Resumen Nora TEMA 1 DDHH PDF

Preview

Summary

resumen derechos humanos de educacion...

Description

TEMA%1%DDHH% Fundamentación%="Bases."Ejm:%La%fundamentación%de%los%derechos%humanos%="Las"bases"de"los"DDHH" Positivación%="Poner"por"escrito.""Ejm:"El%proceso%de%positivación%de%los%DDHH%=% El"proceso"de"poner"por" escrito"los"DDHH." Pluridimensional"="Diferentes"situaciones,"diferentes"“lugares”"donde"verlo."" Multidisciplinar% =" Diferentes" perspectivas," como" abordarlo" desde" diferentes" disciplinas" científicas," como" jurídicamente,"educativamente,"históricamente,"etc."" Siempre"que"hablemos"de"perspectivas"estamos"hablando"de"multidisciplinar,"no"pluridimensional.% Características%de%los%DDHH%="dinámicos,"evolutivos"e"inacabados." (Se%ve%en%la%perspectiva%histórica)."Dinámicos," porque"están"en"continuo"movimiento;"Evolutivos"porque"siguen"una"progresión."" Inacabados" porque," como" el" hombre" es" cambiante," estos" también" lo" hacen," por" lo" tanto" mientras" exista" el" hombre" estos" seguirán"cambiando,"no"están"terminados." Axiológico"="Ciencia"de"los"valores." Enseñanza%de%los%DDHH:"Cuales"son,"hace"referencia"a"la"teoría." Enseñanza%en%los%DDHH:"Se"trata"de"llevarlos"al"día"a"día,"para"poner"en"práctica"la"teoría." Holística:" Completo," al" conjunto" total…" Ejm." La% necesidad% holística% de% los% DDHH" =" La" necesidad" del" conjunto"de"todos"los"DDHH." " INTRODUCCIÓN% La"fundamentación"(bases)"de"los"DDHH"nos"lleva"al"principio"de"la"dignidad"humana." El"proceso"de"reconocimiento"de"los"DDHH"empieza"con"el"reconocimiento"estatal" (primera"fase)" y" posteriormente"con"el"supraestatal"(Segunda"fase)." El"proceso"de"positivación"de"los"DDHH"se"inicia"con"el"reconocimiento"de"unos"derechos"naturales" que" culminan" con" las" dos" primeras" declaraciones" de" los" derechos" del" hombre," la" norteamericana" y" la" francesa"en"el"siglo"XVIII." 1.1

EL%ESTUDIO%DE%LOS%DERECHOS%HUMANOS%DESDE%DIFERENTES%PERSPECTIVAS%

El" carácter" pluridimensional" (es" visible" en" diferentes" situaciones)" de" los" DDHH," que" se" reflejan" también"en"la"variedad"en"su"fundamentación"y"el"enfoque"de"sus"contenidos,"hace"que"haya"que"hacerles" frente"desde"un"carácter"multidisciplinar"(desde"diferentes"perspectivas)." Algunas" de" estas" perspectivas" son:" La" histórica," la" política," la" jurídica," la" socio-cultural" y" la" éticomoral." Perspectiva%Histórica:%Nos"muestra"el"carácter"dinámico,"evolutivo"e"inacabado"de"los"DDHH." La" perspectiva" histórica" nos" explica" cómo" estos" existen" por" un" acuerdo" sustancial" entre" los" individuos," a" la" hora" de" reconocerlos" como" atributos" intangibles" que" tiene" el" hombre" por" estar" conectados"con"su"dignidad." Los"DDHH"son"un"referente"axiológico"en"nuestros"días." Perspectiva%Política:"La"dimensión"política"tiene"un"doble"sentido:" • Lo" concerniente" a" su" origen" y" contenido:" constituye" la" respuesta" a" un" grupo" social," reivindicando" unos" atributos" inherentes" del" ser" humano" por" medio" del" consenso" social." Este" consenso"tiene"como"características"que"debe"ser"democrático,"libre"y"expreso." • El"segundo"sentido"responde"a"la"consideración"de"los"DDHH"como"criterio"de"legitimación" de"los"órdenes"políticos:"sea"cual"sea"el"origen"de"la"autoridad"política"el"respeto"a"los"DDHH"es" una"exigencia"inexcusable."Asunción"de"los"DDHH"son"una"carta"de"presentación"de"los"países" en"su"ámbito"interno"y"en"la"escena"internacional." Perspectiva% Jurídica:% Esta" perspectiva" dota" a" los" DDHH" de" la" garantía" de" su" eficiencia" frente" a" la" acción"del"poder"político"y"de"los"particulares."(Garantía"para"su"realización)"

