TEMA 8: Paradigma simplicidad vs complejidad PDF

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Apuntes hechos semanalmente en clase con todas las explicaciones dadas por la profesora....

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TEMA 8. DEL PARADIGMA DE LA SIMPLICIDAD AL PARADIGMO DE LA COMPLEJIDAD. ¿Qué es un Paradigma?Manera de ver el mundo, modelo a seguir, forma de pensar. Morin dice que todo el conocimiento a lo largo de la historia se centra en un modelo simplista, hay que reducir, descomponer, minimizar, simplificar los conocimientos. Desde cierta filosofía, desde el pensamientos no interesa saber que de nuevo hay una nueva forma de pensar y que tenemos un nuevo reto del pensamiento en la actualidad. Plantea que nos ha tocado vivir una transición donde aparece un nuevo paradigma, está relacionado con la idea de que todo nuestro mundo ha cambiado, que las respuestas que nos han dado son erradas i que por lo tanto hay un nuevo panorama. El reto de la actualidad es poder hacer una nueva lectura del mundo. Esto lo dice un filósofo muy nombrado de la facultad de filosofía de la UB, Ramón Argullol.

Paradigma de la simplicidadfue el nombre que describía un periodo histórico caracterizado por éste. Un paradigma es una manera de ver el mundo; de pensar. Es un periodo donde no existe únicamente una concepción del mundo y de pensar acerca de éste, sino más. La necesidad de responder a todo era de alguna manera REDUCCIONISTA. Todo el conocimiento ha sido reduccionista; intenta atrapar el conocimiento sin abordar la complejidad del mundo. Hay muchas teorías que reconocen la complejidad pero no las podemos observar ni corroborar y es por eso que las dejamos a un lado. Reduccionismo presente en el paradigma de la simplicidad. Todo pensamiento se reducía. Desde el pensamiento nos interesa saber que hay de nuevo en él y los restos de éste en la actualidad.

El cambio paradigmático: del Paradigma de la Simplicidad al Paradigma de la Complejidad. El cambio es del paradigma de la simplicidad al paradigma de la complejidad. Esto no quiere decir que haya consenso y todos estén de acuerdo con este cambio de paradigma. Cuesta más aceptar los nuevos retos que conlleva este nuevo paradigma que quedarse con el que ya estaba.

Introducción al pensamiento complejo. ¿Qué es lo que hoy ha cambiado y nos permite concebir la diversidad? El paso de un paradigma al otro porque durante toda la historia se nos ha impuesto una forma de pensar, no teníamos una forma de concebir la diversidad. ❖ Ahora vivimos en un nuevo paradigma → Y? Es necesario la aparición de nuevas ideas y herramientas para hacer frente a este nuevo paradigma.

Si partimos del paradigma de la simplicidad difícilmente podemos comprender la diversidad porque este paradigma además de fundamentos fuertes, concepciones cerradas que daban verdades. Si las verdades estaban en el paradigma de la simplicidad, alguno se equivoca ahora que nos encontramos en el paradigma de la complejidad. No tenían la posibilidad de conseguir la diversidad en el paradigma de la simplicidad. Una de las cosas más importantes es que en este nuevo paradigma, si que nos podemos mover para buscar respuestas y otras concepciones. (no hay solo una) El paso de un paradigma al otro. Porque durante toda la historia se nos ha impuesto una forma de pensar, no teníamos una forma de concebir la diversidad. La consciencia história: GADAMER El privilegio del hombre moderno es tener plena consciencia de la historicidad de su presente y de la relatividad de sus conocimientos/pensamientos. (Lo importante es el privilegio) La idea de relativismo → esta hablando de un conocimiento riguroso que requiere el consenso del resto.

Edgar Morin define el Paradigma como “cierto tipo de relación lógica extremadamente fuerte entre nociones maestras, nociones claves y principios clave” Paradima de la simplicidad: la historia se ha regido por bases erradas, ideologías que al final han sido erradas, por lo tanto esto se puede concebir como el paradigma de la simplicidad, todo este conocimiento en este paradigma histórico ha sido reduccionista. No niego, pero no aborda la complejidad del mundo, porque considera que para tener un conocimiento científico del mundo hemos de reducirlo para darnos cuenta de cómo es, hay un reduccionismo. El paradigma de la simplicidad no concibe la historicidad del conocimiento, dentro de él hay verdades que se consideran absolutas y necesarias para todo el mundo. Buenas y válidas para cualquier época y cualquier cultura. Es importante diferenciar entre teoría, paradigma, método y técnica. Los paradigmas sirven en periodos muy largos y caben en ellos diferentes teorías. El paradigma es el marco de referencia más amplio donde encontramos teorías, métodos y técnicas. El paradigma de la simplicidad se caracteriza por plantear verdades absolutas (común denominador), no concibe la historicidad del conocimiento. Hay verdades que se consideran absolutas y necesarias para todo el mundo, buena y válida para cualquier época y cualquier cultura.

