Resumo DE Cicero DOS Deveres II - fil ren PDF

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Sob o titulo: COMO PODEMOS CONFIAR COM HONRA E FÉ AQUELE AMOR QUE ASPIRAMOS?
o Ensaio constante no terceiro e ultimo tomo dos Deveres de Cicero. ao qual tangencia a critica feita por Montaigne no texto a glória. upload feito conjuntamente....

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RESUMO DE CICERO DOS DEVERES 30-44: GLORIA COMO PODEMOS CONFIAR COM HONRA E FÉ AQUELE AMOR QUE ASPIRAMOS? 30- Nem todos dependem do amor na mesma medida, muitos preferem ser bem quisto por poucos, enquanto outros por muitos. Assim, resumimos que as ambições estão voltadas a sermos bem quistos pelos amigos e afeição daqueles que nos admiram. 31- Talvez a necessidade de benevolência dos cidadãos, embora seja diferente entre estes, é compartilhada por todos, visto que ajudam a adquirir tanto a amizade quanto outros bens. IX- O autor informa que no livro Lélio, já comentou sobre a amizade. E informa sobre as três condições de se obter uma gloria perfeita: 1- Se a multidão nos quer bem. 2- Se tem fé em nós 3- Se nos julga dignos de alguma honra 32 – Uma outra maneira de influir animo na multidão: O autor então explicita as condições uma a uma. A principio 1: a multidão opera por dois sentimentos, sendo o primeiro, relativo a benevolência que deriva dos benefícios e em segundo da intenção benéfica, criada a partir da nossa fama e reputação, das virtudes associadas a brandura de costumes. Insere assim, uma terceira relativa a beleza que ilumina os ânimos. 33- A fé. Pode nos ser suscitada por duas razões: a prudência e a justiça. Temos fé naqueles que julgamos mais sábios e naqueles que anteveem coisas futuras, além de em momentos críticos tomar a decisão oportuna. 34- Informa que destas duas qualidades a justiça é a mais oportuna. Pois, que está sem a prudência ainda possui bastante autoridade, e a prudência sem justiça é impotente para gerar a fé. É a justiça que tem o poder para consolidar a fé nos homens. X.35- se alguém possui uma virtude possui todas. A distinção das virtudes tem como finalidade, a exatidão para delimitar na discussão. Para também ser entendida pelo vulgo, utilizando palavras populares. 36- Dignos de honra Os homens julgam digno de honra tudo que consideram superior a suas próprias expectativas, ou seja, quando notam qualidades inesperadas. Enquanto desprezam, aqueles que não são uteis nem para si nem para seus semelhantes. 37- Tratam com admiração aqueles que ultrapassam os demais em virtudes e resistem aos vícios que outros não conseguem. XI 38- o animo elevado causa profunda admiração.

Não pode ser justo quem teme a morte, a dor, o exilio, a pobreza. E acima destes o homem que não se deixa dominar pelo dinheiro, assim se pensam dele que passou por uma prova de fogo. Assim, a justiça realiza as 3 condições para a gloria: tano a benevolência quanto a fé e a admiração. 39- O autor considera que toda relação humana é necessária, pois todos precisam ter conversas mais intimas, e estas são travadas entre semelhantes a menos quando se encontra aquele que ostente um semblante de homem bom. Mas, mesmo para o solitário, a reputação de justiça é necessária, para ter uma proteção a mão. 40- Tanto para os comerciantes, a justiça é necessária. pois, auxilia nas execuções de suas tarefas. Até mesmo entre ladrões uma parcela de justiça é necessária, para ter lugar entre eles, caso contrário, serão assassinados pelos próprios companheiros. Sendo assim, se a força da justiça é tamanha, consolida e multiplica os recursos entre os bandidos, como não poderia ser considerada grade no quadro de leis e julgamentos. 41- Os homens de bons costumes, tendem a se refugiar, em situações de perigos junto aqueles que se sobressaem, em virtudes. E até mesmo os mais pobres, ali se agrupam, visto que estes estabelecerão igualdade, quando constituem os justos em reis. 42- Sempre se procurou igualdade perante o direito, se pudessem colhiam de um só homem, com a escassez criaram leis, para falar por todos em uma e mesma voz. Escolhiam para comandar aqueles que possuíam reputação de justiça. Se estes fossem ainda mais considerados prudentes, iriam, ainda mais longe. Por estes motivos a justiça deve ser preservada, mesmo por si mesma, onde na realidade, só assim pode ser cultivada. Tanto quanto para aumentar a honra e a gloria. O autor faz uma relação, entre o método de usar e ganhar quanto para guardar dinheiro, com a conquista e emprego da gloria. 43- informa que o caminho mais próximo e curto para Gloria, é ser o que se deseja parecer. Pois, se cuidam apenas de obter com simulações e ostentação vã. Não só com palavras, como também com uma fisionomia fingida, erram. Pois, o que é simulado, não pode ser duradouro. Assim, aqueles que desejam alcançar a gloria da justiça, que cumpram com seus deveres....