Histoire moderne - Notes de cours 1,2,3,4,5,6,7 PDF

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L'ensemble des cours du S1 résumé avec un certain apport de connaissance en plus du CM ...

Description

Chapitre 1 : 1 - 1 Chapitre 2 : 2 - 5

Chapitre 5 : 13 - 17 Chapitre 6 : 17 - 22

Chap Chapitr itr itree 1 : in introdu trodu troduct ct ction ion à ll’his ’his ’histoir toir toiree mod modern ern ernee ✓ HIST HISTOIR OIR OIRE EM MODER ODER ODERNE NE : Période historique qui s’étend du XV au XVII. Les dates peuvent varient selon les pays ou bien les thématiques étudiées. On prend comme points de départ souvent deux grandes dates : disparition on de l’l’Empir Empir Empire e d’ d’Orien Orien Orientt 1543 : dispariti • • découver uver uverte te de l’Am l’Amériq ériq ériqu ue p pas as C Christo hristo hristoph ph phe e Colom Colomb b 1492 : la déco Fin de la période : un débat sur l’intégration de la RF ou non. 1789 : début de la révolution Française • Lorsque l’on parle de démographie : 1350 : dernière peste (grande épidémie Eur) • ✓ ANCI ANCIEN EN R REGI EGI EGIME ME : ce qui s’est passé avant la Rev. L’ancien régime est ainsi péjora péjoratif tif tif. Les révolutionnaires des lorsqu’ils utilisent le terme de l’ancien régime est quelque chose de dédénieu pour parler de système politique antérieur. Similitudes Similit udes La Bibl Bible e, l’ouvrage de référence dans ces sociétés : L’occident chrétiens entre la fin du XV et du XVIII. Une très forte majorité de chrétiens*. Les États sont en contacts ils font des échanges, il y a bcp de circulation et d’échange. Socié Société té in inégalit égalit égalitaire aire aire. Une partie de la société domine : la noblesse Socié Société té agr agric ic icole ole ole*. Repose sur l’agriculture. Dém Démogra ogra ographie phie simil similaire aire : une très forte mortalité. On meurt très jeune. L’Europe est une réalité culturelle. (C’est là l’héritage européen)

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Différenc ences problèm blèmes Différ enc es et pro blèm es Des langues entre les pays mais aussi à l’intérieur même du pays (un vrai problème pour régner) Diversit Diversité é politi politique que : car des institutions et donc des régimes politiques différent : Deux types de régime : ▪ Monarchie ▪ République

✓ MO MONARCH NARCH NARCHIE IE : Mono = seul + archo = gouverner = gouverner seul Le chef de la monarchie suprême est le pape : avec les États du pape : territoire à proprement parler Deux types de monarchie : HER HEREDITAIR EDITAIR EDITAIRE E : on se transmet la couronne de père en fils : la France, l’Irlande, la Sicile - ÉLECTIVE : le souverain est élu par l’assemblé : un assemblé de prince (la Diéte = assemblé de l’empire) comme dans le St Empire Germanique La monarchie pontificale : élue par un conclave qui réunit le Sacré Collège (= tous les cardinaux du monde mais à l’époque que l’Europe) ✓

DEM DEMOGRA OGRA OGRAPHI PHI PHIE E :Étude quantitative des populations et de leurs évolutions [en grec, démos : peuple / graphein : écriture = l’écriture sur le peuple

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REP REPUBLI UBLI UBLIQUE QUE QUE* : pas un seul souverain unique mais des représentant du peuple qui dirige le pays. (฀ pas forcement démocratique (voir jamais) → républiqu épublique e olig oligarc arc archie hie hie) La République représente souvent la partie du peuple la plus riche ou la plus privil privilégier égier (5% de la pop): La république de Suisses, les républiques Italienne (Florence, Venise) , la république des provinces unies (pays bas) …

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SOCI SOCIET ET ETE E* : Un milieu dans lequel se développe une culture et une civilisation mais aussi un mode d’existence au sein d’un groupe de personnes.

