Philosophie politique - Pouvoir et autorité. Hobbes, Arendt, Foucault PDF

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Fiche résumée du cours...

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Philosophie politique Pouvoir et autorité BIBLIOGRAPHIE • • • •

Hobbes, Léviathan, 1651. Foucault, Surveiller et punir, 1975. Arendt, La Crise de la culture, 1961. Myriam Revault d'Allonnès, Le pouv des commencements. Essai sur l'autorité , 2006.

INTRODUCTION -Autorité (latin auctoritas verbe augere augmenter) : pouv légitime ab obéissance sans contrainte ni force diff autoritarisme abus autorité ab contrainte. • Origine autorité : divine ab autorité sacrée + inviolable ou fondemt soc ab autorité par consentemt volontaire où renonce lib nat pour accord s/ loi commune. • Pouvoir (latin potere ê capa) : sens moral + juri D agir + faire contre sens psy + soc dom ind à faire agir. -Myriam Revault d'Allonnès, Le pouv des commencements. Essai sur l'autorité , 2006 : autorité def par pouv mais diff autorité dev ds tps (durée) contre pouv dev par partage espace : « le tps est la matrice de l'autorité comme l'espace est la matrice du pouv ». • Kojève (philo fr origine russe), La notion de l'autorité , 1942 : 4 types autorité ac rapport diff tps : 1e autorité père s/ enfant ab autorité passé + 2e autorité maître s/ esclave ab présent + 3e autorité chef s/ bande plans s/ avenir ab futur + 4e autorité juge ab éternelle. -Kojève autorité : relation soc dominant agit s/ dominé réagit ab chgmt : « l'autorité est la poss qu'a un agent d'agir s/ les autres (ou s/ 1 autre), sans que ces autres réagissent sur lui, tout en étant capables de le faire », La notion de l'autorité, 1942. • Arendt autorité pas domi : « l'autorité requiert tjrs l'obéissance, on la prend svt pour 1 forme de pouv ou de violence. Pourtant l'autorité exclut l'usage de moyens ext de coercition », La Crise de la culture, « qu'est-ce que l'autorité », 1961. • Weber, Économie et scté, 1921 autorité domi : capa se faire respecter fond s/ légitimité : légitim charismatique (reconnaiss quali chef) + tradi (respect coutumes) + légale ou ratio (respect fonction + lois). -Pascal, Pensées : autorité pas par raison mais force dom tjrs. • Respect pouv deb par force s/ cordes nécessité : « les cordes qui attachent le respect des 1 envers les autres en G sont cordes de nécessité ; car il faut qu'il y ait diff degrés, tous les hô voulant dom et tous ne le pouvant pas, mais quelques-1 le pouvant ». • Respect pouv // par imagi (illusion pouv V mais slmt apparence) : « la coutume de voir les rois acc de gardes, de tambours, d'officiers et de tts les ch qui ploient (ployer : courber ou céder) la machine vers le respect et la terreur ». -Disparition autorité tradi ab crise monde mo : ! po + reli + éduc : « l'autorité a disparu du monde mo », Arendt, La Crise de la cult, « qu'est-ce que l'autorité », 1961. • // Nietzsche nihilisme : effondremt civil quand anciennes valeurs (morale chrét1 +

