TEMA 4 Fundamentos - Apuntes 4 PDF

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CAPÍTULO 4º. OTROS DEPORTES ORIENTALES DE REPERCUSIÓN ACTUAL WUSHU.El Wushu es a la vez un deporte de exhibición y de contacto, derivado de las artes marciales de China. El Wushu se compone de dos disciplinas: Taolu (rutinas) y Sanda (combate). Las rutinas de Taolu son patrones de ejercicios y maniobras de carácter gimnástico, basados en las Artes marciales de China en base a las cuales se juzga a los competidores y se les asigna una puntuación según unas reglas específicas. Las rutinas comprenden movimientos básicos (posiciones, patadas, puñetazos, equilibrios,saltos y giros) relacionados con algún estilo tradicional de arte marcial chino y pueden ser modificados en orden a demostrar una mayor habilidad de tipo gimnastico (Nandu). Las rutinas abarcan varias disciplinas, ya sean con armas como: palo (gunshu), sable (daoshu), lanza (qiangshu), espada (jianshu),etc, o sin armas o rutinas de exhibición de mano vacía, individuales y en grupo (chang quan, nan quan, duilian, etc). Las formas de competición pueden variar en su duración entre 1 minuto 20 segundos para los estilos "externos" (duros) hasta 5 minutos para los estilos "internos" (suaves). El Wushu es un arte marcial milenario chino que engloba todos sus aspectos de pelea, así como manejo de armas y filosofía. Sus técnicas comprenden golpear, patear, defender, esquivar, agarrar, luxar, tirar, caer, etc. Actualmente este conjunto de movimientos y gestos de lucha se sistematizan en diferentes estilos, cada uno de ellos con evolución similar pero con características diferentes. Debido a la complejidad de aprender y profundizar todos estos sistemas de lucha, el Wushu se ha desarrollado de tal manera que ha buscado todos sus aspectos comunes y se le ha clasificado en diferentes bloques en esta pagina te presentaremos. 1. La evolución del Wushu en la historia de China. Las primeras noticias que se tienen sobre formas de lucha, nos remontan a 2500 años a.C. Se usaban golpes, puños y agarres, así como armas rudimentarias para peleas como hachas, lanzas, flechas, etc. Eran formas de Wushu no sistematizadas. En aquella época eran frecuentes las guerras entre tribus o pueblos, y cuando había un pueblo mas fuerte que el resto se imponía durante largo tiempo a lo que conocemos como dinastías. Este es un orden cronológico de las dinastías más importantes:       

Dinastía Shang (1766 – 1122 a.C.) Dinastía Zhou (1122 – 256 a.C.) Dinastía Quin (221 – 206) se conoce al Wushu por Xiangbo. Dinastía Han del Este y del Oste (206 – 221 a.C) se empieza a usar la palabra Wushu para definir el arte de la lucha. Periodo de la Guerra de los Tres Reinos. (221 a.C. – 265 d.C.) Dinastía Jin del Oeste y del Este (265 – 420). Dinastías Sur y Norte (420 – 581)

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Dinastías Sui y Tang (581 – 907). Se introduce el budismo poco a poco en las artes marciales, estas ya no son exclusivas de los militares. Se fomenta la práctica marcial y se ofrecen cargos militares a concurso público en combates de Leitai. Época de las Cinco Dinastías (907 – 960). Dinastías Song del Norte y del Sur (960 – 1279). El Wushu de civiles y religiosos toma fuerza. Dinastía Yuan (1279 – 1644). Se une con los Song para luchar contra los Mongoles, se sistematiza el uso de las 18 armas clásicas. Dinastía Ming (1368 – 1644). Se expulsan a los Mongoles. Este periodo es importante para las escuelas de Shaolin y Wudang. Se recopilan y editan los primeros manuales y registros de Wushu, se clasifican los estilos en “interno” y “externo”. Dinastía Qing (1644 – 1912). Aparece con la invasión de los Manchúes , los Qing se adueñan de muchas escuelas de Wushu y forman su milicia a base de estas. Aparece también el Wushu antimanchúes. Se forman escuelas familiares de Wushu, la mayoría provenientes de Shaolin. La Guerra de los Boxers y la Guerra del Opio . (s.XVIII – s.XIX). Pasajes importantes de la historia de China pues mueren grandes maestros defendiendo sus derechos. Mitades del s. XIX. Emigración de maestros a E.E.U.U., Malasia y Australia. República de China de 1912 – 1942. Los términos acuñados sobre las artes marciales son mantenidos en la actualidad todavía: Wushu, Kuoshu, Kuochi, Kungfu, Chuanfa, etc...Se eliminan rivalidades existentes entre escuelas de Wushu y se crean asociaciones como la asociación Jing Wu. República Popular en China de 1949 - . Fundada por Mao Tse Tung tras la guerra civil entre comunistas y nacionalistas. Se produce el exilio de muchos grandes maestros de Wushu. Decada de los 70 y 80. Se produce una gran expansión del Wushu muy en gran medida por la publicidad de las películas de Kungfu. Las artes marciales chinas sea cual sea su apelativo se reúnen en diversas asociaciones, las mas importantes organizan campeonatos a nivel nacional e internacional. En 1991, se crea definitivamente la Federación Internacional de Wushu (IWUF), organizándose hasta hoy seis campeonatos, el último en Armenia.