Chap Chapitr itr itree 2 : Na Naitr itr itre, e, vvivr ivr ivree et mo mourir urir urir.. La con cond dition hu humain main mainee à l’l’ép ép époqu oqu oquee mod modern ern ernee CARAC CARACTER TER TERISTI ISTI ISTIQUE QUE D DES ES SSOCI OCI OCIET ET ETES ES EP EPO O QUE M MO ODERNE : Rural Rurales es : 80% de la pop Eur vit à la campag campagn ne → des paysans (Aujourd’hui 3,6%) Chrét Chrétien ien ienne ne : majorité, ils suivent tous les préceptes de jésus (fils de Dieu) la religion est extrêmement présente dans la société : la présence des prêtres, les églises, les commandements de dieux que tous doivent respecter. Dans la vie, dans la mort, dans la politique. Fête religieuse, travail (une prés présence ence aau u quotidi quotidien en en) ✓

Ancie Ancien n régime dém démogra ogra ograp phiqu hique e* : études quantitatives des populations et de leur évolutions (en grec, démos. Peuple / graphe : écriture = écritoires sur le peuple.)

Avocats d’Angers deuxième moitié du XVIII : il écrit les grands évènements de sa vie : mariages naissance décès etc. ➔ livre de raison * [registre de comptabilité domestique comportant également des notations à caractère familial ou local : fonctionnement de la famille et des grands évènements, aide-mémoire] 8 enfants : 3 survivent. A chaque naissance on baptise l’enfant et on les envoie en nourrisse (femme à la campagne {car préposé une meilleure condition de vie} qui va allaiter les enfants.) Le futur Louis XIV dans les bras de sa nourrice dame Louguet de la Giraudiére : L’enfant est emmailloté (dans un lange des pieds à la tête : pour favoriser sa croissance et sa posture.

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→ Démographie de l’ancien régime : Bcp d’enfant mais une fo forte rte mortalité de l’enfant ➔ fai faible ble ren renouvèl ouvèl ouvèlem em emen en entt de la démographie [grâce aux registre paroissiaux] Venir au monde n’est pas aisé. Y rester l’est tout autant La procréation et la gestation est très mal co connu nnu nnue e. On va donc at attribue tribue tribuerr des ca causes uses ssurn urn urnaturel aturel aturelles les les. Les femmes stériles il faut prier st Ânes, faire des pèlerinages L’acco L’accouc uc ucheme heme hement nt : moment périlleux tout autant pour la mère que l’enfant. Les hommes sont exclus par incompétence et d’essence. La femme accouche chez elles avec sa mère, ses sœurs, voisine et si elle a de la chance par une matrone. Les conditions d’hygiène sont minimes. La matrone essaye au max, elle utilise des herbes, la magie. La césarienne est interdite par l’Église (on ne doit pas ouvrir un corps vivant.) TAUX DE FEC FECOND OND ONDITE ITE et de 4 ou 5 enfants en moyenne par femme, aujourd’hui on est à 2. Pour réduire ce taux → on se mar marie ie le p lus tar tard d pos possibl sibl sible e pour ne pas avoir d’enfant (pour les paysans, a contrario on mari le plus rapidement les nobles pour avoir une ligné.) Au XVIII la fécondité va baisser dans les villes et ensuite partout, d’abord dans les catégories sociales les plus haute et ensuite les plus basse. Ex : Roue n elle est divis diviser er par d eux entre 1670 et 1782. Rouen Car la religion est de moins en moins présente. Il va se multiplier les ‘funèbre secret’ : les moyens de contraception boyau de porc, éponge vaginale. ➔ Les mentalités évoluent. On va chercher a limité le nombre d’enfants pour s’en occuper mieux. an. Et dans les villes c’est 1/3. Fécondité limitée car il y a une 1 enfant sur deux meurt avant ses 15 aans ns // ¼ avant l’âge d’un an renouvellem ellem ellement ent de la pop est tout juste assur assuré é . ➔ Situation critique car s’il y a une Taux mortalité infantile de 50% // aujourd’hui 0,3%. Le renouv crise la pop n’est pas assez importante o Moyen de contraception o Les pratiques lors de l’accouchement o Le sevrage : lorsque l’on arrête le lait pour passer au vrai lait o Les conditions climatiques et conditions de vie : pas assez de choses pour se protéger, le régime alimentaire ➔ « Il faut ddeu eu euxx en enfant fant fantss pour produ produir ir iree un ad adu ulte », pierre Goucher Il faut multiplier les PPRECA RECA RECAUTI UTI UTIONS ONS (lors de la naissance) : Le baptême (voir ci-dessus) : indispensable dans le dogme : mais cela ne suffit pas. Pratique magi magique que : dogme religieux : la mère n’est jamais présente lors du baptême jusqu’au relevailles* la mère est impure elle n’a pas le droit d’aller à l’église (pdt 40 jours) Le saint cchrêm hrêm hrême e : est un mélange d'huile végétale naturelle et de parfums, destiné à l’onction et utilisé dans le baptême, la confirmation et l’ordination qui sont des sacrem sacreme e nts cch h rétie rétiens ns ns*. Le saint chrême est l'une des trois sortes d'huile sainte utilisées dans la liturgie de plusieurs Églises chrétiennes ; les autres étant l'huile des catéchumènes*, la dernière l’huile des malades. Choix d du u pr prénom énom très important, mais ce n’est pas les parents qui choisissent car c’est joli ou autre non, on choix le nom d’un St par rapport à son histoire. On reprend le prénom des parents, enfant etc. cela crée une ligné → de la logique, lien face à la mort. Sacr Sacrement ement ementss chr chréti éti étiens ens : baptême, confession, communion, l’extrême onction, confirmation, l’ordination, MARIA MARIAGE GE : Célibat ne concerne que 5% de la pop des campagnes → le mariage a l’époque est une nécessitait économique, sociale et idéologique. C’est un rite de passage : on devient autonome. Le mariage est une fête Pieter Brueghel le Jeune, L’AM L’AMOUR OUR « Danse de noces en Il peut exister mais il n’est pas forcement nécessaire Montaigne (1533-1592) : « Un bon mariage, s’il en est, refuse la compagnie et conditions de l’amour. Il tâche à représenter celles de l’amitié. C’est une douce société de vie, pleine de constance, de fiance et d’un nombre infinie d’utiles et solide offices et obligations mutuelles » d’intérêt êt Une affaire avant tout sociale et d’intér Ont unie deux famille familless lors du mariage mais pas pour le plaisir, juste de crée un foyer susceptible de continuer une ligner et de reprendre un patrimoine.

