Exposición - Apuntes 1 PDF

Title Exposición - Apuntes 1
Course Derecho Romano
Institution Universidad de San Pedro Sula
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Summary

Gobierno teocrático...


Description

Un gobierno teocrático se produce cuando un estado terrenal es gobernado por una divinidad, ya sea en una forma de realización personal, o con mayor frecuencia, a través de un representante de la humanidad. Aunque su base es religiosa, aún se puede considerar un sistema político, ya que dicho representante, por ejemplo una iglesia, puede tomar el lugar de un gobierno civil. La definición griega de la teocracia era "gobierno de los dioses", y fue empleado por primera vez en el siglo I DC por Flavio Josefo para describir la forma de gobierno practicada por los judíos. En su estado más puro, la definición de la teocracia implica un líder que cree estar en comunicación directa con un dios. Moisés, por ejemplo, se le dijo que liberara a los Hijos de Israel y que se convirtiera en su líder por una zarza ardiente en representación de su dios. La tabla de los 10 mandamientos también se presentó ante él por medio de la revelación divina. teo=Dios cracia=poder Egipto es una de las civilizaciones más antiguas y también de la primera sedentaria el desarrollo de los egipcios en gran parte nace en el rio Nilo en cuanto el estado Egipto se le caracteriza por ser la civilización que aparece como primer estado en que es. De acuerdo con las leyendas, los primeros gobernantes de Egipto fueron los propios dioses. El último de los grandes dioses, Osiris, le había traspasado la realeza a su hijo Horus y todos los reyes de Egipto se consideraban descendientes de él. El derecho del monarca estaba, entonces, fundado sobre su naturaleza divina, transmitida por la sangre. Ya a partir de la primera dinastía, el faraón era coronado en el palacio real de Menfis, con el auspicio y en nombre de todos los dioses. Pero el culto de Horus, dios real (protector y padre de los faraones) fue tomando el aspecto de un culto de Estado. Alrededor de Horus se agruparon todos los dioses principales. Así, el culto adoptaba un carácter netamente político. Desde entonces, el rey, confundido con Horus, no fue solo "de derecho divino" sino la misma esencia divina. El faraón era Horus en persona, el hijo de Ra, en su manifestación de Ra- Harakhtes, el gran dios que había engendrado a todos los otros dioses. Esta concepción de la naturaleza divina del rey, fue lo que convirtió a Egipto en una teocracia, aunque administrativamente, era un estado laico y la casta sacerdotal y el clero en general, no gozaban de privilegios, ni especiales prerrogativas, es decir, había una cierta división de poderes, si bien jamás decayó la autoridad real (por lo menos en épocas de estabilidad institucional). Muy por el contrario, el rey nombraba personalmente a todos sus colaboradores, elegidos entre su entorno personal y su familia . Esto se mantuvo casi inalterable a lo largo de 3000 años, solo variaron algunas justificaciones de tipo "técnicas" o relativas al dogma, como por ejemplo la justificación de la divinidad real, como producto de la "teogamia": esto se dio mucho en la dinastía XVIII, donde se explicaba que el propio dios Amón-Ra habia descendido de los cielos para engendrar al dios reinante en el seno de su madre terrestre. El estado egipcio se remontan al reinado del faraón menés de la primera dinastía que logro la unificación del alto y bajo Egipto aproximadamente en el año 3,315 a. C

Características del Estado Teocrático-Despótico Egipcio Para ellos la base sólida del sistema radica en la encarnación del poder del faraón, que ere un gobernante divino hijo del Dios Ra (dios de sol), en conclusión el poder lo ejercía el faraón y nadie mas Los egipcios en ese tiempo no contaban con ninguna constitución política es decir que no contaban con una constitución escrita pues el derecho era fundamental y esencialmente oral, sagrado, consuetudinario, ceremonioso y simbólico. Por lo tanto escribir el derecho es conceder que el mismo se separa de su cuerpo y que norma legal tuviera existencia con independencia de su voluta divina La sociedad egipcia aparece estratificada en siete clases: los campesinos, los obreros (escultores, pintores, ebanistas y curtidores); los escribas (los funcionarios políticos); los nobles; militares o guerreros y los esclavos El faraón bajo a un solo poder supremo, controla y dirige al pueblo es decir que el faraón posee un poder absoluto no hay tipo de libertad o garantía el poder del estado es todo entre sus atribuciones de: esclavizar, multar, embargar encarcelar entre otras....


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