Ulasan Artikel CTU552 presentation.com.my PDF

Preview

Summary

FAKULTI SAINS PENTADBIRAN DAN PENGAJIAN POLISISARJANA MUDA SAINS PENTADBIRANCTU5521AFALSAFAH DAN ISU SEMASACTU552: CABARAN SEKULARISME TERHADAP MASYARAKAT ISLAM KINIDISEDIAKAN OLEH:NAMA PELAJAR NOMBOR PELAJARELECSIE JOSEPH 2021112311SITTI NORSIMAH NASIR 2021101013NUR SHAFINA SHAHIRA BINTI RODDIN 202...

Description

FAKULTI SAINS PENTADBIRAN DAN PENGAJIAN POLISI SARJANA MUDA SAINS PENTADBIRAN

CTU5521A3 FALSAFAH DAN ISU SEMASA

CTU552: CABARAN SEKULARISME TERHADAP MASYARAKAT ISLAM KINI

DISEDIAKAN OLEH: NAMA PELAJAR

NOMBOR PELAJAR

ELECSIE JOSEPH

2021112311

SITTI NORSIMAH NASIR

2021101013

NUR SHAFINA SHAHIRA BINTI RODDIN

2021110461

STEPHANIE DOREEN VERUS JOHHNY

2021140185

DISEDIAKAN UNTUK: MISS SAIDATULAKMAL BINTI ARISHIN

TARIKH PENYERAHAN 27 MEI 2021

ISI KANDUNGAN NO.

ISI KANDUNGAN

MUKA SURAT

1.0

PENDAHULUAN

1

2.0

RINGKASAN ARTIKEL

1

2.1 TEMA

1

2.2 OBJEKTIF 2.3 TEORI

3.0

1-2 2

2.4 KAEDAH

2-3

2.5 HASIL KAJIAN

3-4

ULASAN ARTIKEL

4

3.1 ISU UTAMA

4-5

3.2 ADAKAH ISU ITU MENARIK?

5-7

3.3 ADAKAH ISU ITU DIBANGKITKAN RELEVAN BAGI ANDA?

7-10

3.4 PERSETUJUAN TENTANG KANDUNGAN ARTICLE

10-11

3.5 ADAKAH ARTIKEL INI DAPAT ATAU MEMBERI KESAN

11-12

KEPADA PEMIKIRAN AND

4.0

PENUTUP

12-13

5.0

RUJUKAN

14

1.0 PENDAHULUAN

Pada kertas kerja ini, kami mengulas sebuah jurnal artikel berkenaan dengan “Cabaran Sekularisme terhadap masyarakat Islam” yang dikeluarkan oleh Ibrahim, M. Y. (2019). Kertas kerja ini membincangkan isu sekularisme yang dihadapi umat Islam hari ini. Fenomena menyerang pemikiran Barat terhadap Muslim adalah membimbangkan. Ideologi yang menyesatkan yang melanda fikiran Muslim di kebanyakan negara Islam selepas fasa kolonialisme Barat. Hasil dari pelbagai kepercayaan yang dinyatakan terbuka kepada nilai-nilai Islam yang tinggi dan murni sebagai sekularisme, liberalisme, materialisme dan feminisme yang menafikan kewujudan sistem Islam memerintah ummah. Kajian ini melibatkan kajian kualitatif hasil ulama Islam yang dilakukan melalui data penyelidikan dan maklumatnya. Dengan demikian, artikel ini mengkaji fenomena serangan pemikiran Barat terhadap fikiran Muslim khususnya sejarah dan memahami kemunculan sekularisme di Barat, ciri-ciri dan ajaran doktrin, dan bentuk penyerapan dalam bidang kehidupan dan implikasi atau kesan ke atas supremasi agama dan langkah mengatasi dari perspektif Islam. 2.0 RINGKASAN ARTIKEL 2.1 TEMA: Isu sekularisme yang dihadapi oleh umat islam hari ini.

