Winnicott donald, realidad y juego PDF

Title Winnicott donald, realidad y juego
Author Florencia Sáez
Course Psicología del Desarrollo I
Institution Universidad Argentina John F. Kennedy
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WINNICOTT- REALIDAS Y JUEGO Winnincot: El juego. Posición depresiva normal Para el la posición depresiva es constitutiva porque el niño puede reparar el daño que le hizo al objeto, esto es bien pulsión de vida, no le importa la pulsión de muerte . En la época que el conceptualizaba estos conceptos del objeto transicional, la posición de presiva, etc. Lo que se decía era que lo importante era el Complejo de Edipo a partir de este complejo tenemos las salidas. Winnincot va a decir que el complejo de Edipo es importante para la psiconeurosis. Pero que el vio niños altamente perturbados mucho antes del complejo de edipo. Es decir el dice que el complejo de Edipo es importante pero para trabajar la psiconeurosis. En esto se apoya en Klein en el Edipo temprano. Otra de las cosas que crea Winnincot fue el grupo del medio o el Middle group. Es un grupo dentro de la Escuela inglesa, en Londres. En el cual el se pone como mediador ntre la teoría kleinana y la teoría de Ana Freud. Freud entre la pelea de Ana y Klein no dice nada. Por lo cual el casi sin querer crea este grupo ya que en sus teorías Winnincot se acerca a Ana se diferencia, se acerca a Klein se diferencia. Es decir apoyado en la teoría de Klein y de Ana, el hace una nueva teoría. Otra de las cosas que describe claramente es el concepto de juego, teorizo sobre el juego como un hecho, como un fenómeno. El juega con los chicos el cambio a Klein no le interesa el juego sino que lo usa como herramienta para que el niño proyecte sus fantasías, le da a Dick un objeto. Peor Winnincot conceptualiza sobre la acción del jugar, por eso es playng. Winnincot toma el juego pero dice que este es un fenómeno, que es un playing no es un instrumento para llegar a los deseos mas ocultos del niño. Esto es importante porque para Winnincot el juego es terapéutico en si. Mucho mas que la interpretación para Klein lo importante es la interpretación. Lo importante para Winnincot es el juego en transferencia. Jugar es

terapéutico en si. El juego es uno de los pilares de la clínica de niños. Con respecto a la posición depresiva justamente dice que es importante la cuestión de la reparación. Capítulo del juego: La psicoterapia se da en la suporposicion de dos zonas de juego. La del paciente y la del terapeuta.Esta esta relacionada con dos personas que juegan juntas(Pagina 61). Cuando el juego no es posible la labor del terapeuta se orienta a llevar al paciente a un estado en que no puede jugar. Es decir que es impensado la clínica de niños sin el juego y ese juego es de a dos. Esto es importante porque Klein no juagaba con los niños. El juego es en transferencia dos personas jugando al mismo tiempo. El ya había inventado el termino de objeto transicional, entonces cuando va la prqueña peagle de dos años y medio la manera que tiene de acercarse es a través del osito, entonces la nena se fue acercando. Una de las características que le da al juego Klein es la mansturbacion. (Pagina 62) El juego debe ser estudiado como un tema complementario de la sublimación. Cuando un niño juega falta en la escena el elemento mansturbatorio, o para decrilo en otras palabras si la excitación física resulta evidente cuando un niño juega el juego queda abrumado, esto es en oposición a Klein. El juego no es mansturbatorio, que el niño esta desarrollando su psiquismo, que es sano que un niño juegue. Los niños altamente perturbados lo primero que desaparece cuando hay algo traumático es el juego.Los niños altamente perturbados no juegan, por ejemplo el autista.El austista va a estar agarrado de un objeto duro un autito, una llave, un tren, algo bien duro y forma parte de el, no esta en un espacio transicional entre el niño y la madre forma parte de el. Cuando alguien se lo quiere sacar, el niño por ejemplo comienza a golpearse la cabeza contra la pared. Un objeto transicional lo ensucia lo deja lo tira( da un ejemplo familiar, el de la mantita en el lavarropas de su sobrina).Para que ocurra esto tiene que haber una madre que favorezca este playing, este encontrarse y desencontrarse con el objeto, porque en realidad es un subrogado de ella. El playing es importante y Winnincot dice que el juego que hace el niño con el objeto o cualquier otro juguete no es mansturbatorio. Porque a través de ese juego,