Los" DDHH" alcanzan" la" plenitud" de" su" sentido" a" través" de" la" perspectiva" jurídica" (gracias" a" la" politización"de"los"mismos)" La" perspectiva" jurídica" nos" da" la" imagen" del" carácter" pluridimensional" y" les" confiere" un" carácter" multidisciplinar." Perspectiva%socio-cultural:%% "hace"que" los"DDHH" dormán" parte"del" horizonte"de" preocupaciones"y" del"sistema"de"valores"básicos." Desde" la" declaración" de" los" DDHH" (10" diciembre" 1948)" el" mundo" tiene" un" código" mundial" éticopolítico," de" unas" categorías" ideológicas" normativas," capaces" de" juzgar" los" comportamientos" humanos"a"nivel"universal." Perspectiva%ético-moral:" Se"justifican"en"los"valores"o"principios"estrictamente"éticos." Los"principio" morales"no"necesitar"estar"apoyados"en"ninguna" norma" jurídica,"ni"en" ningún"acuerdo"social" para" alcanzar"la"plenitud"de"su"validez."La"norma"que"lo"sustenta"es"la"norma"moral." Los" principios" morales" que" atribuyen" o" reconocen" los" DDHH" son" de" dos" tipos:" los" de" la" moral" individual"y"la"social." •

Según"la"moral%individual:"el"individuo"hace"su"propia"configuración"sobre"las"obligaciones" que"le"incumben."

•

Según" la" moral% social:% el" conjunto" de" convicciones" que" por" su" aceptación" generalizada," configuran"el"código"moral"dominante"de"una"comunidad"en"cuestión."

La" moral% mínima" es" lo" básico," a" nivel" individual" y" social," común" a" todos" los" seres" humanos" en" relación"con"las"obligaciones"del"individuo"relacionado"con"la"dignidad" Perspectiva%educativa:%En"la"propia"declaración"de"los"DDHH"(preámbulo"y"artículo"26)"se"considera" la"enseñanza"y"la"educación"como"el"medio"idóneo"para"transmitir"y"promover"los"DDHH." Distinguimos"dos"aspectos"importantes:"La"enseñanza%de%los%DDHH"y"la"educación%en%los%DDHH." Los"DDHH"no"se"enseñan"ni"se"aprenden"sin"vivirlos." " A" modo" de" conclusión" decimos" que" la" necesidad" holística" de" los" DDHH" demanda" un" carácter" multidisciplinar"para"su"estudio,"dando"apertura"a"diferentes"perspectivas"de"análisis,"pero"a"su"vez"deben" ser"estudiados"de"forma"unitaria"pero"dentro"de"una"visión"que"auné"todas"las"perspectivas." 1.2