ESTILOS: TANGLANG QUAN (el boxeo de la mantis) En las artes marciales chinas hay numerosos estilos que se basan en la imitación de los animales para desarrollar estrategias de combate, este es el caso de uno de los estilos más conocidos y bellos del Wushu. El Tanglang Quan o boxeo de la Mantis, basa su lucha en la imitación de movimientos y golpes de la mantis religiosa. Se dice que este estilo fue creado durante la dinastía Qing en la provincia de Shandong, (China), por Wang Lang. Wang Lang estudió artes marciales en el Templo de Shaolin, en la provincia de Henan, cuando regresó a Shandong desarrollo el boxeo de Shaolin alcanzando una gran destreza y un altísimo nivel. Cuenta la leyenda que durante una tarde, Wang Lang estaba sentado a la sombra de un árbol, y mientras descansaba observó la lucha entre una mantis y una cigarra, ambos animales estaban en una de las ramas del árbol, cayeron a la hierba y continuaron luchando, siendo la mantis la que venció finalmente. Wang Lang observó todo el arsenal de ataques y defensa que había utilizado la mantis para superar a su enemigo y quiso imitar aquel tipo de combate. Cogió al diminuto animal y se lo llevo, haciéndole luchar con otros tipos de insectos, de manera, que trasladó a las artes marciales aquella lucha. Fue desarrollándolo con técnicas de agarre, embestidas, cortes, deslizamientos e inmovilizaciones un estilo de lucha, que llegaría a convertirse en el famoso boxeo de la mantis o Tanglang Quan. El Tanglangquan fue enriqueciéndose de generación en generación, pasando por este estilo grandes Maestros y Monjes del Templo de Laoshan en la provincia de Shandong. De tal modo, que fue convirtiéndose en uno de los estilos de lucha más populares de china, siendo practicado por un gran número de estudiantes que fueron enriqueciéndolo todavía más. Hoy en día, es uno de los estilos más famosos, desarrollados y estudiados en las Universidades y Escuelas de Wushu, propagándose más allá de las fronteras de China. Las características de este estilo se han desarrollado en diferentes Escuelas, destacando cinco de ellas: 1. “Las siete estrellas del boxeo de la mantis”, son técnicas de agarre, de pierna y hombros. Destacando la vigorosidad de los movimientos y su habilidad pugilística en los golpes. 2. “La flor del ciruelo”, en este boxeo de mantis se usan pequeños pasos con movimientos continuos pero con cambios de ritmo de tal modo, que se observa un animal tranquilo y calmado, engañando al adversario para atacar con rápidos y precisos golpes, convirtiendo esta