de esa acción aparece alguna fantasía mansturbatoria el juego se detiene. Esto es totalmente opuesto a Klein. (Pag63) Lee el párrafo. Cuando lo explia vuelve a decir que Winnincot se meta en la escena y juega con el niño, esto lo invento este viejo. Para el tiene que ver con la acción, es decir el juego tiene que ser acción. En el objeto transicional tambien hay acción porque el niño juega, lo agarra, lo deja, lo tira, lo ensucia, etc. Es un juego, para Freud esto es Fort-da. Sino se da esto no va haber un niño sano. (Continua leyendo el texto)Todo lo que diga del jugar del niño rige tambien para los adultos . Esto se manifiesta en la elección de las palabras, en la voz y por cierto en el sentido del humor. Que alguien pueda jugar con el sentido del humor, con las palabras, es alguien sano. El psicótico, no puede tener un juego de palabra, para el psicótico no existe la metáfora. El juego de palabras es un subrogado del juego del niño, a través de la sublimación, que es un cambio de meta de la pulsión. El que puede jugar con las palabras es aquel que pudo transitar el fenómeno transicional, el objeto transicional, lo pudo dejar y en la vida adulta esto pasa con las palabras. Es decir que es la vida regia de la construcción del sujeto. Sino tendríamos un falso self para el. Fenómenos transicionales (pag 64) son universales. El jugar tiene un lugar y un tiempo, no se encuentra dentro, ni tampoco esta afuera. Juga es hacer. No permitirle a un niño que juegue se le esta bostruyendo el desarrollo psíquico pero esto va a depender del otro que lo crie. El fenómeno transicional es igual que el objeto transicional, el obejeto de da es un fenómeno que no es ni del yo ni del no yo. No es ni de la madre ni del niño. Es un espacio transicional. Jugar es hacer es universal y tiene que ver con la salud. Lo universal es el juego y corresponde a la salud. Facilita el crecimiento por lo tanto esta ultima conduce a las relaciones de grupo, forma de comunicación es psicoterapia. A los pacientes psicóticos graves hay que ponerlos a jugar. El hacer tiene que ver con la salud. El niño que esta altamente perturbado no va a jugar y eso es un indicador. Un niño que no juega,para winnincot no es del orden de la salud. El jugar o no jugar es un indicador

diagnostico. Es a través del juego que el niño va a decir lo que le pasa. Por eso son dos personas jugando juntas. Los analistas de niños tienen que saber jugar. (Página 71) Habla sobre la teoría del juego. Niño y objeto se encuentran fusionados. La idea del juego es que el niño pueda jugar y sacar, perder y encontrar. Latentes juegan con los juegos reglados. El adolescente puede traer algunos elementos.(Da un ejemplo de un paciente que siempre llevaba una bicicleta al consultorio).Winnincot dice que el niño comienza a destetarse cuando empieza a tirar objetos. La escondidas la mancha son todos sustituos del objeto transicional. Es la madre la que ofrece el objeto y que el niño agarre el objeto que el quiere. El upa es el holding wiinicotinano, es volver al vientre materno. El objeto lo ofrece la madre. Es un espacio entre la madre y el niño. Segundo audio de Winnincot: En la página 71, el plantea la teoría del juego. Voy a ir leyendo estas dos páginas e ir explicándolas. El jugar en Winnincot es del orden de la salud. Niño y objeto se encuentran fusionados. La visión que el primero tiene del objeto es subjetiva, y la madre se orienta a ser real lo que el niño está dispuesto a encontrar. Que el juguete este fusionado, esta hablando del objeto transicional, este objeto es real y concreto, que es un juguete. Cuando el niño elige el juguete que la madre le da, la madre le da varios objetos y el niño elige uno. Este primer encuentro con este juguete, no es un objeto exterior a el, tiene que haber todo un proceso para que el niño pueda ver, que este objeto podría estar separado de el. El objeto no es ni de la madre ni del niño, sino que esta en un espacio transicional, para lograr ese espacio hay que trabajar un poquito mas, no es que el niño agarra el juguete y ya con eso es objeto transicional, por eso dice que en un primer momento, esta fusionado con el objeto, ese objeto claramente lo da la madre. B) (Otro de los ítems) El objeto es repudiado, re aceptado y percibido en forma objetiva, este es el encuentro con el objeto. Jugar es hacer, dice Winnincot. Para el es muy importante cuando los niños comienzan a tirar los objetos. Repudiado es: se tira, se vuelve a agarrar, eso es repudiado. Es