démo + socialisme) finies mais pas encore remplacées ab pu autorité monde mo : « tt ce qui fait que les institutions sont des institutions est méprisé, haï, écarté ; on se croit de nv en danger d'esclavage dès que le mot autorité se fait slmt entendre », Crépuscule des idoles ou Comment on philosophe avec un marteau, 1888. = Paradoxe : impression autorité disparue contre émergence figures autoritaires util force + violence ab confusion autorité ? pas force contre pouv poss force. -3 attitudes contre pessimisme autorité : • Réac + autoritarisme : VT restaurer autorité disparue par force + sanction. • Libéralisme + néo-libérale : abandon autorité car consid vieilles normes mauvaises. • Criticisme : inv nv autorité s/ relations soc ouvertes + lib + ég tous. I. HOBBES : POUV DU SOUVERAIN ET OBEISSANCE DES SUJETS -Thomas Hobbes (1588-1679) : philosophe angl contre trad aristoT hô animal nat soc consid insociable + contre autorité D divin tt pouv v1 Dieu consid pouv créé hô. • Contexte : G civile angl 1e révo angl parlementaires contre royalistes ab Hobbes pour roi fuite FR red Léviathan ss/ titre Matière, forme et puiss de l'Et ecclé et civil, 1651 + De Cive (Le Citoyen), 1642. = Contre contexte : tente refond pouv légitime pas s/ reli ni trad mais s/ pacte entre inds pour hô acteur po. -D de nat : modèle théorique sans po ni loi hô lib totale mais préserver vie ab violence + G contre sort par peur mort + instinct conserv dans contrat ref Léviathan adhésion ind tous éch lib nat contre paix + sécu par souverain (seul garder état nat) dans Et. • Hô 3 passions ppales : désir pouv + gloire + richesse mais pouv dom pb ab rivalité + G : « je mets au 1e rang, à titre d'inclination G de tt l'humanité, 1 désir perpétuel et sans trêve d'acquérir pouv ap pouv, désir qui ne cesse qu'à la mort », chap 11. • Préservation Et ? autorité : « il faut qu'il existe quelque pouv coercitif, pour contraindre également ts les hô à l'exécution de leur convention par la terreur de qq châtiments », chap 15. = Lib Hobbes : diff lib positive poss faire qqch comme Mill contre Hobbes lib nég slmt abs contrainte contre consid trop lib ab chaos : « c'est en effet dans l'acte où nous faisons notre soumission que réside à la fois nos obligations et notre lib », chap 21. -Contre contrat soc Locke, Traité du gouv civil, 1690 : ét nat paix + lib raiso mais manque garantie ordre + bonheur ab ? ét civil par consentemt mutuel assoc divi pouv légi (assure conserv cit1 par lois) + pouv exé (punit). • Contre contrat soc Rousseau : renonciation lib nat (D nat modèle théorique ét neutre pas soc) pour lib assoc sans assujetissemt : « trouver une force d'assoc qui défende et protège de tt la force commune la pers et les biens de chq associé, et par laquelle chacun s'unissant à tous n'obéisse pourtant qu'à lui-même et reste aussi libre qu'auparavant », Du contrat soc ou Principes du D po, 1762. -Hobbes ok résistance pouv souverain mais slmt ind s/ punition : criminel D résister punition si nuit conservation car contre finalité souverain doit conserver vie : « si le souverain ordonne à un hô (même justement condamné) de se tuer, de se blesser ou de se mutiler […] ou de tt autre ch sans laquelle il ne peut vivre : cet hô a néanmoins la lib de désobéir » Léviathan, chap 21. • Punition souverain slmt pour obéissance par crainte : contre si punition inf crime ab pas punition car ? désobéissance rappel ét nat.

= D résistance Hobbes paradoxal : D résistance ind pour ma conservation ab ét de nat mais pas pour renverser souverain. II. FOUCAULT : DESOBEISSANCE ET RESISTANCE INDS -Michel Foucault (1926-1984) : études philo influ Nietzsche + Marx + prof collège de FR 1970 + 2 tentatives suicide suivi psy ab intérêt psycho + coco 1950 à 1953. • Méthode : généalogie savoirs (// Nietzsche) + critique institutions soc (clinique + psychiatrie + prisons) + intérêt marginaux + sexualité. • Surveiller et punir, ss/ titre Naiss de la prison, 1975 : généalogie pouv punitif chgmt punir à surveiller + analyse scté disciplinaire par bourgeoisie dresse + contrôle inds. -Intérêt po dès 1970' engagement po mvts extrême gauche : ab ? généalogie pouv s/ relation pouv + gouvernementalité (concept fond Foucault ref ratio gouv pour pouv s/ pop). • Fonde GIP (groupe info s/ prisons) : introd clandestinement questionnaires prisons pour dénoncer conditions détention. = Réélab pouv dès 1970' : pas pouv monolithique Et mais multipli rapports force : « par pouv, il me semble qu'il faut compré d'ab la multipli des rapports de force qui sont immanents au domaine où ils s'exo, et sont constitutifs de leur org ; le jeu qui par voie de luttes et d'affrontements incessants les transfo, les renforce, les inverse », Histoire de la sexualité, vol 1 : La VT de savoir, 1976. -Renverse méthode Hobbes : pouv pas autorité souverain + obéissance par sujets s/ force mais ? réactions pouv s/ désobéissance + résistance inds + locales mais pas u ab lib suj. • Surveiller et punir + La VT de savoir nv interpré pouv : pas s/ ? Et + D nat mais micro-pouv s/ processus mineurs investissent corps pour discipliner inds + max productivité. -Surveiller et punir généalogie pouv punitif à disciplinaire : av pouv souverain punitif s/ violence + D mort contre J pouv disciplinaire s/ surveillance mais Foucault consid pas progrès moral car contrô tt + tt tps. • Chgmt pouv punitif à disciplinaire s/ 2 relations diff pouv : 1e Antiquité à XVIII pouv souverain s/ corps suj + dom torture contre 2e dès XVIII atténuation peines + pu tortures mais pouv disciplinaire s/ surveillance ab « nvelle relation entre le corps et le châtiment ». • 4 syst punitifs ab punition sens diff selon technique util : 1e exclusion ab rompt liens criminel + scté ! Antiquité grecque + 2e compensation par rachat fin faute ab fortifie liens criminel + scté ! MA + 3e marquage corps criminel ab mémoire faute + 4e enfermement G sctés occi dès révo prison dv1 punition lieu caché contre av punition exposée. -J 2 pouvs : 1e pouv po répressif + 2e micro-pouvs prod savoir s/ normes contre opposition réprimée pour dissuader. • Pouv mo fonctio biopouv : prise compte vie ê hu par pouv préserve vie mais gouv /// vie corps par rche normalisation + produc. = « Pouv-savoir » : pouv (rapport forces) + savoir (connnaiss acceptables moment + domaine) consid insépa car exo pouv par savoir diffuse normes. -Surveiller et punir 3 investissements corps par pouv : • 1e répartition spatiale : inds répartis s/ rang pour contrôler + éviter désordre + dispersion forces (usines, écoles, ...). • 2e gestion EDT : pour max productivité.

