2. Theorie 3. Sitzung Bourdieu PDF

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Theorie 3 Bourdieu Algerien: Kriegssituation und Hinwendung zur EthnologieEuropäische Aufklärung, Kolonialismus Algerien als eine der letzten europäischen Kolonien Algerienkrieg: 1954-1962 Niederlage Frankreichs Bourdieu als Sozialforscher zwischen den Fronten (1955-1960) Aufklärung —> Vernun...

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2. Theorie 3 Bourdieu! Algerien: Kriegssituation und Hinwendung zur Ethnologie! Europäische Aufklärung, Kolonialismus! Algerien als eine der letzten europäischen Kolonien! Algerienkrieg: 1954-1962 Niederlage Frankreichs! Bourdieu als Sozialforscher zwischen den Fronten (1955-1960)! Aufklärung —> Vernunft und Wissenschaft, Welt erschaffen durch Urknall, Menschen Evolution erklärt durch Charles Darwin, keine religiösen Erklärungen mehr! 1492 Entdeckung Amerikas —> Welt als Kugel statt Scheibe, man unterwirft die dortige Bevölkerung, Afrika wird kolonisiert und auch Asien —> Europäische Kolonialisierung ca. 80% der Welt unter Europäischer Kontrolle! -(Nordamerika) USA und Kanada machen sich unabhängig, später auch Afrikanische und Asiatische Staaten! -Ausrottung der dortigen Bevölkerung z.B. Indianer, Europäer können sich als Bevölkerung kaum halten, aber Zurückdrängen der Ureinwohner (Amerika, Australien, weiße Bewohner), Ausbeutung der Tropen und Afrikas und Versklavung (Afrikaner) nach Nordamerika ! -Algerien einer der letzte Kolonien Frankreichs, Algerienkrieg 1954-60 und endet mit Niederlage Frankreichs! -Bourdieu war Soldat im Krieg, aber sympathisiert mit Algerien ! -Wie haben Kolonisatoren das Wissen der Fremden beurteilt? —> Missionierung (Christentum), man hat ihr Wissen ignoriert, man sah sie als „Tiere“ die die wild sind und abergläubisch sind und unterlegen sind (Überlegenheit des europäischen Wissens)! -Hinwendung zur Soziologie, Weber Vernunftkritik Protestantische Ethik, Vernunft hat uns den Kapitalismus beschert und dieser ist ein Gefängnis. Er bringt die europäische Vernunft in Verbindung mit dem technischen Fortschritt, allerdings kommen wir in Gefangenschaft wegen Materialismus —> Soziologische Relativierung der europäischen Überlegenheit (Überlegenheit existiert, aber sie ist nicht vernünftig)! -Bourdieu begibt sich dem Pariser intellektuellem Milieu, fühlt sich da auch nicht wohl (er kommt aus dem Land)! -Levi Strauss —> eher universell ! -Bourdieu Theorie der Praxis (Paradox) —> Man sieht Theorie überlegen ! -Qualitative Sozialforschung —> Man macht Interviews, explorativ, nicht standardisiert ! -Quantitative Sozialforschung —> Standardisierter Fragebogen, man kennt das Ergebnis, man will es nur überprüfen! -Qualitative Forschung z.B. Mit Rechtsradikalen um zu verstehen, wie sie die Welt sehen! Mit quantitativer Forschung eventuell falsche Fragen und nicht verstehen der Fragestellung ! -standardisierte Sozialforschung sind vorformulierte Fragen, deshalb ungenau und quantitativ! -Bourdieu befragt Algerier qualitativ z.B. Was ist Freizeit etc., zentrale Fragen der Kolonie: Was ist ein Kredit? Wirtschaftliche Fragen etc. ! -europäisches Denken: Zukunft denken und planen, Karriere etc. Damalige algerische Bauer denkt nicht dran, er geht also davon aus, dass alles so bleibt (er könnte größerer Bauer werden, aber das wars), er kommt nicht auf die Idee, dass man ausbrechen kann aus dieser Lager. Dieses Denken gab es praktisch überall, traditionell. Kinder machen das was Eltern machen. Diese Ökonomie ist in der Familie eingebettet, es gibt Familienrollen, Kinder arbeiten und Frau und Tochter führen Haushalt, keine Berechnung, sondern traditionelles Handeln. Kinder werden später in die Städte geschickt zum Arbeiten (Industrie), lernt Kapitalismus kennen. Freie Lohnarbeit z.B. Niedriger Lohn, dafür arbeite ich nicht. Z.B. Sohn aus der Stadt hilft zu Hause im Bauernhof nur gegen Gehalt und nicht mehr einfach so. ! -Bourdieu erkennt das man Ökonomie auch anders sehen kann und diese unterscheidet sich von modernen Vorstellungen, die machen in ihren Kontext sogar Sinn —> Europa nicht überlegen, sondern zielführendes Denken je nach Lage ! -symbolische Gewalt des Kolonialismus! -Kolonialisierung wurde legitimiert damals, sah man nicht als schlechtes. Z.B. Missionierung, man glaubt man hilft den Menschen, denn dann kommen sie in den Himmel. Man bringt ihnen jetzt die Zivilisation, man sieht es nicht als Ausbeutung. Die Mission Zivilisation den Wilden zu bringen. ! -Bei Bourdieu gibt es den Versuch der Reobjektivierung durch doppelter Reflexivität. Jeweils bestehendes Wissen der anderen ist wertvoll (Levi Strauss)...