rutina en continuos trucos para engañar al contrario. Se trata de pasar movimientos ejecutados suavemente a veloces ataques con saltos, patadas, técnicas de puño, codazos, golpes en puntos vitales, etc. 3. “Las seis combinaciones del boxeo de la mantis”, consisten en combinar mente y cuerpo. De manera que se oculte y se esconda la fuerza interior y la dureza de los ataques en movimientos relajados y suaves, desatando después precisos y duros golpes. 4. “Boxeo con manos que retuercen y arrancan”. En el estilo de la mantis se utilizan muchas técnicas de atrape y de Qinna o defensa personal china, como torciendo brazos y manos, agarres de piernas para luego ser proyectados, y un sin fin de técnicas de defensa personal.En la figura aparecen las manos más características del boxeo de la mantis. 5. “El boxeo gemelo de la mantis”, es llamado así por la simetría con la que son ejecutados algunos movimientos. El boxeo de la mantis o Tanglang Quan, aporta al estudiante habilidad, agilidad, velocidad, fuerza en sus acciones, combinando dureza y suavidad en sus movimientos. Tanto es así, que el practicante desarrolla una enorme destreza de técnicas de defensa personal y rapidez en sus acciones. Se trata de uno de los estilos más practicados por los jóvenes, tanto hombres como por mujeres, y más bellos que existen en Wushu. En China se dice que para desarrollar este tipo de estilos es necesario controlar tres aspectos: el primero es la relajación en hombros, muñecas y cintura. El segundo es el jibengong, y el tercero es creerte el animal o el estilo que estas desarrollando, es decir el “corazón y la mente ” unidos en un solo conjunto armónico de lucha. La esencia del boxeo de la mantis es combinar la mente y el cuerpo, es decir, toda la técnica pugilística que desarrolla este estilo con la suavidad, firmeza y velocidad con que pelea la mantis religiosa.

LA ESENCIA DEL NANQUAN , (el Wushu del sur de China)

Tradicionalmente China ha estado dividida por el río Changjiang (Yangtsé), y con el tiempo se utilizó este río para diferenciar los estilos del norte y del sur de China. Fue durante la Dinastía Ming (1368-1644) cuando se desarrollo el Wushu en el sur de China, creando muchos estilos de lucha, de los cuales destacan las cinco grandes familias o estilos (Hong, Cai, Liu, Li y Mo). Nanquan, significa “puño del sur”, nan es sur y quan es puño, y engloba a todos aquellos estilos desarrollados en el sur de China, como Wing Chun (Yongchun), Choy Lay Fut (Cai Li Fo), Hung Gar Kuen (Hong Jia Quan), Fut Ga Kuen (Fo Jia Quan), Wu Zu Quan, Hei Hu Quan, Hakka Kuen, etc. Todos estos estilos tradicionales del sur de China han contribuido a lo que conocemos como Nanquan. El Nanquan es una de las partes más destacadas del Wushu. En la actualidad, en las competiciones de Taolu o formas es una de las tres modalidades más importantes, junto a Changquan y Taijiquan. Engloba los cinco estilos más importantes del sur de China y han quedado reflejados en las tres modalidades de competición que están reguladas por la IWUF (International Wushu Federation): Nanquan (puño del sur), Nandao (sable de sur) y Nangun (Palo de sur). Los estilos del sur de China, proceden de ciudades y pueblos donde sus calles eran más estrechas, no había grandes espacios como en las ciudades del norte y desarrollaron su lucha en espacios más pequeños. También la constitución física de estos pueblos era mucho más diferente, lo que les facilitaba otro tipo de habilidades. El Nanquan se caracteriza por sus técnicas básicas como una “posición de jinete estable y arqueo de piernas resistente, cuello erguido y marcado de pecho, la energía vital desciende y el abdomen se tensa, la fuerza viene desde la cadera, gritos suficientemente altos, etc, “.

En cuanto a la ejecución del estilo, los movimientos deben ser realizados aplicando un ritmo firme, una ejecución clara y concisa de cada posición y movimiento, la conexión y transición entre movimientos debe ser veloz y ágil. No deben ser retardados ni acelerados cuando se está produciendo la fuerza y estabilidad de las posiciones. También debe haber caídas y elevaciones, que contribuyen a aclarar el ritmo y la viveza del estilo. El ritmo nunca debe ser lineal sino lleno de alteraciones rápidas, lentas, explosivas, paradas que contribuyan a la ejecución de la rutina. La firmeza y fortaleza son parte esencial en la ejecución del Nanquan, pero no significa firmeza y fortaleza en todos los movimientos y por toda la forma, sino que un movimiento firme surge de otro suave, un movimiento explosivo viene de una acumulación de energía, y el principio de integrar firmeza y suavidad se aplica para conseguir después fuerza explosiva y ferocidad. Los gritos, tienen que ayudar a aplicar la fuerza, se añaden en el momento final de un movimiento, y describen el carácter del practicante. Los gritos se aplican desde el abdomen y resaltan la aplicación de la fuerza en la terminación de un golpe.