la actividad, es el hacer que va armando un juego. No es porque el niño agarre un objeto es que esté jugando, tiene que haber una actividad, un hacer, el playing. Para eso el objeto tiene que ir y venir. Tiene que estar la madre, tiene que estar el niño y tiene que estar el objeto. Tiene que hacer un hacer, esto es importante porque esto es signo diagnostico, si el niño no tiene este juego, es patología. Continúa leyendo: Este proceso complejo, tiene que haber una madre o una Figuera materna y devolver lo que se le ofrece, es decir la madre suficientemente buena. Explica diciendo; el niño tira el objeto para que la madre se lo vuelva a dar. La madre se encuentra en un ir y venir que oscila entre ser lo que el niño, tiene la capacidad de encontrar y se ser ella misma a la espera de que la encuentre( esto último lo lee del texto). El juego de las escondidas se basa en esto, el fort da freudiano se basa en esto.( Explica el Fort da). Que el niño pueda aceptar la ausencia de la madre a través de un juego es saludable, porque es la forma de ir incorporando la ausencia de la madre, la ausencia y presencia el ir y venir. Winnincot no habla específicamente del Fort da, pero esto esta basado en el juego del Fort da. Toda la clínica de niños esta atravesada por el juego y el por el Fort da. El niño es objeto o es sujeto, si es sujeto es activo entonces el es que permite que la madre se vaya. Si es objeto queda a merced de que la madre decida irse. Si la madre se va y el niño pudo hacer la transición quiere decir que ese objeto está incorporado a el yo y el niño puede ausentarse, estar solo en presencia de la madre, porque la representación de la madre esta incorporada al psiquismo. Continua leyendo: Se puede representar este papel durante un tiempo sin admitir impedimentos,(Explica) entonces el niño vive cierta experiencia de control mágico, es decir, la experiencia de lo que se denomina omnipotencia en la descripción de los procesos intra psíquicos, el niño al hacer activo en el juego lo que le pasa pasivamente, de que la madre se va y el no puede hacer nada, es un comportamiento mágico omnipotente. Porque el niño cree que es el en el juego el que hace desaparecer a la madre, esto empieza cuando los niños comienzan a tirar