Era kemodenan Barat yang bnyak membawah unsur-unsur yang jauh dari nilai-nilai islam telahHasil dari pelbagai kepercayaan yang dinyatakan terbuka kepada nilai-nilai Islam yang tinggi dan murni sebagai sekularisme, liberalisme, materialisme dan feminisme yang menafikan kewujudan sistem Islam memerintah ummah. Kajian ini melibatkan kajian kualitatif hasil ulama Islam yang dilakukan melalui data penyelidikan dan maklumatnya. menyebabkan keruntuhan nilai moral dalam diri individu muslim . 2.2 OBJEKTIF

Objektif kajian ini dijalankan adalah ideologi sekularisme

bagi mengkaji tentang asal usul kewujudan

yang dibawah masuk golongan Barat yang masih berkembang

sehingga masa ini. Tambahan pula, fahaman sekular ini bertentangan dengan semua pegangan dan nilai-nilai agama secara terang-terangan. Justeru, pemahaman

dan

penghayatan yang mendalam mampu menyedarkan kita dengan jelas akan keburukannya terhadap tamadun manusia yang mana kita yakini kewujudan tuhan adalah benar dan sesuatu yang berlaku di atas izinnya. Di samping itu, laporan ini bertujuan mahu mengembangkan dakwah islam kepada masyarakat islam di Malaysia amnya agar tidak terpesong kepada ajaran sesat seperti fahaman sekularisme ini. Merujuk, tajuk laporan

1

cabaran sekularisme terhadap negara islam pada masa ini telah menunjukan ideologi ini masih

berkembang dan diikuti. Oleh itu, mengatasi kemaslahatan ini dapat dihuraikan

dalam laporan kali ini, pada masa yang sama ia merupakan tanggungjawab kita bersama sebagai umat islam untuk menghapuskan fahaman ini agar komuniti islam yang harmoni dan agama yang kukuh mampu diwujudkan 2.3 TEORI ARTIKEL

Dalam artikel ini ia menjelaskan bahawa sekularisme telah muncul di Eropah bermula di Itali pada abad pertengahan Masihi. Abad ini merupakan detik yang banyak membawa perubahan terhadap perkembangan tamadun Eropah di dalam pelbagai aspek, termasuklah perubahan sikap terhadap nilai keagamaan masyarakat Eropah itu sendiri. Kelahiran sekularisme di saat berlakunya perubahan ke atas pembaharuan semula ini sememangnya telah diramalkan oleh beberapa orang cerdik pandai dan ahli falsafah Eropah pada masa itu. Francis Auguste Comte, salah seorang ahli falsafah sosiologi abad pertengahan telah meramalkan bahawa akan terjadinya suatu percambahan ilmu dan keruntuhan agama. Manakala seorang penyair German, Fredrich Nietzsche telah meramalkan bahawa di dunia Barat

“Tuhan

telah

mati

“.

Jelasnya

para

ahli

falsafah,

penyair-penyair

dan

pengarang-pengarang barat telah menyakini akan datangnya suatu peristiwa pembebasan dari tuhan dan agama. Di Malaysia, Ideologi sekularisme secara rasminya mula menyerap masuk ke Malaysia apabila British memperkenalkan Sistem Residen selepas Perjanjian Pangkor 1874 dengan melaksanakan dasar

pemisahan pemerintahan dan

pentadbiran negara daripada

penguasaan sultan atau raja. Sultan atau raja diberi kuasa khas untuk mengetuai hal-hal keagamaan di istana manakala residen pula bertanggungjawab mentadbir negeri. Dari sinilah, amalan fahaman sekularisme mula menyerap ke dalam setiap aspek kehidupan masyarakat Malaysia. Sehingga ke hari ini, dasar Inggeris ini masih terus dikekalkan dengan pengasingan antara dua kuasa legislatif dan eksekutif, pentadbiran dan urusan raja-raja, yang hanya diperuntukkan kuasa dalam hal ehwal Islam dan adat istiadat Melayu. 2.4 KAEDAH KAJIAN