Características del paradigma de la simplicidad : El principio de simplicidad o bien separa lo que está ligado (disyunción), o bien unifica lo que es diverso (reducción).

Dice Morin que se basa en la disyunción: separar todo lo que está ligado. Para conocer hay que desligar y separar para analizar cada parte por separado. REDUCCIONISMO → aquello que caracteriza al paradigma de la simplicidad.

PARADIGMA DE LA SIMPLICIDAD -

Ve lo uno y lo múltiple No puede ver que lo uni puede ser múltiple Diversas teorías y metodologías “simplificadoras”

PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD -

En lo uno esta lo múltiple Orden y desorden concebidos en términos dialógicos Ampliación del concepto de ciencia

Dentro del paradigma de la complejidad el conocimiento es una construcción social. La verdadera no está en la realidad, sino que esa realidad es una lectura que nosotros hacemos, que le otorgamos una veracidad. Hacemos una nueva lectura del pasado. Se reconoce la historicidad del conocimiento y la relatividad del mismo. Lo que se propone es que como a través de la nueva lectura del mundo vamos a ir descubriendo un nuevo pasado. Partes de que hay algo que se puede resignificar, un pasado próximo o remoto. ❖ Para leer la complejidad recurrimos a viejos referentes: el método científico (en singular) → porque? Se trata de los métodos científicos lo que ocurre es que históricamente desde la ciencia positiva, se ha caracterizado como él. No se quiere juzgar lo que es ciencia y lo que no sino únicamente ampliar este conocimiento, ir más allá del método científico. Dentro del paradigma de la simplicidad el conocimiento es una construcción social → idea de pensar de que el conocimiento no es algo que está en el mundo sino que vamos construyendo. Desdoblar la realidad para llegar al sentido real; a la verdad. La verdad no esta en la realidad sino que es una forma en que nosotros leemos la realidad y la otorgamos a algo. Se reconoce la historicidad del conocimiento. La nueva lectura del mundo implica una nueva lectura del pasado. A través de una nueva lectura del mundo descubrimos un nuevo pasado. (Albuyol) El reto de la actualidad es comprender la diversidad. La migración ha existido siempre y la diversidad también pero no la veíamos ni la teníamos en cuenta porque estábamos inmersos en el paradigma de la simplicidad. La diversidad es presente y tiene cavidad porque nos ha tocado vivir en una transición en la que tenemos consciencia de la relatividad de nuestras verdades (no porque la migración haya aumentado).

El debate que se presenta en la actualidad es el que hay entre diferentes modelos sociopolíticos de comportamiento entre diferentes culturas. La MIGRACIÓN es muy presente en la actualidad y se vive. Debate de cada país, modelos que se han construido para ver cómo funcionan distintas realidades y cómo funcionan diferentes países ante estas situacones.

*MODELO SOCIOPOLÍTICO: Los modelos tienen una trayectoria de pensamiento. 1.- LIBERALISMO; del que se desprende un proyecto de convivencia. El valor fundamental que reivindica el liberalismo es el individualismo. El principio ético es la igualdad además de la eternidad y otros. Parte de la idea de la reivindicación de que todos somos iguales. El modelo se construye desde la igualdad. Hay algunos interculturalitas que no reconocen que su conocimiento provenga de la tradición de pensamiento del liberalismo. Todos somos iguales y hay cosas que deben ser universales, básicos y buenos para todos.

LIBERALISMO Proyecto de convivencia: · INTERCULTURALISMO Principio ético: · IGUALDAD Principio epistemológico · UNIVERSALIDAD : tradición que proviene del marxismo, neomarxismo (su fuente 2.- COMUNITARISMO fundamental) de todas las teorías que no ponen acento en el INDIVIDUALISMO sino en los colectivos. No todos han estado de acuerdo en que como explicar y organizar las sociedades sea a partir de los derechos individuales. El COMUNISMO además de la aniquilación de la propiedad privada ponía énfasis en los derechos colectivos y no individuales.

Proyecto de convivencia: · MULTICULTURALISMO : proviene de una tradición larga, amplia y histórica que no es el individualismo sino del comunismo.

Principio ético: · DIFERENCIA : no es desigualdad; reivindica la diferencia. No niegan una conquista de la igualdad pero plantean que de la misma manera que se reivindica la igualdad es necesario reivindicar también la desigualdad. El multiculturalismo plantea que el individualismo no ha sabido legislar la diferencia.

Principio epistemológico: · RELATIVISMO : no todos pensamos ni respondemos a las preguntas sobre lo que es bueno y válido de la misma manera. La forma es reconocer que hay una diversidad que hace que nuestra verdad y la de los demás es relativa y puede ser diferente viviendo y conviviendo de forma adecuada.

3.- TOTALITARISMO Proyecto de convivencia: · ASIMILACIONISMO : más que integrar, asimila. Parte de un principio de desigualdad. Como no somos iguales todos hemos de asimilarnos en todos los aspectos a los demás. Principio: · DESIGUALDAD Principio epistemológico: · ABSOLUTISMO...