Ejercicio De Seminario - Ejercicio Práctico Sobre La Película “Rapa Nui” PDF

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Respuestas sobre la película "Rapa Nui" (1994) sobre la cultura que habitó en la Isla de Pascua, el lugar de los colosales Moai", donde respondemos a cuestiones fundamentales de su civilización, tanto en lo político como social y económico...

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EJERCICIO PRÁCTICO SOBRE LA PELÍCULA “RAPA NUI” PREGUNTA 1.- Medio ambiente y adaptación. En el trasfondo de la historia parece haber un problema de índole ecológica. ¿Podrías describirlo y sugerir sus causas? Ciertamente, existe un problema ecológico grave en la Isla de Pascua. Debido a las construcciones de las grandes esculturas monumentales o moai, los habitantes necesitan talar árboles del lugar para transportar las grandes piedras desde su lugar de origen hasta su ubicación final. El film cuenta el colapso que sufrió esta civilización por la tala descontrolada de árboles y la escasez extrema de alimentos por la sobreexplotación agrícola, además de las luchas entre distintos clanes. Esto pone de relieve una visión distinta de la que se tiene de las culturas antiguas, como es el mito del buen salvaje que vive en armonía con su entorno natural, pues destruye su hábitat a pesar de la problemática que sufre. En un momento de la película, se recuerda que hubo un tiempo donde existían más árboles en la zona, cuya causa es claramente antrópica. Al final aparece en el mar, cerca de la isla, un iceberg, donde el jefe supremo de la isla decide quedarse allí, pero deja entrever un problema ecológico o cambio climático no esperado.

PREGUNTA 2.- Poder y jerarquización (1). Liderazgo. Describe de forma resumida la organización política del liderazgo entre los habitantes de la Isla de Pascua. ¿Existe una monarquía de carácter hereditario? ¿Cuál es el principio o norma que rige la sucesión en el cargo de poder máximo? El poder máximo de la isla lo ostentaba un oreja larga, y con él, todo el clan era la clase dominante. Esto se ve durante todo el metraje: decidía si un moai era lo suficientemente alto y grande para los dioses, repartían la cosecha con los otros clanes según su propio interés dejando casi sin alimentos a éstos, obligan a la chica (un oreja corta) a permanecer en una cueva hasta que finalice la carrera para así poder aprobar el casamiento, entre otras cuestiones. Luego existe la figura de un consejero real, con prestigio y poder para decidir sobre la construcción de los moai y para impartir justicia sobre los orejas cortas. En el nivel inferior, los orejas cortas son el estamento social más bajo y humilde, de trabajadores y constructores de las grandes esculturas monumentales. Pero mayor en número. Parece entonces claro que existió una monarquía de carácter hereditario.

PREGUNTA 3.- Poder y jerarquización (2). Clanes. En la historia se citan diversos clanes (orejas cortas, orejas largas…) ¿Cuál parece ser el papel de las grandes unidades de parentesco en la estructura de poder de los habitantes de la isla? Parece que hubo una clara diferenciación y jerarquización social y política en la Isla de Pascua. Al menos seis clanes participan en la competición anual del Hombre Pájaro, y cuyo ganador merecería el gobierno de la isla durante todo un año. En la cinta destacan dos clanes bien diferenciados: los orejas cortas y los orejas largas. Éste último clan representaría a la nobleza o a la alta jerarquía social y política de la isla. El jefe pertenece al clan de los orejas largas, y es su nieto tal vez el próximo heredero al gobierno de la isla. Sin embargo, el joven se enamora de una chica perteneciente al clan de los orejas cortas, quienes constituían la clase inferior y eran los constructores de los moai, mandados a ser realizador por los propios orejas largas. Esta diferenciación social hace que ese amor parezca imposible a los ojos de los demás.

PREGUNTA 4.- Desigualdad social (1). Describe el alcance de la desigualdad social entre los habitantes de la Isla de Pascua. ¿Existe la esclavitud? ¿Existe algo parecido a la servidumbre? Tal vez no sea un tipo de esclavitud lo que aparece en la película Rapa Nui. Ciertamente existen diferencias fundamentales entre clanes, con una organización y jerarquía bien diferenciada. Más bien es servidumbre lo que exista, de orden social y político. Bien es cierto que los orejas cortas estaban a expensas de los orejas largas en todos los órdenes de la vida. Pero en mi opinión, y si se me permite el símil con las diferencias históricas, se parece más al orden estamental medieval. La esclavitud es más dura, pues el esclavo era considerado una mercancía que el dueño podía vender, y la servidumbre es menos opresiva. En palabras del historiador y lexicógrafo José March: “La servidumbre oprime la libertad, la esclavitud la destruye. […] La esclavitud es la más dura de las servidumbres”.

PREGUNTA 5.- Desigualdad social (2). ¿Cuáles son los resultados de la crisis de legitimación política que se produce al final de la historia? ¿Tiene esa crisis algo que ver con la desigualdad social? En un lugar tan alejado físicamente del mundo, en una isla remota, al final no parece ser tan distinta de las demás culturas coetáneas, y existen también diferencias sociales. Los orejas cortas sufrían a manos de los orejas largas toda clase de injusticias, pues los más desfavorecidos veían los privilegios que disfrutaban la clase dominante. Esto desembocará al final de la película en una sublevación social de los orejas cortas, más numerosos en cuanto a población, frente a la clase dominante: los orejas largas.

Esto tendrá como desenlace incluso la destrucción de las grandes esculturas monumentales: los moai, pues representaban, según los orejas cortas, el sufrimiento que han vivido. Surge además el canibalismo hacia los, ya vencidos, orejas largas.

PREGUNTA 6.- Arquitectura monumental. ¿Cuál es el significado ideológico-religioso de las grandes (y famosas) esculturas monumentales o moai? Aparte de ese significado simbólico y religioso ¿tienen alguna función en el marco de la organización política y de poder de la sociedad? No debemos olvidar que la creencia en sus dioses era lo más importante. Estas grandes estatuas de piedra tienen aún un componente de misterio que afecta al modo en que explicamos su significado o función. Sin embargo, según las teorías más importantes parece que son representaciones de sus antepasados difuntos. En una de las escenas de la película, el jefe, después de supervisar uno de los moai ya acabados, dice que no le gusta ése moai, pues es pequeño y no les parece suficiente a los dioses. Por lo tanto, el jefe de la tribu es como el representante de los dioses en la isla, y él decide sobre todos los asuntos de la sociedad....