Penjajahan barat di bumi umat Islam, menyebabkan mereka berusaha sedaya upaya untuk menyebarkan fahaman sekularisme ini melalui pelbagai cara. Cara-cara penyebaran fahaman

sekularisme

ini

dilaksanakanan

melalui

pelbagai

cara

iaitu

bidang

pendidikan, media massa dan undang-undang dengan motifnya untuk menjauhkan umat

2

Islam dari agamanya. Di Malaysia, ideologi sekularisme telah diserap masuk oleh British apabila mereka memperkenalkan suatu sistem yang dikenali sebagai Sistem

Residen yng

termeterainya perjanjian pangkor pada 1874 dengan melaksanakan dasar pemerintahan yang memisahkan pemerintahan dan pentadbiran negara daripada penguasaan para sultan dan raja. Selain itu, keadah Pendidikan sekularism juga

turut disebarkan dengan beberapa

cara yang mudah dan cepat mempengaruhi minda masyarakat pada masa kini salah satunya adalah mentality bahawa seseorang yang melanjutkan pelajaran kearah nilai-nilai keagamaan ianya kurang mendapat tempat untuk menduduki jawatan yang tinggi berbanding dengan mereka yang mengamalkan ilmu falsafah moden, kaedah kewujudan sekularisme jugak dapat dilihat melalui melalui pendidikan Pengajian agama Islam disempitkan bantuan kewangan ataupun tidak dibantu langsung berbanding pendidikan sekular yang dihidangkan dengan segala kemudahan kewangan sebarang bantuan lebih dicurahkan kepada pengajian bercorak sekularisme. yang tidak dikawal.. Realiti yang berlaku di negara-negara Islam adalah bukti yang nyata masalah sosial yang berlaku. Seterusnya, Penyebaran melalui penulisan dan penyebaran Media Massa Media massa merupakan satu platform penyampaian sesuai perkara ataupun ilmu

yang sangat efektif dan mudah .

Ribuan dan jutaan orang dapat dicapai menerima ilmu tersebut dalam masa yang singkat. Pada sahaja yang ditayangkan di television , radio, internet dapat dilihat oelh semua lapisan umur tanpa mngira jantina. Ada kalanya filem yang mempunyai unsur pornografi juga ditayangkan yang tertujuan untuk meruntuhkan nilai-nilai islam akhlak golongan remaja. Golongan remaja lebih cenderung umtuk mengikuti budaya yang dipamerkan oleh Barat kerana perasaan gian ingin mencuba sesuatu yang baru. Media massa inilaa salah satu medium yang mudah dan berkesan untuk meracun pemikiran umat islam. 2.5 HASIL KAJIAN

Hasil daripada kajian ini penyebaran sekularisme dapat di kenal pasti dalam tiga cara iaitu melalui pendidikan, penulisan dan media masa, dan melalui undang-undang. Dengan penyebaran ini cabaran sekularisme terhadap masyarakat Islam semakin menjauhkan umat Islam dari agamanya. Dari segi penyebaran melalui pendidikan seperti mengalakkan percampuran lelaki dan perempuan ketika pengajian. Golongan sekular memulakannya di negara-negara Islam dengan mendakwa ianya kemajuan dan kemodenan tetapi sebenarnya menyalakan lagi obor nafsu manusia. Dakwaan mereka percampuran ini dapat mematangkan pemikiran tetapi ia antara punca tercetusnya masalah sosial yang kronik akibat percampuran yang tidak dikawal.

