en el caso de que no se pueda contrastar con la realidad. Existen dos grandes corrientes: La que busca la verdad en el contraste. La que busca la falsedad en el contraste. Esto es como se pasa de un sistema a otro y por qué: En los años 30 en plena gran depresión ante la imposibilidad de los neoclásicos para resolver los problemas de la realidad económica por la que se está pasando, surgen dos corrientes alternativas al actual sistema: Teoría General de Keynes, en 1936. Hutchison en 1938. A partir de la nueva situación de que las ciencias económicas son ciencias empíricas, se pasa de las leyes fundamentales del comportamiento a estimar el comportamiento de las grandes magnitudes. El método, pasa a ser empírico, como la estadística y la econometría. (el fallo de estos modelos es que le falta incorporar multitud de variables macroeconómicas que desecha). En 1959, Milton Friedman, en su publicación, “la metodología de la economía positiva”, este artículo es una vuelta al método deductivo, que busca la racionalidad científica, y proclama que “la economía tiene carácter previsor”. Divide a la ciencia en Objetiva (positiva), y Subjetiva (normativa), y el elemento que las diferencia y las separa es la Ética. Como evoluciona la ciencia Hacia 1960 se discutía sobre el progreso: i. T. Kuhn: La ciencia progresa mediante revoluciones científicas. Paradigma. El paradigma es un logro científico del pasado, que se comparte entre la sociedad, el periodo que le sigue es un periodo de ciencia normal y agenda normal, todos estudian en base a ese paradigma, que solo se rompe si el paradigma no es capaz de explicar la realidad, es decir, existen anomalías. La condición necesaria es la aparición de un nuevo paradigma que resuelva la anomalía, en el caso de que se den estas circunstancias estaremos ante una revolución científica, y esta será la que domine la agenda normal y la ciencia normal en el periodo siguiente.

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I. Lakatos: En la ciencia hay una línea de continuidad, es decir, es Acumulativa. Programa de investigación científica (PIC). La ruptura en la ciencia es algo excepcional, el progreso se da por la existencia de un programa de investigación científica, que es la sucesión de teorías que se van afinando de forma progresiva, en el sentido de que ganan precisión empírica. El PIC se caracteriza por: Núcleo central: Heurística negativa, no sujetos a contrastación. Círculo protector: Heurística positiva, sujeta a contrastación.

Hoy día no hay un acuerdo de cuál de estas dos corrientes se ajusta mejor a la evolución de la ciencia económica. ¿Fue el marginalismo una revolución?. Shumpeter: “No hay una ruptura conceptual con el pensamiento clásico” Stinger: El marginalismo sustituyó al agente económico individual como dato sociológico o histórico por el individuo maximizador de utilidad, pero no afecta o modifica todos los elementos fundamentales del pensamiento clásico. Las aportaciones de los neoclásicos se centran en el apartado analítico de las ciencias económicas, por lo que ganan precisión y coherencia. Marshal: “Principios de economía”, “natura non facit saltum” la naturaleza no da saltos. Otros autores: A lo largo del tiempo ha habido un paradigma, que ha tenido constantes ataques, pero que nunca ha dejado de ser el paradigma dominante, y las diferentes teorías formuladas son simplemente remodelaciones de este (capitalismo). La única que es diferente es el socialismo.

Feudalismo (mercantilismo): 1500- 1776 Modelo político: Monarquía absoluta que tiene el poder de imponer normas y castigar. Mercantilismo: Práctica de los monarcas para aumentar su poder y financiar guerras. Gremios: Instituciones reguladoras de trabajo. Limosna: Es una medida establecida por la iglesia a través de la caridad como medida para regular la pobreza. No existe el mercado, solo se montan ferias cuando el señor lo quiere. Amortización: Aumentar las tierras, a través del mayorazgo, para aumentar el poder de los terratenientes. Definición: Mercado como conjunto de medidas de política económica dirigidas a la acumulación de metales preciosos de la que depende la riqueza de la nación, por lo que el estado se ve obligado a intervenir para garantizar sus intereses. El estado tiene como naturaleza la intervención.