POSTURAS%FUNDAMENTALISTAS%DE%LOS%DERECHOS%HUMANOS%

Hay"diferentes"planos"para"fundamentar"los"DDHH."Ahora"estudiaremos"la"fundamentación%teórica" de"los"DDHH." Una" fundamentación" teórica" de" los" DDHH" tiene" que" fundamentar" el" mayor" número" posible" de" razones"que"animen"al"mayor"número"posible"de"personas"a"actuar"como"operadores"jurídicos,"comunes"o" profesionales." A" través" de" la" fundamentación" de" los" DDHH" se" intenta" conocer" las" bases" doctrinales" capaces" de" sustentar"la"proclamación"de"los"DDHH"como"facultades/poderes"que"han"de"ser"reconocidos"por"todos"los" hombres"y"por"los"respectivos"ordenamientos"jurídicos." Algunas"de"las"tipologías"de"fundamentación"que"se"han"dado"a"lo"largo"de"la"historia"son:"Postura" humanística,"racional,"iusnaturalista,"positivista"y"pactista." Postura%humanista:"esta"postura"pone"la"dignidad"personal"de"los"hombres"como"punto"de"anclaje" y" referencia" última" de" los" DDHH," siendo" la" dignidad" un" valor" intrínseco," independientemente" del" grado"de"virtud." La" manifestación" jurídica" de" la" dignidad" se" expresará" en" la" protección" necesaria" para" que" cada" hombre"y"mujer"puedan"participar"de"un"conjunto"fundamentar"de"derechos"iguales"para"todos." Postura%racional:"Intenta"encontrar"raíces"filosóficas"y"espirituales."La"postura"racional"supone"una" validez" indiscutible" y" consistente," en" el" sentido" de" no" estar" subordinada" a" ningún" presupuesto" ajeno"al"contexto"de"racionalidad"(validez"absoluta)."Pero"esta"validez"absoluta"está"abierta"a"no"ser" reconocida" por" todos" los" sujetos," ya" que" influye" el" contexto" de" racionalidad" dentro" del" cual" se" formula." (Cambiamos%racionalidad%por%“sentido%común”,%nos%basamos%en%que%todo%ser%humano%tiene%sentido%común%

y% basamos% los% DDHH% en% eso.% Todos% decimos% frases% del% tipo% “esto% es% de% sentido% común”.% El% problema% viene% por% ¿el% sentido% común% de% quién?% Eso% que% para% nosotros% es% de% sentido% común,% siempre% habrá% alguien% que% lo% rebata% por% su% propio%sentido%común/racionalidad)%

Postura%Iusnaturalista:"Los"iusnaturalistas"(desde"el"s"VVII)"señalan"la"propia"naturaleza"del"hombre" como"raíz"explicativa"y"justificadora"de"la"existencia"y"reconocimiento"de"los"derechos." Esta"postura"defiende"la"existencia"de"una"naturaleza"común"a"todos"los"seres"humanos"de"la"que" emana"un"derecho"aplicable"y"exigible"a"todos"ellos:"el"derecho"natural." Uno"de"los"problemas"de"esta"postura"es"la"de"delimitar"cuáles"son"esos"derechos." Postura% Positivista:" En" la" postura" positivista" los" DDHH" expresan" una" buena" voluntad," pero" no" pueden" considerarse" derechos" hasta" que" no" son" plasmados" en" un" sistema" jurídico," respaldado" y" apoyado"por"el"poder"político." Postura%Pactista:"Esta"postura"trata"de"armonizar"los"desacuerdos"entre"las"posturas"Iusnaturalista" y"Positivista,"aceptando"la"objetividad"y"universalidad"de"los"DDHH"pero"como"producto"histórico"y" no" como" una" derivación" de" la" ley" natural," al" mismo" tiempo" que" reclama" la" positivación" de" los" mismos"en"los"diferentes"textos"legales." 1.3 MOVIMIENTOS,%MOMENTOS,%PENSAMIENTOS%Y%ETAPAS%QUE%INCIDEN%EN%LA%CONSOLIDACIÓN%DE% LOS%DERECHOS%HUMANOS% El% pensamiento% greco-romano:" En" el" pensamiento" greco-romano" no" existía" la" idea" de" igualdad" o" dignidad"entre"los"seres"humanos."Tampoco"la"noción"de"derechos"individuales"sino"que"estos"dependía"del" grupo" social" al" que"pertenecías." Así"lo" reflejan" Platón" y" Aristóteles" en" sus" doctrinas,"donde" se" indica"que" todos"los"hombres"no"son"iguales"y"que"este"alcanza"su"plenitud"en"la"vida"pública,"por"lo"que"prima"el"bien" común"antes"que"el"individual." En" Roma" los"derechos" solo"eran" reconocidos" al"ciudadano" romano," aunque"si" logró"construir" una" definición"práctica"de"los"derechos"del"hombre." Los" primeros" que" apuntaron" la" idea" de" igualdad" entre" los" seres" humanos" fueron" los% sofistas" (Corriente)griega,)seguidores)de)Sócrates)entre)otros,)que) viajaban)mucho)y)conocían)otras)culturas,)por)lo)que)se)empezaron)a) preguntar)sobre)leyes) y)costumbres)del)hombre)en)general).) Defendían"la"igualdad"entre"los"hombres"al"pertenecer" todos"a"la"misma"naturaleza"humana"y"consideraban"ilícita"la"esclavitud,"por"ejemplo." El% pensamiento%cristiano:"Afirma" la"igualdad"entre" todos" los" seres"humanos," ya"que" todos"somos" hijos"de"Dios." El%Iusnaturalismo:"Este"movimiento"ha"sido"fundamental"en"la"función"histórica"de"poner"límites"al"

