Le holisme PDF

Title Le holisme
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Course Sociologie contemporaine
Institution Université Paul-Valéry-Montpellier
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Le holisme...


Description

le holisme (Durkheim, Bourdieu) Théorie = façon d’expliquer un phénomène social. Construction intellectuelle faite de concepts, articulés entre eux. Un concept c’est l’outillage intellectuel d’une théorie. Toute théorie sociologique émarge à certaines conceptions logiques, qui peuvent s’exclure ou s’additionner. Par exemple, on pourra dire de la théorie sociologique de P. Bourdieu qu’elle émarge au déterminisme et au structuralisme. De même que la théorie sociologique d’E. Durkheim relève d’un déterminisme et d’un positivisme. Concept : mot qui répond à une définition stricte et va être utilisée comme outil pour analyser un phénomène qui nous intéresse. Théorie : articulation de plusieurs concepts (par exemple habitus champ social). � Métaphore des lunettes. Les lunettes permettent de voir la réalité sous un certain éclairage. Grands courants : implications intellectuelles de théories.

A LIRE : o o

Les règles de la méthode sociologique – Emile Durkheim – 2007 (préface) Le suicide – Emile Durkheim

Le holisme = le tout est plus grand que les parties qui le constituent. Le holisme est un mot qui a été introduit par un homme politique d’Afrique du Sud : Jean Smuts en 1920. En l’employant il souhaite désigner la tendance de la nature à former des entités plus grandes que la somme des parties. Dans les SHS et SH, le mot holisme a connu un certain succès mais aussi un paradoxe. A posteriori, on peut qualifier certains auteurs de sociologues holistes sans qu’ils n’aient parfois jamais employé le terme (Durkheim). A) Durkheim 1. L’auteur : Emile Durkheim Next 2. Le projet d’Emile Durkheim (1858-1917) A son époque, la discipline sociologique n’existe pas. Il veut donc rendre compte des faits sociaux. Durkheim parle plutôt de « science des mœurs », avec une ambiguïté : les bonnes mœurs. Dans ce projet de faire reconnaître le bien fondée de cette nouvelle discipline, il s’agira pour Durkheim de définir la spécificité de cette discipline qui sera définit contre la philo, la psycho. S’inspire des méthodes de la bio et de la physique. Pour cette raison, on dit qu’il s’inscrit dans la ligne positiviste d’Auguste Comte. L’ambition scientifique est de décrire les faits et d’établir des régularités qui correspondent à ces faits. On se contente de décrire du factuel et à partir de là on tente de dégager les régularités. 3. Définir les faits sociaux Fait social se reconnaît dans la mesure où il est extérieur aux individus (langue). Il est contraignant. Cette définition du fait social est une conception déterministe des faits sociaux, càd une définition du fait social qui l’inscrit comme un phénomène qui répond à un ensemble de lois générales dont on n’a pas connaissance mais dont il s’agit de rendre compte. Ce qui intéresse Durkheim, ce n’est pas l’ensemble des actions humaines mais une partie de ces actions, qui vont être considérés comme relevant de faits sociaux. Durkheim ne nie pas l’autonomie des individus, il souligne que ce sont des êtres profondément sociaux. Ils ne

sont pas des atomes éloignés les uns des autres, sans passé, sans environnement. Autrement dit, leurs choix & leurs actions se développent toujours dans un cadre. Pour Durkheim, l’individu a intériorisé des institutions par la socialisation, elles sont donc devenues partie intégrante de sa propre personnalité. Durkheim ira jusqu’à dire que la sociologie c’est la science des institutions. Donc, l’enjeu est de définir un ensemble de phénomènes spécifiques que seule cette discipline peut rendre compte. « Les faits sociaux sont sui generis » ⮲

Ils sont spécifiques puisqu’ils relèvent de leur propre ordre et on ne peut les mobiliser que par d’autres faits sociaux.

4. Aux sources d’un débat 4.1 L’organicisme Permet de remettre le holisme dans son contexte. Dans un contexte où l’on débat, au XIXème, sur l’évolution naturelle, Jean Smuts définit le holisme dans une approche organiciste. L’organicisme explique que les totalités que l’on trouve dans le monde de la nature ne sont pas différentes parties que l’on assemblerait. Dans le cadre de ce débat, l’organicisme a trouvé une certaine place au sein des SHS. L’organicisme a été conçu comme une doctrine qui s’oppose aux doctrines universalistes et individualistes de la révolution française. Certains intellectuels utilisent le holisme comme un outil du conservatisme social. Unité organique du corps social. Devient presque un argument pour justifier de l’idée selon laquelle c’est la société qui doit avoir l’ascendant sur les individus. Prédominance du tout sur les parties. La société n’est pas le résultat d’actions individuelles. Elle est un tout qui présente sa propre existence par-delà les individus. Ils considèrent que porter atteinte à l’unité de ce tout, c’est porter atteinte ?. Il faut donc conserver les hiérarchies sociales. Auguste Comte a essayé de synthétiser les grandes idées de ce courant organiciste avec d’autres idées issues du philosophe St Simon. Pour Comte, l’existence d’une société comme un tout organique, c’est une réalité première. Différenciation des fonctions de ses éléments qui va donner lieu à une hiérarchie qu’il faut respecter. Il fait un parallèle entre le fonctionnement de l’organisme social et celui de l’organisme biologique. C’est surtout Herbert Spencer qui poussera cette théorie assez loin. On dit aussi qu’Auguste comte fonde le positivisme : c’est-à-dire, l’idée selon laquelle une proposition vaut si et seulement si on la confronte a des faits qui eux vont permettre de dire si cette proposition est bonne ou non. ⇨ Orientation de la pensée philosophique qui affirme que la réalité est mieux expliquer si on l’appréhende comme un tout plus grand que l’ensemble des parties. ⇨ Cette perspective holiste est devenue une perspective d’analyse sociologique importante parce qu’elle a été interrogé sur la façon dont on doit traiter le matériau empirique....


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