Colbert: “El comercio es la corriente de la hacienda pública y esta es el nervio de la guerra”. Se crea el comercio y las manufacturas (mercantilismo), para aumentar y diversificar, la entrada de impuestos, par poder tener una hacienda pública más saneada e ir a la guerra. La cantidad y la introducción de papel dinero en la economía es fundamental para promover el comercio y financiar guerras. El papel dinero fomenta: 1) comercio: Comercio exterior, que sanea la balanza comercial y la mantiene activa, luego se pueden vender las manufacturas, bienes de lujo, y productos de

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factores intensivos en trabajo. 2) manufacturas, 3) agricultura: Para fortalecerlas (2 y 3), se crean monopolios, subvenciones y privilegios, estas medidas van encaminadas a fortalecer el comercio y las manufacturas (mano de obra) y por consiguiente aumentar la recaudación. Teoría cualitativa el dinero = m*v = p*q La actitud demográfica es (populista) la de un fuerte incremento de la población para las manufacturas y soldados para la guerra. El comercio exterior es la forma de crear riqueza, pero este pone muchos impedimentos para el crecimiento, ya que este se basa en la guerra, la rapiña, apuesta por las colonias, conquista, etc.… Todo el capital que se acumula en esta etapa sirve para financiar la posterior revolución industrial, que desemboca en el capitalismo, convirtiéndose este en el paso a través del que se legitima todo lo acontecido anteriormente.

Los fisiócratas: Sistema alternativo al mercantilismo, 1760-1789. Definición: La fisiocracia es un gran empeño teórico por superar el mercantilismo, pero existen innumerables trabas para la puesta en funcionamiento debido a la presencia de una monarquía absoluta. Fases: 1) Revolución de laissez faire (F. Quesnay). F. Quesnay: “El gobierno no debe de tener mas orden que el natural y solo los intereses particulares del comprador y el vendedor, acordados libremente deben de guiar sus actos”. El gobierno solo controla, pero no debe de intervenir. El gobierno debe de cumplir con una doble función: a) Positiva: Eliminar las trabas que eliminan la libre circulación. b) Velar por que establezca la seguridad y se perpetúe. 2). Cuerpo político a los cuadros económicos (Le Tableau economic). 3). Riqueza real frente a riquezas aéreas. Solo es producción lo que sale de la tierra. Producción = creación, solo se da en el sector primario. La agricultura es el origen del desarrollo económico. Trasladan el estudio de la circulación (mercantil), a la producción. Por lo que se pretende potenciar al sector primario y manufacturero, mediante: supresión de monopolios y todo lo que entorpezca la libre circulación, y quitar los privilegios y reformar el sistema tributario. La sociedad no es estamental, se diferencia por su relación con respecto a la producción, y son: La clase productiva, que es la que produce. La clase estéril que es la que transforma la riqueza. La clase destructora que es la que destruye la riqueza. Todas las relaciones entre estas están representadas en “Le Tableau economic”, la actividad económica se ve como un todo. Se observa por primera vez el término de “incidencia impositiva” y se exige de esta, que sean proporcionales a las rentas de la nación para no entorpecer la acumulación y que recaiga sobre los propietarios y no sobre las mercancías. (Según los fisiócratas ven los innumerables impuestos como una traba en la economía). Para redirigir correctamente incidencia del impuesto se propone un impuesto único sobre el producto neto de la agricultura. Según Votaire el basar toda la recaudación en un único impuesto, sobre un bien que depende de la inclemencias meteorológicas puede ser devastador. Pero no se aplica por que en la época supondría la revolución de las clases que intervienen.

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El problema de la fisiocracia: Se da en una sociedad estamental donde gran parte del poder la tiene la burguesía, la riqueza está en la tierra y el trabajo, pero en esta época la teoría predominante ve la riqueza en la acumulación de capital. Musgrave: Extender las fuentes de riqueza y ampliar las bases imponibles para crear valor y distribución. La fisiocracia se centra en el trabajo y la tierra pero hay más de donde sacar impuestos. La fisiocracia hace de bisagra entre el mercantilismo y el capitalismo, a pesar de que solo tuvo cierta repercusión en Francia y nunca se llevó a la práctica.

El pensamiento Clásico: 1776-1850. La obra de Smith pone las bases de una nueva concepción del estado en la actividad económica y se reconoce en el mercado el papel del desarrollo económico. Este periodo se caracteriza pos el tránsito del campo (agricultura), a al ciudad (industria), con grandes costes económicos políticos y sociales, que solo se dio en occidente. Cuestión social: Conflicto entre capital y trabajo, riqueza y pobreza. El estado de bienestar nace cuando la sociedad está en plena industrialización. Problema de los clásicos: “Las leyes sociales que gobiernan la producción y distribución de los medios materiales, para satisfacer las necesidades humanas”. S. XVIII, Newton e ilustración. Les ...