poder"del"estado."Dos"de"los"efectos"de"estas"teorías"en"el"reconocimiento"de"los"DDHH"son:"" 1) Fundamenta" el" reconocimiento" de" unos" derechos" que" ostenta" todo" ser" humano" y" " que" son" previos" a" la" existencia" del" Estado," lo" que" significa" que" los" DDHH" son" subjetivos," innatos" e" imprescriptibles." 2) Convertir" los" derechos" naturales" en" derechos" del" ciudadano," que" el" Estado" de" be" respetar" y" garantizar." Es"importante"reconocer"que"la"historia"de"los"DDHH"aparece"cuando"dichos"derechos"están"en"las" discusiones" jurídico-políticas," por" lo" que" la" fundamentación" de" los" mismos" debe" apelar" a" la" razón" y" el" reconocimiento""se"lleva"a"cabo"mediante"actos"y"documentos"de"naturaleza"pública." (El)primer)antecedente)de) la)positivación)de)los)DDHH)partió)de)las)teorías)iusnaturalistas).)

En"la"Edad%Media,"los"monarcas" (a)pesar)de)ser)monarquías)absolutistas))manifestaban"el"compromiso"de" respetar"prerrogativas"de"los"estamentos"a"través"de"cartas,"como"por"ejemplo"la"Carta"Magna"de"1215"o"la" carta"de"libertades"de"Enrique"I." En" la" Edad% Moderna," Se" producen" varios" acontecimientos" que" llevan" a" que" se" promulguen" unos" documentos"para"proteger"la"dignidad"de"todo"ser"humano."El"primero"la"Leyes"de"Indias,"en"la"conquista" de"América,"intentando"proteger"a" la"población" indígena;"o" el"Edicto"de" Nantes"(1598)"donde" se"concede" tolerancia"religiosa"para"los"súbditos"de"un"país." En" el" S" XVII" en" Inglaterra" se" intentó" limitar" el" poder" del" rey" y" como" resultado" aparecen" tres" documentos"que"avanzan"en"el"reconocimiento"de"DDHH:"El"Petition"Of"Right"(1628)"los"tributos"tenían"que"

ser"aprobados"en"el"parlamento;"El"Acta"de"Habeas"Corpus"(1679)"sobre"la"libertad"personal"y"las"garantías" del"detenido;"y"el"Hills"of"Rights"(1689)"que"limitaba"el"poder"del"rey." Las"ideas"de"estos"documentos"serán"reflejadas"en"las"revoluciones"norteamericanas"y"francesas." Según"De"Castro"Cid"hay"dos"etapas"en"el"proceso"de"reconocimiento"y"consolidación"de"los"DDHH:" •

Primera"etapa," reconocimiento% estatal:"los" derechos" fueron" entendidos" como" propios" del" ciudadano" que" el" estado" reconocía," concedía" y" garantizaba" y" fueron" integrados" en" las" constituciones."

Segunda" etapa," supranacional:" No" bastaba" con" el" reconocimiento" estatal" sino" que" debía" tener" una" configuración" internacional" ya" que" la" persona" es" igual" en" todas" partes." Los" derechos" deben" cumplir" dos" funciones:" resolver" las" necesidades" y" conflictos" internos," y" condicionar" las" relaciones" diplomáticas." (si) se) quiere) estar) en) el) jugo) internacional) hay) que) aceptarlos).)El"nacimiento"de"la"Sociedad"de"Naciones"y"la"consolidación"de"la"ONU,"permiten" la"creación"de"órganos"para"el"control"jurisdiccional"del"cumplimiento"de"los"acuerdos." "El"paso"de"la"primera"etapa"a"la"segunda"es"un"gran"avance"en"el"desarrollo"de"los"DDHH." •

1.4

LA%POSITIVACIÓN%DE%LOS%DERECHOS%HUMANOS:%LAS%PRIMERAS%DECLARACIONES%DE%DDHH"