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3e investissemt corps s/ comportements : rche normaliser comportemts ! par micropouvs s/ diff niveaux par inds (fam, prof, ...) + institutions (prison, HP, ...). 4e compo somme forces : rche utilité max corps.

-Investissement corps ! par capitalisme : corps util force prod ? assujettissement + lutter contre résist prox Marx ref Capital : « les 2 processus, accumulation des hô et accumulation du capital, ne peuvent pas ê sépa », Surveiller et punir. • 4 formes résistance pouv disciplinaire : 1e oisiveté (refus vtaire donner force corps transfo pour force travail) + 2e nomadisme ouvrier (disperser forces pour décider soi-même tâches dans travail) + 3e fête (opposition capitalisme ? accumuler forces pour travail contre fêtes gaspillage force) + 4e refus fam (refus finalité reproductive corps ab sexualité sauvage). • Pauvres résistance : contre capitalisme riches util pouv disciplinaire. III. ARENDT : CRISE DE L'AUTORITE ET NV POUV -Hannah Arendt (1906-1975) : All fam juive + prof Heidegger liaison + ami Hans Jonas. • La crise de la culture, Qu'est-ce que l'autorité (article), 1961 : analyse crise autorité s/ expli concept autorité fond passé contre tentatives restauration mo autorité slmt réparation fondations pour restaurer autorité + tradi. -Concept autorité fond Rome antique : latin auctoritas verbe augere augmenter ab autorité commandants hausse comme mythe fondation hausse constru par descendants 1ers Romains + diff autorité slmt Sénat lien tradi contre pouv slmt peuple pas tradi reprise reli chrét1 autorité pour reli contre pouv pour princes. = Triptyque reli + tradi + autorité : indissoc majo sctés mais si 1 stop autres // contre ! destru par totalitarismes XXe. -Du mensonge à la violence, 1972 diff 5 notions : 1e pouv tjrs coll + 2e puiss tjrs ind + 3e force énergie pour mvts phys + soc + 4e autorité obéissance inconditio ? par ind ou institution + 5e violence puiss instrumentale par technique. • Pouv ? pas violence : mais quand pu légitimité ab violence substitue pouv : « le pouv mais non la violence est l'élément essentiel de tt forme de gouv ». = Pb confusion pouv + autorité : 2 obéissance mais pb autorité pas force (violence) + persuasion contre pouv poss violence : « l'autorité requiert tjrs l'obéissance, on la prend svt pour 1 forme de pouv ou de violence. Pourtant l'autorité exclut l'usage de moyens ext de coercition », La Crise de la culture, Qu'est-ce que l'autorité, 1961. -Essai s/ la révo, 1967 diff libération contre liberté : pb libé ab pas lib + pas nv pouv mais poss redonner D fondam préservent abus pouv : « la libé est le but de la révolte tandis que le but de la révo est la fond de la lib ». = Consid révo am seule V car ab lib contre pb révo fr ? slmt bonheur : révo am V car concilie pouv + lib ab nv autorité sans retirer pouv tradi fondateurs : « les pères fonds, comme nous continuons, de manière caractéristique à les appeler, ont fondé un corps po entièrement nv, sans violence et avec l’aide d’une constitution »....