BAGUAZHANG Y XINGYIQUAN (La belleza y eficacia de los estilos internos)

BAGUA ZHANG Bagua Zhang o palma de los ocho diagramas es uno de los estilos más populares y practicados de las escuelas de Wushu. Se dice que fue creado bajo la Dinastía Ming por dos monjes Taoistas, Bi Jun y Jing Yun en la provincia de Sichuan. Pero donde mayor trascendencia y desarrollo obtuvo fue en la provincia de Hebei. El Bagua es un estilo interno, complejo y muy bello en su ejecución, se caracteriza por sus pasos deslizantes, movimientos continuos y fluidos unos detrás de otros, en forma de círculos. El cuerpo va a girar alrededor de estos círculos, hacia un lado y a otro, con continuos cambios de ritmo y de sentido, la parte baja del

cuerpo deberá ir con las rodillas semiflexionadas, guardando el equilibrio, mientras el tronco irá erguido descansado todo el peso sobre las piernas. La Palma de Bagua La palma se ejecuta con los dedos abiertos, con la palma puesta como un “cuenco para empujar”, trazando una línea con el talón del pie de atrás, el codo doblado, los dedos de la mano a la altura del hombro y la mirada al dedo índice de la mano. Mientras, la mano contraria queda en el vientre como defensa de técnicas de ataque de puño y pierna. De esta forma, se gira alrededor de la mano, pareciendo que la mano debe de estar siempre en el mismo sitio y es el cuerpo lo que gira a su alrededor XINGYI QUAN Otro de los estilos internos más importantes del Wushu es el Xingyi Quan o también llamado boxeo libre de mente. Existen dos tipos de escuelas que adoptan este estilo y que difieren en la esencia de su ejecución. Una escuela dice que los movimientos deben de ser guiados por la mente, unificando mente y cuerpo, y la otra que son movimientos de animales y adoptan el significado de tales movimientos. El Xingyi fue creado por Ji Jike (1602-1683) en la Provincia de Shanxi. En uno de sus viajes al Templo de Shaolin, en la provincia de Henan enseño a Zheng Jiwu y entre ambos difundieron el Xingyi por las provincias de Henan, Hebei y Shanxi y terminó desarrollándose y expandiéndose por toda China y es en la actualidad uno de los estilos más practicados en las escuelas de Wushu. Se caracteriza por sus movimientos compactos, vigorosos, con golpes precisos, pasos deslizantes con el cuerpo ligeramente contraído, con los hombros hacia adentro, rodillas flexionadas y la espalda recta. Es complejo de ejecutar debido a la armonía que debe existir entre la respiración, el Qi y los movimientos de ataque y defensa. Los desplazamientos son todos a la misma altura, sin abrir la rodilla, con la espalda recta, los hombros hacia adentro y soltando los golpes desde el vientre. El Qi sale desde el vientre ni muy rápido, ni muy lento, acompaña al golpe, sale en todo el movimiento hasta la ejecución del golpe, no sale únicamente en el momento del golpe. Los puños son precisos, cortos, donde el Qi se debe realizar correctamente para la ejecución de esta rutina. En este estilo el desplazamiento de los pies y la respiración son fundamentales, los pasos deben ir en una línea recta, el cuerpo a la misma altura, sin elevarse para pasar de un movimiento a otro y siempre sacando el Qi desde el vientre. Sus golpes y movimientos están basados en doce animales (dragón, tigre, mono, caballo, pato, serpiente, águila, oso, tortuga, halcón, golondrina y lechuza).