El" proceso" de" positivación" de" los" DDHH" comienza" con" las" teorías" iusnaturalistas" racionalistas" que" reconocían" los" derechos" naturales" como" inherentes" al" hombre." Culminan" en" el" S" XVIII" con" dos" declaraciones:" • la%Declaración%de%Independencia"norteamericana"de"1776:"el"acuerdo"entre"las"13"colonias" inglesas" de" América" del" Norte," en" guerra" con" Gran" Bretaña." Fue" elaborada" por" Tomas" Jefferson"que"constituye"el"triunfo"de"los"colonos"y"el"principio"de"autogobierno."Apela"a"la" idea"de"los"derechos"naturales"como"la"igualdad"política"o"igualdad"de"razas"(el"tema"de"la" esclavitud)."Consta"de"cinco"partes:"" ü Introducción:%Independencia"política"(la)persona)no)está)sometida)al)estado)% ü Preámbulo:% Se" reconoce" por" primera" vez" el" derecho" a" la" vida," la" libertad" y" a" la" felicidad.% ü Acusación:% Lista" de" razonamientos" sobre" la" tiranía" de" Gran" Bretaña" sobre" estos" estados.% ü Denuncia:%Se"apela"a"la"necesidad"de"la"independencia.% ü Conclusión:" Los" signatarios" afirman" que" existen" condiciones" bajo" las" cuales" el" pueblo"debe"cambiar"su"gobierno" • la"francesa"(Declaración%de%los%Derechos%del%Hombre%y%del%Ciudadano)%de"1789:"Inspirada" en" la" americana," marca" el" inicio" de" una" nueva" era." Es" un" documento" fundamental" de" la" revolución"francesa."Definía"los"derechos"personales"y"colectivos"como"universales,"aunque" excluye" del"concepto" de" “hombres”" a" las" mujeres," campesinos" y" esclavos." Se" basa"en" los" derechos"de"libertad,"propiedad,"seguridad,"la"resistencia"a"la"opresión,"el"libre"ejercicio"de" los"derechos"naturales,"la"libertad"de"palabra"e"imprenta." Tiene" dos" aspectos" importantes" que" serán" referente" para" Europa:" su" gran" interés" por" derechos"sociales"y"la"separación"de"poderes." 1.5

NATURALEZA,%CARACTERÍSTICAS%Y%FUNCIONES%DE%LOS%DERECHOS%HUMANOS." Concepciones%o%teorías"que"justifican/explican"la%naturaleza%de%los%DDHH:" • La" teoría% iusnaturalista," que" defiende" unas" facultades" intrínsecas" al" hombre" con" independencia"a"su"positivación." •

La"concepción%ética,"con"una"doble"vertiente:" ü La"vertiente%ética:"La"naturaleza"de"los"DDHH"serían"los"principios"morales"básicos" que"exigen"una"vida"digna." ü La"vertiente%jurídica:"Defiende"que"para"una"autentica"realización"los"DDHH"han"de" estar"incorporados"a"un"ordenamiento"jurídico."

•

La" concepción% legalista," entiende" que" los" DDHH" carecen" de" entidad" jurídica" antes" de" su" incorporación"a"la"normatividad"positiva"en"la"legislación"estatal."Si"no"están"reconocidos"no" existen."

Entre"las"características%de"los"DDHH"encontramos:" • • •

Universales:"se"extienden"a"todo"el"género"humano"en"cualquier"momento"de"la"historia." Inherentes:"Son"innatos"y"no"dependen"de"un"reconocimiento"por"parte"del"Estado." Absolutos:" Su" respeto" puede" reclamarse" a" cualquier" persona" o" autoridad." Un" derecho" se" puede" desplazar"pero"solo"por"otro"derecho."