L’objectif : économ économique ique ique, social • Noble : pureté du sang. Il faut donc allier deux personnes aussi riches, aussi pur • Pauvre : la notion d’amour va alors un peu resurgir. LES TR TRO OIS CARA CARACT CT CTER ER ERISTIQ ISTIQ ISTIQUES UES DU MARIA MARIAGE GE au te temps mps mod modern ern ernee : Tout le système démographique à cette époque se fonde sur le mariage et sur ces trois caractéristiques Tardif : on se marie tard : Tardif Les personnes qui peuvent se marier jeune sont les princes et les aristocrates. Afin de ▪ Homme : 27/28 pouvoir assurer une ligner le plus rapidement possible ▪ Femme : 25/26 On se marie tard et plus on avance dans le siècle et plus c’est tar tard d. Car il faut que le ménages soit économiquement viable. Si ce n’est pas le cas on attend l’héritage donc on attend que les parents décès pour pouvoir se marier. Les enfants mariés vivent dans leurs propres maisons ou attendre que la maison se libère. ➔ Dimin Diminutio utio ution nd du u tau tauxx d de e féco fécondit ndit ndité. é. Pierre Chaunu « le ma marriage ddev ev evien ien ientt une arm armes es contra contracep cep ceptiv tiv tivee »

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Homo Homogami gami gamiq que : on se marie dans une famille de mêm ême e conditions sociale. Concrètement c’est à la fois sociale et professionnelle. Les familles d’imprimeur se reproduise entre eux. Les exceptions sont très mal jugées jugées, car on va bouleverser l’ordre sociale. Ce qui sorte d e se modèle sont moqué. Pareil pour la différence d’âge. → Pour se moquer on va faire un charivari* (mise en scène qui les ridiculise)

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C’est une source de stabilité pour la société mais aussi une immobilité car on n’évolue pas. End Endogam ogam ogamiqu iqu ique e : on se marie près de cche he hezz soi environ 10km maximum. Donc dans sa paroisse ou dans le village voisin. Il n’est donc pas rare de se marier entre cousin. Il n’est pas rare que si le fiancer vienne plus loin on lui fera payer une somme (il ‘l’enlève’ une des possibilités au sein du village). haine, aine, mé mépris pris de l’é l’étra tra trang ng nger. er. Mais l’avantage est de renforcer les liens. Mais on n’a pas de contact avec l’extérieure → la h ✓