3

Seterusnya penyebaran melalui penulisan dan media massa juga adalah cabaran sekularisme yang dinyatakan dalam artikel ini. Penyebaran Sekularisme Melalui Penulisan Dan Media Massa di mana hal ini meliputi jutaan orang yang menonton, mendengar dan membacanya melalui program-program yang disediakan. Setiap perkataan atau tulisan yang baik akan menghasilkan natijah yang baik. Manakala perkataan atau tulisan yang buruk pula akan menghasilkan natijah buruk juga. Oleh itu media massa berperanan untuk mengangkat martabat, peribadi, maruah dan minda seseorang atau ia juga boleh berperanan untuk menjatuhkan martabat, peribadi, maruah dan minda seseorang. Realiti yang dapat dilihat melalui televisyen, radio, wayang gambar, teater, akhbar, majalah dan lain-lain media massa tidak banyak yang membantu perkembangan nilai-nilai murni. Ia juga tidak membantu perkembangan minda dan pengamalan dengan akhlak Islam. Sekiranya ada pun, ia hanya pemanis mulut dan pembuka bicara. Rancangan-rancangan televisyen yang menyiarkan gambar separuh bogel dan “pornografi” banyak disiarkan untuk meruntuhkan akhlak umat Islam terutamanya golongan muda mudi. Media massa sepatutnya menjadi “mimbar dakwah” yang menyeru kepada kebaikan dan menyampaikan kebenaran, tetapi kini lebih kepada maksiat, medan fitnah dan agen perosak sosial masyarakat. Inilah agenda sekularisme yang berusaha menjauhkan umat Islam dari agamanya melalui peranan yang dimainkan oleh Lawyer of Liberty dan Islamic Resnaissace Front Berhad.

Akhir sekali cabaran sekularisme melalui undang-undang dimana terdapat golongan sekular yang bersungguh-sungguh untuk menjauhkan Islam dari “kuasa” pemerintahan. Mereka akan memastikan agar undang-undang Islam tidak dirujuk walau dalam apa hal sekali pun sehinggakan Islam kelihatan tinggal rangkanya sahaja. Ia berlaku di kebanyakan negara Islam. Dalam kesemua hal ini ia membuatkan cabaran sekularisme terhadap masyarakat sukar untuk diatasi. 3.0 ULASAN ARTIKEL 3.1 ISU UTAMA

Secara dasarnya, penulisan artikel ini mengetegahkan ideologi sekularism yang menyerang pemikiran dan minda golongan muslim. Sesungguhnya fahaman sekularisme ini menolak sepenuhnya ajaran nilai-nilai islam yang mampu memesongkan tahap pemikiran akal. Dalam era globalisasi kini, kewujudan sistem sekular ini amat jelas dipernampakan samada dari segi pendidikan , Undang-undang dan banyak lagi. Fenomena serangan pemikiran barat banyak mempengaruhi umat islam perkara ini amatlaa membimbangkan. Objektif terperinci artikel ini dihasilkan adalah bagi mengenal pasti faktor-faktor dan penyebab ideologi sekularisme dan cara untuk mngatasinya mengikut pandang sudut islam.

4

Justeru itu, jelaslah bahawa penulis artikel ini amat memnitikberatkan isu sekularisme ini terutamanya bagi kaum islam. Penulis artikel ini juga memlakukan kajian yang terperinci bagi mengatasi dan langkah-langkah untuk memyedarkan umat islam akan implikasi buruk mempraktikan sekularism.

Selain itu, hasil kajian juga mendapati bahawa sistem sekular ini merupakan suatu fahaman yang memisahkan antara urusan agama dan urusan keduniaan. Penulis juga menyatakan maksud Sekularisme

yang membawa maksud kepercayaan bahawa

akhlak ,pendidikan dan sebagainya tidak didasarkan pada agama. Manakala Securist petikan daripada bahasa ingeris pula bererti penyokong ataupun pengikut sekularisme. Penyebaran ideologi barat banyak mempengaruhi corak pemikiran masyarakat dimana penekanan keduniaan lebih dititik beratkan berbanding ilmu akhirat. Hal ini demikian kerana, tidak dinafikan bahawa keuntungan duniawi juga merupakan seuatu perkara yang menjadi Balapan untuk mempunyai status dan harta yang menjanjikan kesenangan dunia oleh itu semua orang mudah terpengaruhi dengan sistem sekular yang mengetepi pelajaran agama berbanding mengangkat tinggi pelajaran moden yang sudah semestinya menjanjikan status kehidupan yang mewah dan senang.