Se trata pues, de un estilo bello, complejo y fascinante en su práctica. Muy apropiado para fortalecer la salud, los órganos internos, los sistemas respiratorios y cardio-vascular, al mismo tiempo que se aprende un sistema de lucha muy vigoroso y preciso. LAS ARMAS DEL WUSHU El Wushu chino nos deja un glosario de armas de los más extenso y variado, todas ellas se han ido desarrollando a lo largo de las distintas guerras alcanzando muchas de ellas gran fama y prestigio. El Wushu chino recoge dieciocho armas que pasan a formar el arsenal de las artes marciales chinas, estas armas son: la espada, sable, palo, lanza, arco, ballesta, hacha, escudo, gancho, alabarda, látigo, dagas, mazo, tridente, hacha de batalla, palo largo con hacha, cuerda con punta o martillo, palo corto. Existen derivados de estas armas, pero todas basan su manejo en estas dieciocho. Se clasifican según su manejo en cuatro grandes grupos de armas: armas largas, armas cortas, armas flexibles y armas dobles.

ARMAS LARGAS En este apartado de armas largas, resaltan por encima del resto el palo y la lanza, ya que debido sobre todo a la primera, se han desarrollado todas las demás. Palo o Gunshu El Gunshu o palo es el arma por excelencia de las artes marciales chinas. El palo es el arma más antigua y popular del Wushu. Como es fácil de hacer y de manejar se ha convertido en el arma más famosa y practicada de China. Es también conocida como el ¨padre¨ de todas las armas, y es que todas ellas vienen desarrolladas por el manejo del Gunshu ó palo. En especial las armas largas como, la lanza, el Kwan Dao, Da Dao, Pu Dao, Chang Zhi (Palo de 2 secciones), etc, deben sus movimientos a las técnicas del palo. Existen dos dichos en China sobre el manejo del palo, los cuales son muy ilustrativos: El palo barre todo lo que está a su alrededor ¨. Nos quiere decir, que en su uso se golpea y se defiende barriendo todo lo que este a nuestro alcance, y no se deja al adversario que se aproxime. Los golpes del palo son como gotas de lluvia ¨. Significa que el manejo del palo debe parecer una lluvia torrencial de golpes de gran potencia y precisión.

Dentro de sus características encontramos gran variedad de golpes, bloqueos, defensas, barridos, etc. Se desarrollan golpes en los cuales se clava o se pincha, en otros se produce un balanceo, golpes con los que se aplasta o se rompe al adversario, etc.

En las distintas escuelas de China existen diferentes estilos en el manejo del palo, los dos más notorios son el palo de Norte ó Gunshu y el palo de sur ó Nangun. En el palo de norte se usa más por un extremo del arma, con lo que se obtiene mayor alcance de los golpes, mientras que en el sur se maneja con los dos extremos, acortando de esta forma la realización de las técnicas. Ambas escuelas son muy famosas en China hasta tal punto que hoy en día existen dos categorías de competición de palo, Gunshu y Nangun. En el ámbito internacional, se han desarrollado dos formas obligatorias de este arma, con lo que podemos observar la gran importancia del palo y de sus escuelas en China. También existen dentro de los diferentes estilos de Wushu, distintas rutinas de palo, como es el caso del palo de mono, palo de borracho, palo de Shaolin, palo de Taijiquan, tridente, doble lanza, etc. Lanza o Qiangshu La lanza o Qiangshu, llamada la "reina" de las armas, por su complejidad y belleza en su ejecución. Ha sido el arma más utilizada por los militares chinos, y sus técnicas se han ido desarrollando a lo largo de la historia en los campos de batalla. Se caracteriza por su flexibilidad en los movimientos del cuerpo, su agilidad, ligereza, velocidad de en el trabajo de muñecas y pies, variedad de saltos y técnicas defensa y ataque. En sus técnicas básicas se incluyen pinchar, bloquear, desarmar, golpear,

cortar, arrojar el arma contra el adversario, movimientos circulares y diversas técnicas procedentes del manejo del palo. La lanza es considerada el arma más difícil de manejar, debido fundamentalmente a la adaptación armónica y fluida del cuerpo al arma, al deslizamiento del arma y las diferentes sueltas, combinándolo con la ejecución de la lucha. Resalta la fluidez correcta de la fuerza, haciendo hincapié en su aplicación a la punta de la lanza. Se dice en China que: "para la correcta ejecución de la lanza es necesaria toda la vida", y es que la maestría en su manejo requiere mucho entrenamiento y sacrificio, mientras que se pierde rápidame...