Le tocsin* : lorsqu’il y a un danger (invasion, incendie etc.) Le glas glas* : sonne lors de l’entement. Il sonne souvent car : L’espérance de vie à la naissance est de 35 aans ns. ns Quelqu’un qui réussis à vivre jusqu’à 20 ans (½) il mourra à environ 40 ans Voltaire 84 ans, Louis XIV 76 : ฀ l’espérance de vie est corrélée au groupe social. Ainsi on a pu calculer que si, pour des groupes privilégiés (rentiers, bénédictions, évêque, et chevalier du St Empierre l’espérance de vie a 20 ans était d’environ 40 ans au XVII siècle, elle n’était que de 32 ans pour les ruraux du basin parisiens

Aujourd’hui : Hommes :77 Femmes : 85

1740 – 1749 1760 – 1769 1780 – 1789

Évol ution de l’l’es es péranc e de vi e en Fra n ce Évolution espéranc pérance vie Fran A la naissance Au 25ème anniversaire Homme Femme Homme Femme 23,8 25,7 31,3 31,2 26,4 29 33,9 33,6 27,5 28,1 33,7 33,3

Les taux d de e mort mortalit alit alité é plus important à la ville qu’a la campagne : car les maladies circulent bcp plus vite : les épidémies du fait que l’on à une plus grande promiscuité des habitant. Conditions d’habitat encore pire qu’a la campagne. Absence de gestions des déchets, aucune hygiène publique, les maisons sont insalubres. ➔ MAIS Recule de la mortalité au XVIII : Espérance de vie qui augmente, Diminution de la mortalité infantile. accroisseme me ment nt de llaa popu populatio latio lation n. Progressivement le nombre des naissances va dépasser le nombre de mortalité ➔ accroisse Mais la mort reste omniprésente des vivant. A tel point que les cimetières est au milieu des villes et villages, les cadavres augmente la propagation des maladies. Cf. cimetière des innocents. En plein cœur de Paris. Il n’y a pas de tombe pratiquement que des fausses communes (les mausolées pour les plus riches.) Les corps nus sont entourées d’un linceul*. Les cercueils sont pour les Bourgois. A l’époque on côtoie la mort en permanence POP POPULATI ULATI ULATION ON VU VULN LN LNERABL ERABL ERABLE E survie vie ils vivent Pénur Pénurie ie ie* : lorsqu’il manque toujours quelques choses. La majorité de la population : les paysans (+80%) : se situe au seuil de la sur dans la hantise de leur subsistance quotidienne. L’aliment de base les céréales 700g de pain (1baguette 250g actuellement), a quoi s’ajoute des galettes et dans les campagnes le bouilli quotidien. Un couple d’Abbeville dépenser entre 1/3 ¼ d’un revenu à la fin du XVII seulement pour l’achat de pain. La production et le commerce de céréale sont extrêmes irréguliers à l’époque moderne. Cela rime donc bien souvent • avec disett disette e* (on en manque un petit peu pénurie de nourriture mais moins important que la famine) incerti incertitude tude et spéc spéculatio ulatio ulation n. * = manque totale de nourriture. • Fami Famine ne ne* • Spéc Spéculati ulati ulation on on* : action consistante à faire volontairement monter les prix en période de pénurie de manière à faire davantage de profit (bcp de marchant de graine)

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céréaless. ➔ Une réelle insécuri insécurité té alim alimentair entair entaire e qui concerne absolument tout le monde. ➔ la principale préoccupation des paysans est d’avoir des céréale ➔ Grands écarts entre les cases sociales ; Les repas sont donc très légers. Se nourrir est une obsession courante car l’alimentation est insuffisante en qualité en quantité, irrégulière et carencée. CARAC CARACTER TER TERISTI ISTI ISTIQUE QUE D DU U SYST SYSTEME EME GRAPH GRAPHIQ IQ IQUE UE A AR: R: « De la pes peste, te, ddee la famin faminee eett de la guerre, ddéli éli élivrevre- nous, SSeign eign eigneur eur » Taux de mortalité Taux de natalité Crise démogra démograp phiqu hiques es cycli cycliques ques ques*. (6 mois ou 2 ans mais elle peuvent revenir dans 10, Caractéristique du mariage 15ans) mais c’est crise revienne Crise démographiques cycliques o Multipl Multiplicat icat icatio io ion n par 44/5 /5 de la m mor or ortali tali talité té té. o Forte bai baisse sse d des es naissa naissance nce ncess o Effondr Effondre e me ment nt to totale tale d es m maria aria ariages ges Dans certains cas ces crises peuvent emporter en quelques mois ¼ de la population d’un village Cause : 1. 2.