Akhir sekali, isu utama yang di utarakan oleh penulis adalah langkah bagi mengatasi isu ketelampauan sistem sekularisme

yang menolak nilai-nilai agama islam. Penulis juga

menyatakan pentingnya mempunyai kefahaman yang mendalam pada Al-Quran dan As-sunnah

agar tidak mudah terjerumus dengan ideologi Barat. Al-Quran adalah sebaik

-baik panduan yang seharus menjadi panduan dalam kehidupan harian umat islam. Seterusnya, islam itu sendiri telah pun

membawa umatnya sekalian kegemilangan ilmu dan

ketemadunan. Sistem undang-undang dan syariat islam islam sangat relevan untuk dipraktikan pada masa kini , jelas terbukti bahawa segala sistem perundangan islam

baik

dari segi jenayah adalah lebih terbuka berbanding dengan undang-undang sivil. Sikap menagung-agungkan ketemadunan barat yang menjanjikan kemodenan perlu

dan kemajuan

tinggalkan dan mengamalkan corak kehidupan yang sebenar dengan menjadikan

Al-Quran sebaik-baik panduan dalamkehidupan 3.2 Adakah isu itu menarik ?

Ya, kami berpendapat bahawa isu ini adalah sangat menarik kerana penulis dapat menjelaskan tentang isu tersebut dengan baik dan mudah difahami. Hujah hujah yang diberikan oleh penulis juga sangat kukuh. Apa yang kami dapat dari arikel ini ialah isu sekularisme itu sangat menarik untuk dilihat kerana isu isu sekularisme ini membawa banyak

5

ideologi ideologi lainnya seperti materialisme, individualisme, kapitalisme dan indivualistik, komunisme, Feminisme. Ideologi ideologi seperti ini sangat sinonim dengan kehidupan seharian masyarakat kita lagi lagi di media sosial di mana pasti akan sentiasa isu timbul yang bersangkut paut dengan pembawaan ideologi ini. Jika isu ini tidak dibahsakan kepada masyaraat umum mereka pasti akan berfikir bahawa ianya benar kerana isu yang berkaitan dengan sekularisme ini selalunya akan menggunakan hawa nafsu sebagai kiblat dan mereka yang mahu memudahkan islam pasti akan terejerumus dengan dakwaan dakwaan mereka.

Seterusnya, isu yang diketengahkan oleh penulis juga berupaya untuk membuka mata masyarakat tentang faktor penerapan sekularisme seperti perkembangan ekonomi yang pesat berikutan proses pembaharuan yang berlaku pada abad pertengahan,sedikit sebanyak memainkan peranannya yang tersendiri dalam membangkitkan sekularisme. Robert Eagang mengatakan bahawa sikap perekonomian masyarakat Eropah yang materialistik yang diwarisi turun temurun dan sebati dengan kehidupan mereka adalah satu faktor penting yang menyebabkan lahirnya sekularisme di barat. Sikap ini terus mendapat rangsangan dari kebangkitan ekonomi yang pesat menyebabkan masyarakat dunia barat mengenepikan nilai-nilai agama mereka. Di dalam islam pula, Al-Syahid Hasan al-Banna dalam ‘Majmu’ah Rasa’il’ menegaskan bahawa Islam merupakan sistem sempurna yang merangkumi urusan kehidupan manusia semuanya. Tidak ada perkara yang dibiarkan melainkan Islam merangkuminya. Allah dalam Surah Al-Imran ayat 19, bidang ibadat melalui Surah Al-Baqarah ayat 43, bidang sosial melalui Surah Al-Baqarah ayat 188, bidang politik melalui Surah Saba’ ayat 15, bidang undang-undang perlembagaan melalui Surah Al-Nisa’ ayat 59 dan juga bidang-bidang yang lain. Akhir sekali, kami juga bersetuju menyatakan bahawa isu ini menarik kerana penulis bijak menghuraikan hujah hujahnya. Boleh dilihat dari bagaimana penulis menyatakan pandangannya tentang cabaran menghadapi sekularisme bahawa umat islam hari ini harus mewujudkan