• • • • • • •

Irrenunciables:"Nadie"se"puede"desprender"de"ellos." Indisolubles:"Todos"tienen"igual"grado"de"importancia." Obligatorios:"Toda"persona"e"incluso"el"estado"debe"respetarlos." Inalienables:"No"pueden"ser"transferidos." Imprescriptibles:"No"se"pierden"con"el"paso"del"tiempo." Indivisibles:"No"tienen"jerarquía"entre"sí." Inviolables:"Ninguna"persona"o"autoridad"puede"actuar"legítimamente"en"contra"de"ellos,"excepto" por"exigencias"del"bien"común"de"la"sociedad."(El)derecho)a)la)libertad)se)pierde)en)defensa)de)la)sociedad,)los) delincuentes)" Progresivos:% Al" ser" evolutivos" es" posible" que" en" el" futuro" se" extienda" la" categoría" de" derecho" humano." Incondicionales:" Solo" están" supeditados" a" los" límites" de" los" propios" derechos." (Mi) derecho) termina) donde)empieza)el)tuyo)"

• •

• • • • • • • 1.6

Las"Funciones%"de"los"DDHH,"sirven"de"ideas"de"fuerza."Podríamos"destacar:" Dan"la"orientación"necesaria"para"introducir"dentro"del"derecho"los"DDHH." Marcan"los"límites"del"abuso"del"poder,"fundándose"en"la"ética"de"la"libertad,"la"igualdad"y"la"paz." Cumplen"una"política"de"propiciar"el"bien"común." Conocimiento"y"respeto"a"la"autonomía"del"individuo." Lograr"que"el"hombre"tenga"sus"necesidades"básicas"cubiertas,"vivienda"digna,"educación"adecuada," asistencia"sanitaria,"etc." Suponen" la" igualdad" social" y" política" garantizando" que" todos" puedan" acceder" en" igualdad" de" condiciones"a"las"oportunidades." Crean"canales"y"mecanismos"de"participación"que"faciliten"a"todas"las"personas"tomar"parte"activa" en"el"manejo"de"los"asuntos"públicos." CONCEPTO%DE%DERECHOS%HUMANOS"

Prieto% Sanchís:% “Los" DDHH" no" constituyen" una" concepción"cerrada" y" acabada…" sino" un" concepto" abierto" "a" distintas"concepciones" y"desarrollos." No"existe" una" formulación"canónica…" tampoco" es" posible" emprender"la"tarea"de"comprensión"desde"un"punto"de"vista"externo"a"la"historia.”" La"definición"de"DDHH"siempre"estará"influida"por"la"teoría"en"la"que"se"basa"el"autor." Llamamos" DDHH" a" una" lista" de" derechos" que" confeccionaron" los" representantes" de" algunas" las" naciones"más"poderosas"tras"ganar"la"II"guerra"mundial,"atribuyéndose"la"autoridad"para"decidir"que"eran" universales." Son" reconocidos" en" la" Declaración% Universal% de% 1948" (anteriormente) eran) llamados) Derechos) naturales) y) posteriormente) derechos) fundamentales)." Los" derechos," sin" más" (No) DDHH)," existen" desde" que" hay" memoria." Podríamos"definir"los"DDHH"como"el"conjunto"de"facultades,"atribuciones,"libertades,"instituciones" o"reivindicaciones"relativas"a"bienes"primarios"o"básicos"que"incluyen"a"toda"persona,"por"el"mero"hecho"de" su"condición"humana." Algunos"aspectos"importantes"son:" •

La"titularidad"del"hombre:"Los"tiene"inherentes"por"su"propia"naturaleza.""

•

Son"anteriores"a"las"leyes"positivas,"pero"necesitan"ser"respetados"por"el"Estado."

•

La"igualdad"de"todos"sin"distinción"de"sexo,"raza,"edad,"condición."

•

Todas"las"sociedades,"actualmente,"reconocen"el"derecho"a"una"vida"digna.""

•

Constituyen"el"fundamento"de"la"sociedad"misma,"por"eso"precisan"de"una"dotación"jurídica" básica"idéntica"para"todos,"que"garantice"su"respeto."

•

Estos" derechos" generan" a" su" vez" deberes" y" obligaciones" y" deben" ser" respetado" por" el" Estado"y"por"los"propios"ciudadanos.""

(Remitirse%y%leer%página%32,%33%y%34%para%su%lectura)% El" respeto" de" los" derechos" humanos" está" generalmente" ligado" a" los" sistemas" democráticos." El" Estado"democrático"debe"tener"la"finalidad"del"bien"común,"que"se"logra"con"el"estricto"respeto"a"los"DDHH" sin"distinción"alguna." EJERCICIOS%PROPUESTOS%POR...