los objetos, a partir de los seis meses , la angustia de octavo mes aparece, hay angustia porque hay algo que no esta, sino no hay angustia. Pero para que haya una angustia del octavo mes que es constitutiva, el niño tiene que haber incorporado algo del objeto y angustiarse cuando el objeto se va, y estar a la espera de que vuelva. En la página 72, dice en este ir y venir del obejeto yo lo denomino campo de juego porque es un espacio exponencial que existe entre la madre y el niño. No hay un espacio transicional con un objeto transicional si no hay una madre que este del otro lado yendo y viniendo, por eso dice que no es ni del niño ni de la madre esta en un espacio transicional. (lee todo un párrafo) y explica que para Winnincot la interpretación en la clínica de niños es a través del juego,para eso el niño tiene que jugar, y si el niño no juega el ve patologías. La clínica de niños esta basada en el juego. La madre tiene que tener un motivo de amor o de amor y odio, esto es importante. Porque la relación de amor con la madre no es toda amor, pero de la madre no solamente del niño. La relación entre madre e hijo es de amor y de odio. Es importante que la madre pueda expresar el odio, el odio es” no lo aguanto mas, me duele la cintura”. Pero la madre le permite el playing, le levanta el objeto. El objeto transicional tiene que perder valor porque sino se transforma en un objeto fetiche en el adulto. C) La etapa siguiente consiste en encontrarse solo en presencia de alguien, es decir encontrarse solo y tranquilo. El niño juega entonces con todas las cosas que le puso la madre, la madre puede estar poco tiempo fuera del campo de la visión del niño, juega un poco y se vuelta a ver si estar la madre. Si la madre, solo habla y habla y no aparece, comienza el llanto, porque en niño necesita de la presencia de la madre. D) El niño se prepara ahora para la etapa que sigue, consiste en permitir la super posición de dos zonas de juego y disfrutar de ella, primero es la madre quien juega con el bebe, pero cuida de encajar en sus actividades el juego, es decir la que le dice el juego es la madre. Ningun niño va a incorporar de la misma manera y esto es importante porque es aceptar, el tiempo de ese niño, no

todos los niños necesitan el mismo cuidado, la misma atención. No todos los niños cuando le armas un juego lo pueden repetir. La predisposición desde el amor. Tiene que haber un ambiente facilitador, un holding y la madre suficientemente buena. La madre tiene que estar dispuesta a aceptar el tiempo del niño y esto se repite en el psicoterapia. Hay que respetar el tiempo del niño para la interpretación aunque sea desde el juego. Con el adulto lo mismo por más que el analista sepa lo que pasa sino esta construida la transferencia, no se puede hacer nada al respecto. En la pagina 75, en la parte de la psicoterapia, el plantea que el juego es por si una terapia. El juego es una experiencia siempre creadora y es una experiencia en el continuo espacio tiempo, una forma básica de la vida y es terapéutico en si. (Muy importante) Página 76; La interpretación fuera de la madurez del material es adoctrinamiento y produce acatamiento, esto es importantísimo para los pacientes graves. Esto quiere decir que se presente la transferencia, que se presente el juego, que el niño exprese en el juego algo, para poder interpretar. En el adulto que no juega esperar que el paciente nos diga algo en transferencia para poder interpretar. Toda interpretación fuera del contexto de la transferencia, es adoctrinamiento y acatamiento, esto significa que no se le puede decir al paciente cualquier cosa en cualquier momento. El paciente, sobre todo el niño va a responder a lo que le decimos, porque el niño acata lo que dice el adulto. Hay que esperar el tiempo de maduración de la transferencia y el tiempo de maduración del juego, en el caso del niño. Freud decía que toda interpretación fuera del ámbito analítico era una agresión. La mirada y la glabra del otro materno constituye al psiquismo del niño. Para Winnincot, la terapia es un espacio, un fenómeno donde se da la transferencia, son dos personas que juegan juntas, esta es la terapia para Winnincot. Toda interpretación fuera de este contexto ofrece resistencia por parte del paciente. Con respecto al juego Winnincot dice que el juego no tiene nada de mansturbatorio, que no tiene nada que ver con lo sexual, que justamente