Mauvai Mauvaise se réc récol ol olte te ➔ donc hausse des prix (O/D) ➔ création famine Maladie (les épidémies qui s’attaque au corps affaiblie) qui a tendance à apparaitre lors de famine. La peste est crainte car elle entraine la mort et elle est très difficile à enrayer à cause de sa manière de se propager ce ne sont pas les rats qui la propage mais les puces qui sont sur les rats Tout le monde vis au contact des rats. A la fin du XVIII la peste commence à disparaitre ça cause du froid et des cordons d’hygiène (les gens de la ville n’ont plus le droit de sortir). guerre, e, le less vi violenc olenc olences es es,, les p pilages ilages qu’elle entraine. 3. La guerr Des gravures qui montre les guerres et les violences : volontiers de pillage. 1733 : l’Europe est à feu et à sang (Guerre de 30 ans 1718 1748 : l’All est pratiquement ravager → première guerre européenne qui va avoir des conséquences redoutables sur la démographie.) Jacques Callot, « le pillage », les misères et les Malheurs de la guerre 1633 Les armées lorsqu’elles se déplace détruisent les récoltes, les armées manges les récollets ( ➔ création de famine) Les épidémies se propage, si un soldat attrape une épidémies tout le monde l’attrape et le transmet dans tout le royaume.

Les ca cadres dres d de e vvie ie L’HABITA L’HABITATT : Les maisons protègent mal du froid, de l’humide et de la chaleur ; cela est aussi bien pour les châteaux que dans les maisons fait de torchis et de branchage.

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tentur ur ures es es*pour cacher les couler d’eau. L’hommes est soumis aux conditions Dans les châtea châteaux ux il y a bcp d’humidité, c’est pour ça qu’il y a des tent climatiques et sans grand recours pour affronter ces conditions climatiques. Dans les maiso maisons ns pour conserver la chaleur. → On fait vivre ensemble les animaux et les humains. L’importance de la cheminer (installer dans la pièce principale), et quelques chambres ont dors a plusieurs dans la même chambres et dans le même lit → pour se tenir chaud. Lit avec des rideaux pour protéger du froid. (Plus il y a de meuble plus on est riche.) -

UNE HYGI HYGIENE ENE rudimentaire , jusqu’au XVIII l’e l’eau au est considérée comme dangereuses , puisque les bains sont des lieux érotiques. Mais il y a aussi des craintes scientifiques, on pense que sous l’effet de la chaleur, les ports se dilate et donc les maladies pourraient venir se propager plus toilet ilet ilette te sèche avec des facilement. On n’utilise pas l’eau pour se laver sauf pour les mains et visage, pour le reste du cops ont préféré faire la to serviettes ou des parfums. La netteté se fait sur les parties du corps les plus visibles. Les salles de bain apparaissent dans la deuxième moitié du XVIII dans les châteaux. ➔ Hygiène très limitée. LES REM REMEDES EDES sont peu efficaces, les médecins sont rarement dans les campagnes, les gens ne s’adresse pas aux médecins mais à Dieu, devins ou sorciers (superstition), puisqu’on n’a pas confiance envers les médecins. A partir du XVIII progrès de la médecine. Voilà du coup comment les hommes vivre enfin plutôt comment ils survivent. 1. FAIRE FAC FACE E A L’A L’ADVERS DVERS DVERSII TE La famille consiste le premier soutien, en même tps que le premier réseau de sociabilité, de solidarité et d’identité. Feu Feu* = foyer, on va retrouver tous les membres de la famille o Famille nuclé nucléaire aire (95% 95% 95%) : retrouve tous les membres de la famille (parents et enfants non majeur) o Famille élargie : parents + enfants non mariés + grands parents, oncles, cousins… Société patriarcale donc le pouvoir du père qui domine et incontesté. Ce modèle est une société misogyne, toute autant d’un point de vue familiale que pour la société : le roi est considéré comme le père de ses sujets.

La structure de base de AR : la famille nucléaire

« Peti Petitt enfants, petit deu deuils ils » : moins douloureux. Mais les parents ne sont pas indifférés. Il y a une sorte de fatalisme, on ne peut pas faire protéger éger de la m mort ort précoce d’où le fait que l’attachement avec l’enfant se fait plus tard. autrement. Les parents cherchent à se prot ➔ Il ne faut donc pas juger les hommes à l’époque vis...