perubahan

yang

perlu

dalam

alam

pemikiran

agar

tidak

terus

terumbang-ambing dalam gelombang syak dan keraguan kepada diri sendiri. Umat islam itu sendiri harus berani menyatakan pendapat kepada hujah hujah sekularisme yang sering kali melanda masyarakat kita. Asatiah dan juga para ilmuwan harus berani membalas hujah kepada golongan golongan yang membawa ideologi yang jelas bercanggah dengan islam kerana jika para ilmuwan diam maka masyarakat juga kan ikut terperangkap dengan hujah hujah manis yang ditabur oleh golongan sekularisme ini. Sebagai contoh, apabila golongan feminisme bersuara besar mahu menormalisasikan kerja pelacuran bagi wanita kerana itu adalah pilihan mereka namun isu ini ditetang keras oleh para ilmuwan negara kita dengan

6

membalas hujah mereka dengan begitu baik dan tersusun berserta dengan bukti bukti dalil yang menegaskan bahawa pekerjaan itu dilarang sama sekali dalam islam. 3.3 Adakah isu yang dibangkitkan oleh penulis relevan bagi anda.

Berdasarkan artikel ini, terdapat lima isu yang diketengahkan oleh penulis iaitu cabaran menghadapi sekularisme, ciri ciri dan doktorin sekularisme, faktor penerapan sekularisme, implikasi dan kesan sekularisme terhadap keluhuran beragama di kalangan umat islam dan juga kaedah penyebaran sekularisme. Setiap isu ini mengandungi cabaran sekularisme terhadap masyarakat islam kini.

Isu yang pertama ialah cabaran menghadapi sekularisme. Sekularisasi sebagai program falsafah, penentangan masyarakat kepada semua yang bersifat sekular tidak sewajarnya disalah fahami sebagai penentangan kita terhadap negara-negara atau kerjaaan kaum Muslimin kini yang mengelar mereka atau digelar sebagai ‘sekular’ dengan syarat negara atau kerajaan itu sendiri tidak melibatkan diri dengan usaha ke arah mensekularisasikan negara mereka sebagai satu program falsafah. Negara Malaysia yang bukannya mempraktikkan undang undang syariah 100% namun oleh kerana majoriti rakyatnya adalah muslim maka rata rata masyarakatnya sangat dekat dengan praktik agama. Isu isu seperti membenarkan perkahwinan antara lelaki dan lelaki, wanita dan wanita di dalam undang-undang Malaysia sangat di tentang oleh masyarakat kebanyakannya kerana ia jelas sekali bertentangan dengan ajaran agama islam yang mengharamkan hubungan homoseksual. Ini adalah sebahagian perancangan yang dilakukan oleh golongan sekular untuk memesongkan umat Islam dari beramal dengan agamanya mengikut jalan yang betul. Muslim yang hatinya kosong dari ruh agama pasti menganggap sekular itu adalah kemajuan dan kemodenan tetapi tidak menyedari dia telah merenggangkan ikatan tali dirinya dengan Islam yang dianutinya. Umat Islam perlulah sedar perancangan-perancangan golongan sekular ini agar mereka tidak terjatuh ke dalam perangkap yang akan merugikan mereka di dunia dan akhirat.

Isu yang seterusnya ialah, ciri ciri dan doktorin ajaran sekularisme. Sekularisme ialah fahaman yang sangat sinonim penafian hal-hal kerohanian, penafian adanya akhirat, pemisahan antara agama dan nilai kerohanian, kekuasaan sebaga...