Sztuka chin pm2 - Lecture notes 8-10 PDF

Preview

Summary

Kultura Dobrowróżbna Jixiang Wenhua 吉祥文化 1. Elementy kulturowe, które 'dobrze się kojarzą' 2. Podstawowe kategorie to szczęście, długowieczność, bogactwo, wysoki status społeczny, radość, spokój, stabilizcja  Właściwie szczęście jest nadrzędną kategorią, w której zawierają się wszystkie późniejsze ...

Description

Kultura Dobrowróżbna Jixiang Wenhua 吉祥文化 1. Elementy kulturowe, które 'dobrze się kojarzą' 2. Podstawowe kategorie to szczęście, długowieczność, bogactwo, wysoki status społeczny, radość, spokój, stabilizcja  Właściwie szczęście jest nadrzędną kategorią, w której zawierają się wszystkie późniejsze  Bóg bogactwa – Cai Shen – Jeździ na czarnym tygrysie, ma złote berło (Ru Yi) które [to berło] posiada specjalną 'głowę' i motyw chmurek – Często ma też 'kijek' zdolny do przemiany obiektów w złoto • Piwonie które trzyma – symbol szlachetności  Strażnicy Bram – Men Shen – Zawsze skierowani twarzami do siebie – Oryginalnie to generałowie z okresu Tang – Noszą broń  Pogromca Demonów – Zhong Kui – Groźnie wyglądająca postać – Posiada bujną brodę – Gość który nie zdał egzaminu, popełnił samobójstwo a później w snach bronił cesarza przed demonami (?)  Bogowie szczęścia, wysokiego statusu i długowieczności (przedstawieni na jednym obrazku) – Bóg wysokiego statusu miał czapkę ministra, i był dosyć gruby; bóg długowiczności miał siwą brodę i trzymał w dłoni brzoskwinie (symbol długowieczności), a bóg szczęścia posiadał syna  Sztabki złota w kształcie pierogów, i drzewko szczęścia (Yao Qian Shu)  Drzewko szczęścia -Yao Qian Shu  Brzoskwinie nieśmiertelności / długowieczności – Xiantao – Królowa matka zachodu – hoduje takie brzoskwinie  Jednorożec – Qilin – Pojawienie się Qilina zwiastuje nadejście Shangren – konfucjańskiego ideału człowieka szlachetnego  Kwiat lotosu – Hehua, Lianhua – Przyjaźn i harmonia (lian → też związek z drugą osobą) (he – harmonia)  Smok – Symbol Yang, woda; feniks – Yin  Piwonia – Mualan – Symbol szlachetności  Swastyka – Dobro i pomyślność, w Chinach: wierność, wszystko (czyta się jak wan – dziesięć tysięcy, a ta liczba oznacza wszystko) – Wanwu – 10 k rzeczy – pojęcie określające cały świat  Kuplety antytetyczne – Duilian, Chunlian  „Podwójne szczęście” - Shuang Xi – Chodzi o symbolikę małżeńską i parę  Długowieczność – Shou  Bogactwo – Cai

 Fu Dao Le – Przybyło szczęście  Bracia Hehe – He Le Er Xian – Trzymają szkatułkę – Hezi, a także lotos (też he) – Mogą też mieć Misę Obfitości  Nietoperz – Fu (jak szczęście) – Wylatują ze szkatuły Hezi  Kogut – Ji (brzmi jak pomyślność) – Kurę je się na nowy rok  Ryba – Dostatek, nadmiar  Bóg Pieca – Zaojun – Wiesza się go w kuchni, by nadzorował zachowanie rodziny; siedem dni przed nowym rokiem ściąga się go ze ściany aby mógł wyruszyć do nieba i zdać tam sprawozdanie – Bóg szczęścia przedstawiany jako foreigner – z rudą brodą (nawiązanie do Holendrów)  Granat symbolizuję potomstwo, bo ma sporo pestek (z kolei pestki brzmią jak dzieci - zi) Kaligrafia 1. Aspekty techniczne –

Cztery Skarby Pracowni Uczonego – Tusz – od dyn. Han sadza sosny i oleju z drzewa tong – Pędzelek – dyn. Qin (w legendach) – Papier – Kamień do tuszu – Pieczęć z nazwiskiem lub pseudonimem

2. Rodzaje –

–

– – –

Pismo pieczęciowe (Małych Pieczęci) – dyn. Qin – Dziś używana tylko przy produkcji pieczęci – Użycie ich implikuje odwołanie do przeszłości Pismo urzędowe – I w. B.C.; wschodnia dyn. Han – To jest już używane w kaligrafii – Jest to de facto początek kaligrafii Pismo regularne – dyn. Wei, Jin Kursywa – Xing Shu – Wschodnia Han Pismo Trawiaste – Cao Shu – koniec Han – Dwa ostatnie najważniejsze; są ekspresywne, przypominają pismo codzienne – Uproszczenie znaków oparte było na piśmie trawiastym

3. Etapy rozwoju kaligrafii (wg Dong Qichuanga) – – –

Dyn. Jin i trzy dynastie – Yun (rytm) Dyn. Tang – Fa (Prawo, Reguły); stabilność polityczna Dyn. Song – Yi (przez neokonfucjanizm – idee [li i qi])...