cuando parece algo de lo sexual se inhibe el juego. Cuando aparece algo fuera de este espacio, de jugar juntos, aparece la resistencia y se inhibe el juego. Si se inhibe el juego algo paso en la sesión. Cuando el terapeuta carece de capacidad para jugar, la interpretación es inútil o provoca confusión. El juego tiene que ser espontaneo, no de acatamiento. Resumen: El niño que juega habita en una región que no se abandona con facilidad, no se admiten instrucciones, porque el niño tiene placer pero, no es placer mansturbatorio. No es fácil que un niño deje de jugar. Esta zona de juega no es una realidad psíquica interna, se encuentra, fuera del individuo pero no es del mundo exterior, está en el espacio transicional, se tiene que crear el espacio transicional, para que el niño pueda jugar. El niño al jugar le pone sentimientos, le pone libido a los objetos, sueña con esos objetos, pero porque el niño sueña con el mundo reducido que tiene. Para compartir el juego con otro primero tiene que crearse el espacio transicional. Es un logro poder compartir los juguetes y después se pasa a la experiencia cultural, es importante porque para Winnincot, la sublimación de este juego infantil, se da en las expresiones culturales. Los adultos también tienen una actividad lúdica a nivel de lo cultural, por ejemplo el arte. Si no se da esto hubo una dificultad con la actividad compartida del otro materno. El juego implica confianza en el otro. El juego compromete al cuerpo. No hay juego sin actividad del cuerpo. El cuerpo está absolutamente comprometido desde la manipulación de los objetos. La pulsión epistemofilica, es la pulsión de ver y saber, Freud, tres ensayos. En esencia el juego es satisfactorio, el juego llega a su punto de satisfacción que corresponde a la capacidad para contener, esa experiencia. Se puede decir que el juego llega a su propio punto de saturación, que corresponde a la capacidad para contener esa experiencia. El juego es intrisicamente exitante y precario, esta característica no deriva del despertar de los instintos. Falso Self: Capitulo 12, es de 1960. Los procesos de maduración. Habla del yo y de la distorsión del yo. Self verdadero y self falso. El termino falso self es un término que viene de la psiquiatría dinámica. Con respecto al uso del falso self en psicoanálisis el se hace varias preguntas. Hay un yo que esta distorsionado. Winnincot se hace varias

preguntas. ¿Cómo surge el self falso? ¿Cuál es su función? ¿Por qué en algunas personas no se desarrolla un self falso? ¿Cuales son los Equivalentes del falso self en las personas normales? ¿A que podría llamarse verdadero self? Esta concepción del falso self se utiliza aun hoy para las patologías graves. Son pacientes fronterizos que experimentan una fase de regresión a la dependencia. Falso Self Es un termino que Winnicott saca de la psiquiatría descriptiva, de la filosofía, de la religión, en el ambiente se cree que lo invento winnicott, lo que invento es el concepto del falso self, pero no el nombre falso self. Con respecto al uso del falso self en psicoanálisis, winnicott se va a preguntar como surge el falso self, Cual es su función, porque a veces es exagerado, porque algunas personas no desarrollan el falso self, quien podría llamarse verdadero self. El conceptualiza este concepto desde la experiencia como pediatra de niños altamente perturbados, fronterizos, que presentan una gran regresión a la dependencia en el otro, estos pacientes en transferencia nos enseñan mucho mas que la observación en análisis a niños pequeños. Por ejemplo pacientes mas graves que duermen en posición fetal, ( es como que se meten para adentro ). Para él el falso self es una defensa y consiste en ocultar y proteger al verdadero self. Hay grados de falso self algunos más patológicos y unos no tanto: 1-El los clasifica de la mas patológica a la mas saludable, el falso self, es el mas patológico se establece como real y el self verdadero esta oculto. 2-El self falso defiende al verdadero pero a este ultimo se reconoce una vida secreta, el self verdadero sigue preservado a pesar de las condiciones ambientales anormales 3-Mas hacia la salud, tienen como interés principal el falso self, la búsqueda de condiciones que le posibiliten al verdadero self hacer valer sus meritos, si esto no se puede lograr el individuo va organizar una nueva defensa. 4-Aun mas hacia la salud, el self falso se basa en identificaciones 5-Que es la salud, el falso self esta representado por organización total de la aptitud social cortés y

bien educada. Hay renuncia a la omnipotencia al procesos primario y se gana un lugar en la sociedad. Es fundamental que el diagnostico del falso self para que no haya un fracaso terapéutico, el falso self organizado esta asociado con la rigidez de las defensas, se sobre adapta, que impide el crecimiento( no sigue el con su desarrollo psíquico). La mente y el falso self Cuan...


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